聰明人不跟領(lǐng)導(dǎo)較勁

張冠字

不錯(cuò)，確實(shí)有些領(lǐng)導(dǎo)的水平?jīng)]你高，業(yè)務(wù)沒(méi)你強(qiáng)，能耐沒(méi)你大。這些不應(yīng)該成為你不滿或嫉恨的理由。你怎么不看到他付出比你多、工作比你累、責(zé)任比你大、吃不了兜著走、有眼淚往肚子里咽呢?

我想，我們應(yīng)該冷靜地糾正自己對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

實(shí)事求是地說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)，多數(shù)因?yàn)樗麄円葎e人能干一些，干得更辛苦一些，同時(shí)，更能承受一些，眼光更遠(yuǎn)一些。有些人總認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)能夠成為領(lǐng)導(dǎo)，是由于他們的運(yùn)氣、他們的關(guān)系……一句話，他們會(huì)“來(lái)事”，使領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)“任人唯親”，他們才當(dāng)了官。

各行各業(yè)中，人品最好的、業(yè)務(wù)最精的、頭腦最聰明的。不一定能當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)，有人一生只能是一個(gè)專家。有些業(yè)務(wù)二流的、甚至三流的人，反而當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，這樣的事不是沒(méi)有，你千萬(wàn)不要把它當(dāng)成普遍現(xiàn)象。不管是在通常情況下，還是在特殊情況下，登上高位的，多數(shù)還是精英或準(zhǔn)精英。

覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)水平不高，來(lái)源于人們某種誤解，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)在精神上即使不是道德風(fēng)尚的楷模。在業(yè)務(wù)上也應(yīng)該是樣樣皆精、路路皆通的“十項(xiàng)全能”，一旦不符合這種標(biāo)準(zhǔn)，就認(rèn)為是靠關(guān)系爬上來(lái)的平庸之輩。我覺(jué)得，這是把領(lǐng)導(dǎo)太過(guò)于理想化，其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)不是圣人，對(duì)其也不宜求全責(zé)備。況且，領(lǐng)導(dǎo)的水平，有時(shí)恰恰不表現(xiàn)在技術(shù)和業(yè)務(wù)的“硬件”上，而是體現(xiàn)在管理與綜合的“軟件”中。

論耍大刀，劉備不如關(guān)羽；舞長(zhǎng)矛，趕不上張飛；決勝千里，運(yùn)籌帷幄，比不上諸葛亮，就是這么一個(gè)遇事只會(huì)哭鼻子的平庸之輩，偏偏統(tǒng)領(lǐng)手下的文臣武將，與一代奸雄曹操、江東豪杰孫權(quán)，成犄角之勢(shì)，做了漢中王。

在用人之道、關(guān)系協(xié)調(diào)、任人唯賢、管理差遣等方面，劉備的確無(wú)人可比，他手下那些文臣武將，不服不行。這也許就是一些業(yè)務(wù)二流、三流的人能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的原因之一。

遇事不服、逆反，專門(mén)與領(lǐng)導(dǎo)作對(duì)較勁，是一種幼稚的表現(xiàn)。

有些事想不通，看不慣，是因?yàn)槲恢貌煌?、角度不同，如果換位思考，很容易一通百通。例如，領(lǐng)導(dǎo)與下屬韻不同看點(diǎn)：前者經(jīng)?？紤]的是你能為公司做些什么；后者經(jīng)?？紤]的是公司能夠?yàn)槲易鲂┦裁础Ｏ胂肟?，如果沒(méi)有公司的整體利益，個(gè)人的利益如何兌現(xiàn)?弄通這一點(diǎn)。相信你的情緒和干勁就會(huì)有所變化。

又比如，自己上班遲到，又不希望領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，如果別人也都如此，工作的損失，誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)?

又比如在發(fā)牢騷方面，一般員工總能隨時(shí)隨地找到同盟軍，不管三七二十一，發(fā)泄一通為快。但是，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就沒(méi)有你那么自由，更多的時(shí)候，他還得窩在心里。自我排解。等有一天你也當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的下屬，包括原來(lái)的盟友，竟然也會(huì)對(duì)你有同樣的抱怨。這時(shí)候，你才知道，原來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)就是供員工射箭的靶子、編排的目標(biāo)、發(fā)泄的渠道。這時(shí)，你才會(huì)體會(huì)到，為什么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的最不愿意聽(tīng)到的就是空發(fā)牢騷、借題發(fā)揮的議論。

實(shí)在說(shuō)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)既是肥缺，又是一個(gè)苦差事，是塊“豆餅”——上壓下擠。比方說(shuō)，上面要對(duì)他整個(gè)的工作進(jìn)程進(jìn)行考核監(jiān)管，單位承擔(dān)的任務(wù)指標(biāo)需要他的檢查督促來(lái)完成；一遇上裁人縮編，或評(píng)獎(jiǎng)名額有限，他還得頭一個(gè)做惡人，本來(lái)心里煩得不行，表面上還得裝成狀態(tài)良好。從這些方面看，領(lǐng)導(dǎo)真值得理解同情。

特別有胸懷、有能力、有魅力的領(lǐng)導(dǎo)，也許你一生只能碰上一兩次。如果你自我疏離，覺(jué)得和領(lǐng)導(dǎo)接觸多一些，怕人說(shuō)是走上層路線，拍馬屁，這就是你自我疏離和反應(yīng)過(guò)敏的問(wèn)題。

我覺(jué)得，中國(guó)的知識(shí)分子在親近或疏離仕途方面。具有反差極強(qiáng)的搖擺性和兩面性。遍察中國(guó)古代知識(shí)分子的出身，許多人是先走仕途，由于自身性情不宜或受讒佞之徒的擠壓，官運(yùn)不通，才走上孤高自傲、憤世嫉俗之路。倘若官運(yùn)亨通。像王安石那樣怪僻的人，也可以做到宰相的位置。千萬(wàn)別學(xué)以往文人的迂腐和寒酸。既別為了一己私利，設(shè)法親近領(lǐng)導(dǎo)，也別因顯示清高，故意輕視領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成正常的人，過(guò)分清高并非英雄豪杰，而是一種自視過(guò)高，其中夾雜一點(diǎn)點(diǎn)自己都意識(shí)不到的野心。

民間早有“處對(duì)象”、“處朋友”之說(shuō)，和領(lǐng)導(dǎo)也要“處”。不過(guò)，這個(gè)正途的“處”，少了一個(gè)禮尚往來(lái)，多了一個(gè)理解、體恤。

“處領(lǐng)導(dǎo)”是智者和勇者的行為，對(duì)工作對(duì)自己都有利。

(摘自《特剮關(guān)注》)