公共價值與個人價值的沖突與協(xié)調(diào)

張慧芬

[摘要]目前我們正以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。但從總的趨勢看，轉(zhuǎn)型時期的社會，各種矛盾異常突出，各主體之間經(jīng)常發(fā)生利益沖突。國家從人們的根本利益出發(fā)，從社會的整體出發(fā)，努力滿足于人們的公共價值和公共需求，個體也積極追求實現(xiàn)自己的個人價值，而公共價值和個人價值之間難免會發(fā)生沖突，協(xié)調(diào)和處理好公共價值和個人價值之間的關(guān)系，將更加有利于維護社會的穩(wěn)定和構(gòu)建和諧社會。

[關(guān)鍵詞]公共價值；價值客體；個人價值

[中圖分類號]B018[文獻標識碼]A[文章編號]1009-2234(2009)02-0034-02

一、公共價值和個人價值及特征

自上世紀八十年代以來，人們逐漸開始注意研究價值哲學，并從哲學層面定義價值，對價值的共識是：“所謂價值，就是在人的實踐——認識活動中建立起來的，以主體目的、需要為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是客體的存在、性質(zhì)及其運動是否與主體本性、目的和需要等相一致、相適合、相接近的關(guān)系?！眱r值表達的就是客體對主體需要的滿足，主體和客體之間的關(guān)系。而“公共價值”這一概念在九十年代才被提出和使用，且逐漸得到人們更多地關(guān)注和研究。目前學術(shù)界對這一概念的理解是“所謂公共價值是指同一客體或同類客體同時能滿足不同主體甚至是公共民眾(公眾、民眾)需要所產(chǎn)生的效用和意義?！蓖瑯樱矁r值也是以價值客體為基礎(chǔ)，表達的是客體對主體的利益關(guān)系，價值客體滿足于主體需要的程度。公共價值作為社會的公共效應(yīng)，又與公共利益密切相關(guān)，受公共利益的支配和決定，是與公共利益同等程度的概念。公共利益是指能夠滿足一定范圍內(nèi)所有人需要的對象，即具有公共效用的對象，主要表現(xiàn)為公共需要和公共物品，并伴隨著人類社會的發(fā)展而變化。公共價值同樣體現(xiàn)的是價值主體與價值客體的利益關(guān)系。公共價值具有公眾性、社會層面性、大規(guī)模性、寬廣性、公眾參與性、非資本性和非市場性等特征，表達的是社會公眾主體的內(nèi)在價值需求。

個人價值是指個人在社會中努力追求和實現(xiàn)個體利益的滿足及個體成長和發(fā)展的需要。個人價值具有個體性、現(xiàn)實性和多變性的特點，同樣必須借助于社會客體才能得以實現(xiàn)。個人價值的實現(xiàn)受到主體意識、個人的社會關(guān)系和實踐能力的制約，個體把握世界范圍的能力越強就越有助于實現(xiàn)個人價值。而“‘價值這一概念的形成和應(yīng)用，體現(xiàn)了人類對人的內(nèi)在尺度、主體的內(nèi)在尺度的自覺意識，是這一客觀尺度的思想表達形式和理論表達形式?！彼圆还苁枪矁r值或是個人價值都反映的是人的內(nèi)在需求。而個人始終生活在社會中，個人價值的實現(xiàn)又要依賴于社會價值、社會公共物品。公共價值的實現(xiàn)也必須以個人價值的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)，公共價值和個人價值表現(xiàn)出對立統(tǒng)一關(guān)系。

公共價值和個人價值之間實質(zhì)是人與人的關(guān)系，反映的是人與人之間的利益關(guān)系。我們國家正處于社會轉(zhuǎn)型時期，各種價值相互發(fā)生沖突，馬克思曾說過人的一切活動都與人們的利益密切相關(guān)。在目前，我們處理兩者之間關(guān)系時往往以犧牲個人的利益而滿足于社會發(fā)展的需要。如下崗分流、政企分離、黨政分離等損害了一部分人的個人價值，致使公共價值和個人價值之間發(fā)生沖突，而只有合理的解決這些沖突才有利于社會穩(wěn)定，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，加速社會的發(fā)展。

二、公共價值和個人價值之間的對立性

首先，公共價值具有公眾性、社會層面性、大規(guī)模性、寬廣性的特點，因此，公共價值是從社會和社會全體成員的長遠利益出發(fā)來確定價值目標的，是以社會全體成員的利益是否得到滿足和實現(xiàn)以及是否有利于社會的發(fā)展進步為依據(jù)的，而不是以個人價值的實現(xiàn)和滿足作為衡量標準。個人價值是以個人的當前利益和現(xiàn)實需要為前提，以個人的生存、成長和發(fā)展需要為基礎(chǔ)，具有個體性和現(xiàn)實性的特點，以個體的立場和自身的利益來選擇價值目標。從長期看，公共價值的實現(xiàn)最終是為了滿足全體社會成員的利益需求，但從暫時和眼前來看。由于公共價值的出發(fā)點和個人價值的出發(fā)點不一致，而解決這種對立的方式一般是以犧牲個人的利益實現(xiàn)社會的需要。從而滿足于社會總的要求。就價值評價而言，公共價值的評價主體是社會全體、社會公眾或社會團體，個人價值的評價主體是不同的個體。評價者由于立場不同、認知結(jié)構(gòu)不同、利益需要的尺度不同、理想追求不同，致使價值評價出現(xiàn)差異性，就可能導(dǎo)致公共價值和個人價值之間發(fā)生沖突。

其次，公共價值具有歷史性和變動性特點，在不同的歷史時期，其價值取向會不斷地發(fā)生變化。在不同的社會和歷史時期。社會生產(chǎn)總會發(fā)生不同程度的變化，公共價值代表著多數(shù)人的利益，代表著社會的發(fā)展方向，那些能充分認識到社會進步的成員和社會總體利益的個人，并將個人價值和公共價值保持一致的，就會充分擁護公共價值的實現(xiàn)。而那些因循守舊，缺乏危機意識的人，那些違背和不能認識社會發(fā)展方向的個人，就難以充分理解公共價值的價值取向，公共價值的實現(xiàn)勢必會觸動這些社會成員的利益，這樣就導(dǎo)致公共價值和個人價值之間發(fā)生矛盾和沖突。

另外，個人價值具有多變性、多層次性、多樣性特點，社會生產(chǎn)了人，同樣人也生產(chǎn)了社會。社會的存在和發(fā)展是人在遵循社會發(fā)展規(guī)律的前提下，不斷做出選擇的結(jié)果。歷史不過是人追求自己目的的活動，是人不斷滿足自身利益需要和發(fā)展的需要的過程，也是不斷追求自我價值和社會價值的過程?！耙磺袃r值都是以一定人的主體尺度為根據(jù)的現(xiàn)象，”個人生活在社會之中，其活動總是受到一定的目的和利益的驅(qū)使。這些因素既有來自外物對主體的刺激?？陀^事物的存在和發(fā)展且是不斷變化的；又有來自主體自身的需要，而人的需要有生存的需要、發(fā)展的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要等，人的需要具有多變性和多層次性，在這些因素的作用下人不斷地選擇著價值客體。而公共價值由確立價值目標，到貫徹執(zhí)行，再到最后的實現(xiàn)需要很長的時段，因而具有相對的穩(wěn)定性，長期性，短時間內(nèi)一般不會發(fā)生變化。公共價值如果實現(xiàn)就會轉(zhuǎn)變?yōu)楣矁r值客體，這種價值客體短期內(nèi)一般也不會發(fā)生變化。這樣個人價值需要的變化性和公共價值的暫時穩(wěn)定性就可能發(fā)生矛盾。

三、公共價值和個人價值之間的協(xié)調(diào)與解決

首先，必須加強公共價值觀教育，“這種價值觀念是公眾(即眾多主體)共同持有的觀念，是公共的價值觀念，是價值共識，而不是每個人的特殊性的、個性的價值觀念，”如自由、平等、人權(quán)、民主、科學、法治，如環(huán)境與健康、人口與資源、和平與發(fā)展，如公共衛(wèi)生、公共安全、公共教育、公共文化、民族精神等價值觀念，這些公共的價值觀念同時又是依附于客觀存在的價值客體的，使人們具有公共的價值觀，就必須使價值客體客觀性、公眾化。建設(shè)社會主義和諧社會，旨在構(gòu)建民主、法治、平等、公平的社會，而這些都是公共價值觀念，只有在全社會范圍內(nèi)，進行廣泛地教育和宣傳。同時努力構(gòu)建社會主義核心價值體系，使廣大

人民群眾樹立中國特色社會主義共同理想、培養(yǎng)有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、樹立社會主義榮辱觀。使人們在生產(chǎn)和生活中識大體、顧大局。把握時代的脈搏，把握社會發(fā)展的方向，積極地將個人價值和公共價值緊密結(jié)合起來，使個人價值和公共價值保持一致的發(fā)展趨勢。

其次，完善好公共組織和公共管理，確保公共價值實現(xiàn)的科學性和合規(guī)律性，并保證公共價值的實現(xiàn)是符合人們的根本利益的。公共價值的實體主要是國家，而我國是人民民主專政的國家，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益作為根本，尊重人的主體地位，走共同富裕的道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展成果為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，因此要確保公共價值與人們的根本利益保持一致。公共價值的實現(xiàn)必須借助于一定的組織機構(gòu)才能得以實現(xiàn)，社會組織在實現(xiàn)公共價值的過程中。必須從客觀實際出發(fā)，從人們的直接需要出發(fā)，必須把人們的根本利益放在首位。

堅持民主和法治，確保公共組織和公共管理在實現(xiàn)公共價值時做到公平性和合法性。民主和法治是社會主義社會的本質(zhì)要求，也是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，社會的穩(wěn)定與和諧必須有法治和民主做保障。貫徹民主和法治，就可以確保公共價值的實現(xiàn)不以個人和自己單位或組織的利益作為公共利益實現(xiàn)的出發(fā)點。另外，必須加強對公共組織和公共管理機構(gòu)的監(jiān)督和管理，使公共價值的實現(xiàn)做到公開化、透明化和程序化，確保公共機構(gòu)在實現(xiàn)公共價值時能以人們的根本利益為根本，能促進社會的健康發(fā)展、穩(wěn)定和進步。

再則，使個人價值社會化、公益化，努力化解個人價值和公共價值之間的矛盾和沖突。個體在制定個人價值目標。在實現(xiàn)自我價值的過程中，要始終關(guān)注社會的主體，關(guān)注社會發(fā)展的主要狀況和趨勢，將個人價值與公共價值緊密結(jié)合起來。同樣社會在追求公共價值目標時要兼顧個人價值，關(guān)注社會成員的主要需要和當前需要，使公共價值符合人們的切身實際，使公共價值在實現(xiàn)的同時也有助于個人價值的實現(xiàn)，這樣就可以把公共價值和個人價值統(tǒng)一起來。

從我國現(xiàn)實情況看，目前主要是由于實行下崗分流，局部地區(qū)的群體性事件，增產(chǎn)增效的改革等，在一定程度上激化了公共價值與個人價值之間的暫時矛盾。而要解決這樣的矛盾，一是要加強對社會個體勞動者進行廣泛的教育，提高人們對公共價值的認同度，認識到公共價值的重要意義，在追求價值的過程中把公共價值放在首位。二是要廣開就業(yè)渠道，積極解決各類人員的就業(yè)和下崗職工的再就業(yè)，以及發(fā)展社會保障事業(yè)，保障人們的基本生活，使人們對社會公共組織的信任度保持不變。三是在公共價值的實現(xiàn)過程中要保護和尊重個人的合法價值和既得價值，對個人價值造成損害的要科學合理的即時彌補。另外。必須努力拓展個人價值的選擇空間和開拓新的價值客體，為個體實現(xiàn)個人價值創(chuàng)造多種渠道。當個人價值和公共價值發(fā)生沖突時，盡可能地為個人提供新的價值客體，使之確定新的價值目標。這樣就會化解個人和社會的沖突，調(diào)整個人的心理狀態(tài)，免除心里的失落感，個體就會重新煥發(fā)出生活的激情，對生活充滿新的希望，也將有利于公共價值得到廣泛地實現(xiàn)。

責任編輯：李曉麗