高尚與卑鄙的較量

荊煜君

摘要：《夏倍上?！肥前蜖栐恕度碎g喜劇》中的一部中篇小說。作品中的夏倍上校品德卓越。人格超群，卻遭遇了慘酷的命運(yùn)。妻子羅西納為了金錢和地位，競斥之為冒名頂替必欲置之死地而后快。夏倍與其妻的較量，實(shí)是人品的高尚與卑鄙的較量。巴爾扎克的筆，穿透的不只是金錢社會(huì)的罪惡，還包括人性的丑陋。

關(guān)鍵詞：巴爾扎克；《夏倍上校》；高尚；卑鄙；較量

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國文壇的批判現(xiàn)實(shí)主義大師。他以他那如椽巨筆，將史學(xué)家的忠實(shí)記錄、哲學(xué)家的深刻思考與文學(xué)家的形象描繪融為一體。為歐洲文學(xué)史構(gòu)筑了一座宏偉壯麗的文學(xué)大廈——包括91部小說和2400多個(gè)人物的《人間喜劇》，恩格斯稱它“提供了一部十九世紀(jì)法國社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

巴爾扎克具有自覺的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作意圖。十九世紀(jì)初的法國正處在大交動(dòng)的時(shí)代，封建勢力潮水般潰退，資產(chǎn)階級(jí)迅疾地?fù)尀┑顷?，從而引起政治、?jīng)濟(jì)、文化以及風(fēng)俗人情的劇烈變化。巴爾扎克在《(人間喜劇)前言》中聲稱：“法國社會(huì)將要做歷史家，我只能當(dāng)他的書記，編制惡習(xí)和德行的清單，搜集情欲的主要事實(shí)，刻畫性格，選擇社會(huì)上主要事件，結(jié)合幾個(gè)性質(zhì)相同的特點(diǎn)揉成典型人物，這樣我也許可以寫出許多歷史家忘記了寫的那部歷史，就是風(fēng)俗史?！?/p>

巴爾扎克年輕時(shí)學(xué)過法律，并先后在訴訟代理人和公證人事務(wù)所當(dāng)過文書。通過各種案件。他看到了社會(huì)上爾虞我詐的爭斗及人性中自私卑劣的內(nèi)幕。他以“書記”的忠實(shí)態(tài)度，記錄了一幕幕這樣的圖景?！断谋渡闲！肪褪且徊恳栽V訟代理人事務(wù)所的案件為基礎(chǔ)的“人間喜劇”。

《夏倍上?！分械闹魅斯且粋€(gè)曾立下卓越戰(zhàn)功，被認(rèn)為已經(jīng)陣亡的帝國上校。從死人堆里爬出來以后竟得不到社會(huì)的承認(rèn)，一旦說出真實(shí)姓名就被當(dāng)成瘋子，甚至被關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽?。他的妻子羅西納靠他留下的財(cái)產(chǎn)，享受著豪華奢侈的生活，改嫁了一個(gè)有權(quán)勢的丈夫，生了兩個(gè)孩子。為了保住現(xiàn)有的地位。羅西納十年來對(duì)流浪在社會(huì)底層的夏倍不理不睬。當(dāng)她的前夫決意要和她打官司的時(shí)候，她設(shè)下圈套，耍盡手腕，迫使夏倍繼續(xù)充當(dāng)“死者”，放棄返回社會(huì)的打算。最后。對(duì)人生徹底絕望的夏倍放棄了一切要求，終老在救濟(jì)院。故事中男女主人公的較量，可以說是人品的高尚與卑鄙的較量?？杀氖牵呱械娜似纷罱K失敗了。

夏倍上校是心性善良的。他雖然是馳騁沙場的軍人，但他說：“我從來沒害過人，沒做過使人難堪的事。不會(huì)睡不著覺的。”他的妻子害得他只能住在巴黎市郊破爛不堪的貧民窟里，好心的訴訟代理人但爾維預(yù)支給他一筆錢，他本可以搬到城里住得舒服些，但上校說：“這里的房東給我白吃白住了一年，難道我現(xiàn)在有了些錢就離開嗎?”他向但爾維解釋，房東是同自己一道出征過埃及的兵，“在沙漠中和我一塊兒喝過水”，“我教他的幾個(gè)娃娃認(rèn)字還沒教完呢”。他從鄰居那兒知道了房東無力償還外債，就慷慨地拿出但爾維給他的錢“一古腦兒把約期票付清了”。

夏倍上校是天真的。當(dāng)他剛落難的時(shí)候。先是對(duì)妻子抱有希望，當(dāng)明白妻子的冷酷無情之后，他“一心一意只想報(bào)復(fù)了”。他求助于法律。碰壁了上百次也毫無結(jié)果，幸虧遇到了但爾維這個(gè)正直的訴訟代理人，他“臉上有些心情愉快的影子和由希望反映出來的一道淡淡的光”了。他認(rèn)為自己的案子簡單得很?！叭思艺J(rèn)為我死了，我可是活著!應(yīng)當(dāng)還我妻子，還我財(cái)產(chǎn)；政府也得給我將官的軍階?！碑?dāng)?shù)珷柧S告訴他“在司法界里，事情就不這么簡單啦……對(duì)于那些為了本身利益而只想把你否認(rèn)的人，是要用法律手續(xù)來證明的”。并且替他算出為了收回被妻子侵吞到不足三十萬法郎的財(cái)產(chǎn)，他必須先要拿出一萬二到一萬五(法郎)的預(yù)審費(fèi)用。他這才意識(shí)到“社會(huì)與司法界像一個(gè)惡夢似地壓著他的胸部”。聰明的但爾維建議他以談判的方式索回部分財(cái)產(chǎn)，并煞費(fèi)苦心地將他和妻子隔離開來。當(dāng)他聽到妻子沒心沒肺的話語，忍不住氣憤打開房門站在他女人面前，面目全非的他給了羅西納逃跑的借口，談判沒有成功。但爾維嘆道：“現(xiàn)在我相信你真是夏倍伯爵了……可是你的官司輸定了……讓我來補(bǔ)救罷，大孩子!”缺乏心機(jī)的天真使夏倍上校在勾心斗角的金錢社會(huì)如待宰的羔羊一般可憐。

夏倍上校又是光明磊落的。正因?yàn)檫@一品性，他不能揣測出人心的陰險(xiǎn)惡毒。妻子羅西納把他騙到鄉(xiāng)下別墅，花言巧語地向他解釋自己不能與他相認(rèn)的苦衷。善良的他很輕易地就相信了羅西納的話，原諒了她，并且主動(dòng)提出：“死人不應(yīng)該復(fù)活，是不是?”“為了你的幸福，我已經(jīng)決定犧牲自己?！薄拔以缯f過了，我應(yīng)該重新鉆下地去?！笨墒橇_西納讓他簽的聲明是要他承認(rèn)自己是個(gè)騙子，他難以接受；羅西納的總管出的主意“換了我，至少要伯爵夫人拿出三萬法郎年金”，他又感覺“像正人君子受了污辱一般”，猶豫彷徨間他偶然聽到了羅西納和總管的問答。知道了他們的陰謀，“他對(duì)人生厭惡透了”。在看清了現(xiàn)實(shí)的壓迫和人性的丑惡之后，他對(duì)羅西納說：“太太，我不來咒你，只是瞧不起你……我連報(bào)復(fù)的念頭都沒有。我不愛你了。我什么都不問你要。憑我這句話，你安心活下去罷?！睆拇撕?，光明磊落的老軍人就“埋沒在巴黎那個(gè)衣衫襤褸的人海中去了”。

與夏倍上校相比。他的妻子羅西納是那么的自私狠毒、陰險(xiǎn)卑鄙?！八缰老谋痘钪弥焕怼?。她希望的是“或許是痛苦、疾病。替她把這個(gè)人解決了：或許他發(fā)了瘋，由夏朗東(瘋?cè)嗽?收管去了”。精明的但爾維拿準(zhǔn)了羅西納不愿解除第二次婚約的要害，提出要她和夏倍上校和解。每年拿出二萬四千法郎年金交予前夫。但靠了夏倍上校近百萬遺產(chǎn)過著豪華生活的羅西納卻說：“那太貴了!”看到氣憤地站在自己面前的夏倍上校，羅西納私下想：“真的是他!”但面上裝作驚訝的神氣。嚷道：“這一位又不是夏倍上校嘍!”找了借口，起身溜掉了。隨后，她把前夫騙往鄉(xiāng)下別墅，以溫柔的舉動(dòng)和口吻消釋上校的怒意，以前夫?qū)ψ约旱膼圳A得夏倍的諒解。以后的幾天里，她以一個(gè)高明的戲子的表演和一個(gè)冷酷的屠夫的心地對(duì)待夏倍上校，“她要使他關(guān)切她的處境，惹動(dòng)他的柔情，以便控制他的思想而稱心如意地支配他”。雖然還沒想出處置這男人的辦法，“但要他在社會(huì)上不能立足是毫無問題的”。她利用夏倍上校心靈的贏尚和為人的慷慨豪爽，演出一幕母子其樂融融但為了夏倍上校決定犧牲自己的活劇，感動(dòng)得老軍人“決意回到墳?zāi)怪腥チ恕?。最后，?dāng)夏倍上校明白了她的惡毒用心。迫于現(xiàn)實(shí)的無奈決定放棄一切要求，她“憑著陰險(xiǎn)卑鄙的或是自私狠毒的人的聰明，覺得這個(gè)光明磊落的軍人的諾言與輕視，的確可以保證她太平無事地過一輩子的”，于是，她心安理得且奢侈豪華地活著。

小說中夏倍上校和妻子羅西納的較量，最終以老軍人的失敗而告終。這一結(jié)局揭示了人類社會(huì)中一個(gè)冷酷的現(xiàn)實(shí)：純真高尚的人品常常被陰險(xiǎn)卑鄙者利用。設(shè)若夏倍上校不是這么單純。他一定能識(shí)破羅西納的花招；不是這么高貴，而是采用死纏爛打的方式加上但爾維精明干練的幫助，他至少能獲得一些物質(zhì)上的補(bǔ)償，不至于淪落到社會(huì)底層。但高尚的心靈面對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)，往往會(huì)犯悲觀厭世的毛病。他對(duì)一切都絕望了，厭倦了，他放棄了一切要求，成全了羅西納卑鄙的心愿。這一結(jié)局還令人想起一句詩人的憤激之語：“高尚是高尚者的墓志銘。卑鄙是卑鄙者的通行證。”巴爾扎克不是詩人，但他以小說家的生動(dòng)描寫，形象地反映了詩句的蘊(yùn)意。

巴爾扎克的筆，穿透的不只是金錢社會(huì)的罪惡，還包括人性的丑陋。讀《夏倍上?！?，能讓我們同時(shí)認(rèn)識(shí)到這兩點(diǎn)。