陳松群
文言最是凝煉?!笆缛司樱鋷б两z”(《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·鵬鳩》);“小腰秀頸,若鮮卑只”(《楚辭·大招》)。16字寫(xiě)盡人物,衣帶和佩飾。
才德美好的君子和楚楚可人的佳麗古今標(biāo)準(zhǔn)一樣,了無(wú)新意;華夏古服講究長(zhǎng)袍大褂、袖肥衫寬、拖拖曳曳、陶醉于形神飄逸。然而,似木君子、如花美人的儒雅終究不敵腰系帶、束金鉤、緊袖短衣、馳騁縱橫的胡人刀馬。痛定后,有識(shí)如趙武靈王者,被迫推行“胡服騎射”的革命。腰間一帶從此束住大漢民族,2000余年來(lái)便不斷演繹“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”的悲壯,低吟“衣帶漸寬終不悔”的凄婉。
有人考據(jù)過(guò),“若鮮卑只”的鮮卑不是人名族名,而是胡人束腰的帶鉤,又稱“犀毗”,音重而已。一端固定,一端鉤住扣眼,解決絲帶打結(jié)的不便。又因楚人屈原執(zhí)著地謳歌帶鉤造就了細(xì)腰之故,名人效應(yīng)推動(dòng)著帶鉤世代流傳,且花樣翻新,材質(zhì)多樣。
世事也如鉤,滄海桑田般輪替。沿至大清,實(shí)用的帶鉤反倒成了滿人自己的玩物。
我一向不玩雜件,卻喜愛(ài)翡翠,以為好翠美過(guò)港人張曼玉。去年偶于坊間尋得一件翡翠雛鳳形帶鉤,拿去請(qǐng)教胡鶴麟先生?!懊髂┣宄蹙?,王府人家玩的?!彼隙ǖ卣f(shuō)。真讓人高興:胡兄識(shí)玉、鑒玉造詣是很高的。
鉤不大。質(zhì)地細(xì)糯,色濃陽(yáng)俏,包漿溫潤(rùn)含蓄,滑若凝脂。造型極是簡(jiǎn)約,鳳身舒展流暢不見(jiàn)琢痕,鳳首著刀三二處,把個(gè)眉線彎淺斜長(zhǎng)、丹目顧盼含笑、鳳冠初萌尚不及笄、細(xì)頸豐臀靜臥竹叢的小鳳凰活雕成了懨懨軟軟春睡懶起的豆蔻處子。最巧妙處卻是鳳尾的微微上翹——凸現(xiàn)了通身翠得最綠一點(diǎn),卻又恰到好處的加以收斂,欲展還收的俏皮像極了三歲孺子小心翼翼般遮掩不住的洋洋得意。一翹一斂間悠然顯現(xiàn)出良匠大師功力。
自小,不勝其煩地聽(tīng)人告誡:不要翹尾巴。幾十年了才明白,翹尾巴其實(shí)又神氣又好看。大清康乾盛世,自是與敢翹尾巴有關(guān)的了:人是要有點(diǎn)精神的。
藝術(shù)果然相通,把玩鳳鉤不禁想到袁曉岑先生。先生享譽(yù)海內(nèi)外,一手孔雀、白鷴畫(huà)得是神氣活現(xiàn),嫵媚中蘊(yùn)含凜然難侵的孤傲高潔。十多年前收得二幅先生早年間作品,我不合得長(zhǎng)掛,只閑暇細(xì)賞作獨(dú)樂(lè)樂(lè)。先生畫(huà)孔雀看的是目、肩、尾:目凝有神隱含笑意,暗合古人“威龍笑鳳喜獅子”技法;雙肩聳而不耷軀瘦有力——我那頑賴小兒見(jiàn)到豐腴畫(huà)鳥(niǎo)就眼到口到地咬定是麻鴨;尾部微翹,破筆散鋒,收發(fā)有度。神韻若此,教人著實(shí)喜歡。時(shí)人效先生畫(huà)禽者多矣,可嘆識(shí)見(jiàn)均不及此。
王府的鳳鉤、大師的孔雀都是寓情寓心之作,何人收得則是緣,半分強(qiáng)求不得。在這數(shù)據(jù)成鏈、信息共享的時(shí)代,人心早已不古,城市的喧囂浮躁倒與國(guó)際接了軌。官渡漁火、翠堤春曉般傳統(tǒng)風(fēng)物那也是鳳毛麟角了。這風(fēng)這雀還殘留了舊時(shí)的桐花萬(wàn)里、春江秋月,與我相伴,娛我歡悅。
唯不肯輕易示人,怕的是無(wú)知俗兒褻弄了它們的清雅。