改革農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)　為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)

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李元昌，男，吉林省榆樹市人，1949年生。中共黨員，特級(jí)教師、教授，現(xiàn)為吉林省教育學(xué)院語文教研員，兼吉林省教育學(xué)院農(nóng)村基礎(chǔ)教育研究所所長(zhǎng)。

李老師自1985年起，以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為目標(biāo)，對(duì)農(nóng)村中學(xué)語文教改進(jìn)行了13年的探索。1999年調(diào)入吉林省教育學(xué)院，又創(chuàng)建了農(nóng)村教研教改基地、縣域三級(jí)教研網(wǎng)絡(luò)等教研平臺(tái)。李老師是吉林省的省管優(yōu)秀專家，被省委省政府授予“竭誠(chéng)奉獻(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的好教師”榮譽(yù)稱號(hào)。曾先后被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師、全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范、全國(guó)勞動(dòng)模范、第二屆全國(guó)中小學(xué)十杰教師，并榮獲香港柏寧頓教育基金會(huì)孺子牛金球獎(jiǎng)杰出獎(jiǎng)，享受國(guó)務(wù)院政府津貼。他的教研文章多次在《人民教育》、《中國(guó)教育報(bào)》、《中學(xué)語文教學(xué)》、《中學(xué)語文教學(xué)通訊》、《語文建設(shè)》、《中學(xué)語文教學(xué)參考》、《現(xiàn)代語文》等報(bào)刊上發(fā)表。吉林省教育廳為其出版了《李元昌教改思想與實(shí)踐》叢書，《李元昌與鄉(xiāng)土教育》被收入教育家成長(zhǎng)叢書。

桑哲（以下簡(jiǎn)稱桑）：李老師，您是恢復(fù)高考后首批考入長(zhǎng)春師范學(xué)院的大學(xué)生，畢業(yè)時(shí)多數(shù)學(xué)生都希望留在城市學(xué)校，而您在填寫畢業(yè)分配志愿書時(shí)，寫下了“回本縣本公社本大隊(duì)工作”幾個(gè)字。您當(dāng)時(shí)是怎樣做出這個(gè)決定的？

李元昌（以下簡(jiǎn)稱李）：這主要取決于自己的追求，我想踏踏實(shí)實(shí)在教育上做點(diǎn)事。我認(rèn)為最適合我發(fā)展的環(huán)境就是自己的家鄉(xiāng)。我對(duì)待客觀環(huán)境的態(tài)度：一是了解，二是熟悉，三是適應(yīng)，四是改造，五是利用。我是當(dāng)?shù)厝?，了解，熟悉，也適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，剩下的就是改造、利用環(huán)境了，我認(rèn)為這是追求事業(yè)的一條捷徑。當(dāng)時(shí)我還有另一個(gè)想法，那就是“一個(gè)坑里種幾棵玉米”的問題?！拔母铩睍r(shí)追求高產(chǎn)，在應(yīng)該種一棵玉米的坑里種了4棵，結(jié)果棵棵都長(zhǎng)不好。人才都在城市扎堆，就像4棵玉米擠在了一個(gè)坑里，所以我選擇了農(nóng)村。這一個(gè)坑里就我一棵玉米，我事業(yè)發(fā)展的條件自然是得天獨(dú)厚。再者，農(nóng)村教育落后，但越是落后的地方越需要人，越是落后的地方待開墾的“處女地”就越多，收獲也就會(huì)越大。從干事業(yè)的角度來看，我應(yīng)該選擇農(nóng)村。

桑：李老師，1985年您在吉林省榆樹市秀水二中舉起了“農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)”的旗幟，您為什么選擇了這個(gè)教改項(xiàng)目？

李：陶行知先生是我最崇拜的教育家，他曾經(jīng)有一個(gè)宏偉的理想：籌備一百萬元資金，征集一百萬位同志，創(chuàng)設(shè)一百萬所學(xué)校，改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村。他的教育理念對(duì)我影響非常大。上世紀(jì)八十年代是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革大潮風(fēng)起云涌的年代，也是教學(xué)改革此起彼伏的年代，我在家鄉(xiāng)的那所中學(xué)——榆樹市秀水二中舉起“農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)”的教改旗幟，打算從語文學(xué)科的角度探索教育為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的途徑。這個(gè)教改既是我的工作，也是我的人生追求。家鄉(xiāng)雖然貧窮落后，但在我心里十分神圣。把家鄉(xiāng)建設(shè)成美好的社會(huì)主義新農(nóng)村一直是我的理想。我是一名教師，只能從教育這方面來探索改變家鄉(xiāng)面貌的途徑。農(nóng)村和城市差別大，我認(rèn)為主要是差在人的素質(zhì)上。我想，如果通過語文學(xué)科教學(xué)改革提高了學(xué)生的素質(zhì)，回鄉(xiāng)的學(xué)生個(gè)個(gè)有理想、有能力，能夠成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)中的中流砥柱，那么農(nóng)村就有了希望。

桑：當(dāng)時(shí)大家對(duì)您的教改有怎樣的看法？您認(rèn)為這條路能走通嗎？

李：我承擔(dān)了這樣的教改項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)大家議論紛紛。我們秀水二中是治江和腰圍子兩個(gè)村合辦的村辦中學(xué)，是當(dāng)時(shí)榆樹縣（市）小得不能再小，窮得不能再窮的一所學(xué)校。經(jīng)費(fèi)困難，連粉筆都得分著用。有人認(rèn)為在這樣的學(xué)校搞這樣的教改，是天方夜譚，嘲諷我說泥鰍魚想翻大浪；有人認(rèn)為，陶行知先生用教育改造社會(huì)就像是用籃球推動(dòng)地球轉(zhuǎn)，我的想法更天真，是用乒乓球來推動(dòng)地球轉(zhuǎn)；還有人說我是大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德，是純粹的理想主義者。我說自己是在“蚍蜉撼樹”、“螳臂推車”。當(dāng)時(shí)我想，如果這條路走通了，就開辟了一條學(xué)科教學(xué)如何為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)的新路，語文學(xué)科可以這樣做，其它學(xué)科不也可以這樣做嗎？如果各學(xué)科的老師都努力為農(nóng)村的發(fā)展培養(yǎng)人才，改革自己的教學(xué)，用教育改造農(nóng)村這條路就會(huì)成為陽關(guān)大道。說不定乒乓球真的就推動(dòng)了地球。我心里一直想著魯迅先生的一句話：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！庇谑?，我從發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的角度來思考語文教學(xué)改革。從1985年到1998年，在這條教改之路上我走了13年。

桑：事實(shí)上，您的教學(xué)改革得到了社會(huì)的認(rèn)可。您被大家譽(yù)為“農(nóng)村教改實(shí)踐家”，吉林省多次推廣您的經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)教育界也產(chǎn)生了一定的影響，您認(rèn)為獲得成功的主要原因是什么？

李：我在前面說過我對(duì)環(huán)境的態(tài)度。人不能屈服于環(huán)境，而是要主動(dòng)出擊，改造利用環(huán)境，讓環(huán)境服務(wù)于自己的教學(xué)。我之所以能在農(nóng)村教改中獲得一些成果，主要是利用了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。也就是利用了當(dāng)?shù)氐慕逃Y源。農(nóng)村學(xué)校條件差，為此有些人認(rèn)為進(jìn)行教改根本沒條件，也沒必要。但我不這樣想。城市有城市的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村有農(nóng)村的長(zhǎng)處。在我的眼里，整個(gè)農(nóng)村社會(huì)就是一個(gè)大學(xué)校、大課堂。這樣，我的學(xué)生擁有兩個(gè)學(xué)校、兩個(gè)課堂。 這兩個(gè)學(xué)校、兩個(gè)課堂各有分工，學(xué)校的課堂里學(xué)知識(shí)，社會(huì)的課堂上學(xué)能力。學(xué)校的課堂上學(xué)了新聞寫作的有關(guān)知識(shí)，學(xué)生們就到社會(huì)上搜集素材，向報(bào)社、電臺(tái)投稿；學(xué)生掌握了應(yīng)用文寫法，就動(dòng)員他們用學(xué)到的知識(shí)為群眾服務(wù)，幫助群眾擬合同，寫訴狀；學(xué)了調(diào)查報(bào)告，學(xué)生們就走街串巷，調(diào)查當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)中存在的問題；在社會(huì)這所大學(xué)校里，通過類似這樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，我把學(xué)生的思想導(dǎo)入關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)當(dāng)中來，這樣學(xué)生們愛鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的情感、主人公的意識(shí)也就逐漸形成了。語文能力提高了，人也長(zhǎng)進(jìn)了，用一方水土培育出一方人，其效果是現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備無法達(dá)到的。

如果評(píng)點(diǎn)我的教改成功之處，都和利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有關(guān)。即使一些負(fù)面的東西，如封建迷信、陳風(fēng)陋俗，我都要想辦法利用起來，變毒草為肥料，讓學(xué)生從中受到有益的教育。

桑：在教改過程中，您是怎樣認(rèn)識(shí)語文課程的工具性和人文性的？

李：我認(rèn)為語文不但是學(xué)好各學(xué)科的工具，而且是能讓我們?cè)谌松l(fā)展中再獲取知識(shí)的知識(shí)，再形成能力的能力，我當(dāng)時(shí)就是以這樣的目的指導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的。在一次語文測(cè)驗(yàn)中，我把數(shù)學(xué)老師準(zhǔn)備下一節(jié)課要講的內(nèi)容作為閱讀題納入語文試卷，學(xué)生們很不理解。我問一個(gè)學(xué)生什么叫說明文，這個(gè)學(xué)生回答了，我又要求學(xué)生根據(jù)說明文的定義，看這張?jiān)嚲淼拈喿x內(nèi)容是不是屬于說明文。學(xué)生們研究后，承認(rèn)是說明文。我接著說，我們能夠讀懂語文課本中的說明文，為什么讀不懂物理、化學(xué)、植物、地理這類的說明文呢？學(xué)生說他們還沒學(xué)，這是下一節(jié)課數(shù)學(xué)老師要講的內(nèi)容。我說我今天考的不是數(shù)學(xué)，也不是語文，考的是你們會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)自己學(xué)習(xí)。如果你們能讀明白，就會(huì)解試卷上的練習(xí)題，以后也就有自學(xué)數(shù)學(xué)的能力了。卷子收上來后，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生都做對(duì)了。考試之后，我就組織學(xué)生進(jìn)行了一次討論，要他們談?wù)勥@次語文考試的感想。有的學(xué)生說，語文是基礎(chǔ)，學(xué)好語文才能學(xué)好其它學(xué)科。有的學(xué)生說，語文水平高，自學(xué)的能力就強(qiáng)。我對(duì)學(xué)生的回答給予了肯定。學(xué)生們還認(rèn)識(shí)到要把語文作為人生再獲取知識(shí)的知識(shí)、再發(fā)展能力的能力來掌握、運(yùn)用，這樣，離開學(xué)校之后，還可以憑著已形成的語文能力繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷地提高自己。

語文課程的人文性不是虛無的東西，不同的環(huán)境應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。我在教改中發(fā)現(xiàn)，語文課程的人文性，對(duì)培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生愛鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的思想情感，樹立建設(shè)新農(nóng)村的人生追求影響十分明顯。有一節(jié)作文課我至今難忘。為了寫好《家鄉(xiāng)兒女情》這篇作文，我把學(xué)生領(lǐng)到松花江邊的大堤上，學(xué)生們看著家鄉(xiāng)的貧窮面貌，大家齊唱著“我的家鄉(xiāng)并不美，低矮的草房苦澀的井水，一條時(shí)常干涸的小河，依戀在村子的周圍……”，當(dāng)唱到“我要用真情和汗水，把你建設(shè)得地也肥來水也美”的時(shí)候，個(gè)個(gè)熱血沸騰，激情澎湃。頭上是紅紅的太陽，身后是滔滔的江水，眼前是家鄉(xiāng)百?gòu)U待興的景象。在歌聲中，學(xué)生們思考著家鄉(xiāng)的未來，思考著自己的責(zé)任。一篇篇文章伴隨著他們內(nèi)心的激情很流暢地寫了出來。“家鄉(xiāng)，為了你美好的未來，你的兒女正在燈下苦讀?！边@是學(xué)生作文中的一句話，這句話也是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是他們對(duì)人生理想的追求。

桑：您在語文教改中遇到的最大難題是什么？是怎樣解決的？

李：最大的難題是怎樣轉(zhuǎn)變差生。差生的問題不解決，就不能從根本上控制住學(xué)生的流失，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)就會(huì)落空，整個(gè)教改也就失去了意義。13年的教改實(shí)驗(yàn)，我的主要精力就放在差生上。我的體會(huì)是，差生成績(jī)差，是表象，其實(shí)質(zhì)是差在學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法等非智力因素上。在他們及家長(zhǎng)意識(shí)中，讀書就是為了升學(xué)，不能升學(xué)，讀書就沒用。因而我在教育中用成才教育改造升學(xué)教育，用成才的理念反對(duì)讀書無用論。使學(xué)生明白，讀書不僅是為了升學(xué)，更是為了讓自己成為有用之材。學(xué)生有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力。這些學(xué)生可能與部長(zhǎng)、省長(zhǎng)的職務(wù)無緣，但卻有希望成為一個(gè)村的優(yōu)秀管理者。無論大材還是小材，都有一個(gè)共同標(biāo)準(zhǔn)，就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有益，我就是懷著這樣的思想和情感來轉(zhuǎn)變差生的。

轉(zhuǎn)變差生，就如同醫(yī)生給病人治病。醫(yī)生治病，要了解病因；轉(zhuǎn)變差生，首先就要弄清楚為什么差。差生有許多知識(shí)要補(bǔ)，但要找到影響他們發(fā)展最根本的知識(shí)。在這方面，我是從字入手，從培養(yǎng)他們查字典、詞典開始的。有了這方面的能力，就有了學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。另外，我認(rèn)為針對(duì)差生最好的教學(xué)方法就是調(diào)動(dòng)起他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。在這方面我用了許多“土偏方”。被升學(xué)教育所拋棄的差生，在成才教育中得到了發(fā)展。這輪實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在1987年初中二年級(jí)時(shí)參加榆樹市中學(xué)生作文競(jìng)賽，全市18名學(xué)生獲獎(jiǎng)，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生就占了9人。他們通過自己的努力，兩年學(xué)完了三年的功課。1988年，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生接受省驗(yàn)收檢測(cè)，成績(jī)和省里重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生不相上下。學(xué)生們自編自選的作文集——《田野上的小花》已經(jīng)再版4次，被定為吉林省中小學(xué)學(xué)生閱讀教材。轉(zhuǎn)變差生說起來一言難盡，有興趣的同行，可參看近期出版的《李元昌與鄉(xiāng)土教育》（教育家成長(zhǎng)叢書）中的《讓明天的太陽更燦爛》一文。有些人擔(dān)心，怕搞教改影響教學(xué)質(zhì)量，影響升學(xué)，我的體會(huì)是，教改提高了學(xué)生的素質(zhì)，提高了教學(xué)質(zhì)量，提高了升學(xué)率。

桑：李老師，您常說教學(xué)法是教育觀念之法。在教改過程中，您創(chuàng)造了許多教學(xué)方法，有些現(xiàn)在還在被老師們使用，有些還被介紹到國(guó)外去。對(duì)此您有怎樣的體會(huì)？

李：教學(xué)法是教育觀念之法，這是我的切身體會(huì)。經(jīng)常有老師問我，怎樣才能創(chuàng)造出有效的教學(xué)方法，我說你首先要端正教育觀念。我給他打了一個(gè)比喻：教育觀是種，教學(xué)方法是苗，沒有好種，怎會(huì)出好苗？教育觀是舵，教學(xué)法是船，無舵之船，怎能乘風(fēng)遠(yuǎn)航？這里所說的教育觀，主要是教師的育人觀，也就是你想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人。這個(gè)問題解決了，才能產(chǎn)生與之相適應(yīng)的方法。以前，我自己想搞出點(diǎn)教學(xué)方法來，但搞來搞去沒什么效果。后來，我以為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者為目標(biāo)來改革語文教學(xué)，一些方法自然而來?，F(xiàn)在，有人明知某些方法沒有效果卻還在使用，而不去思考怎樣改進(jìn)。比如批改作文用的批語，什么“中心不突出”、“層次不清楚”等等，如果學(xué)生明白批語中的這些話，也不至于把作文寫成那個(gè)樣子了。怎樣改變這種狀況，我下功夫研究了一番，搞出了點(diǎn)改法（見教育家成長(zhǎng)叢書《李元昌與鄉(xiāng)土教育》）。有一次作文對(duì)開頭的要求是開門見山，而有個(gè)學(xué)生開頭卻繞了彎，我就在總批中出了下面四道題要他回答：

1.這次作文對(duì)開頭的要求是什么？

2.在學(xué)過的課文或讀過的文章中找出幾篇符合這次作文開頭要求的文章

3.讀自己的作文，看開頭存在什么問題。

4.請(qǐng)你修改自己的作文，使之符合此次要求。

這四道題，各有目的。第一道題重申對(duì)作文開頭的要求，要學(xué)生知道，不是開門見山，就不符合要求。第二道題，讓學(xué)生閱讀符合要求的文章，掌握這種開頭方法。在回答上兩道題的過程中，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己作文中的問題，并也具備了完成第四道題的能力。這樣，通過教師的點(diǎn)撥，學(xué)生就具備自己修改作文的能力了。

桑：李老師，您認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村教師在理論學(xué)習(xí)中應(yīng)該讀那些著作？

李：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)關(guān)于教育理論方面的著作很多，而且還引進(jìn)了不少國(guó)外的教育理論，能多讀幾本當(dāng)然是有益的。作為一個(gè)農(nóng)村教師，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該讀一讀陶行知先生的著作。陶先生的理論雖然不是產(chǎn)生于今天的社會(huì)，但他的思想先進(jìn)，經(jīng)得起時(shí)代的檢驗(yàn)。我本人的教改，其實(shí)就是陶行知“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育”的思想在教學(xué)中的實(shí)踐。讀了他的著作，我們會(huì)受到很多啟發(fā)。

當(dāng)代教育科學(xué)的發(fā)展，離不開哲學(xué)的指導(dǎo)。我就是以辯證法來指導(dǎo)教學(xué)改革，研究教學(xué)方法的。為了改善自己的教學(xué)，我讀了《大眾哲學(xué)》一類的書。在辯證法的指導(dǎo)下，我結(jié)合農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況，對(duì)教材、教法進(jìn)行了改造。以前，我只顧悶頭教學(xué)，有了點(diǎn)辯證思維之后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)科教學(xué)是形而上學(xué)。每個(gè)人都在孤立地、靜止地看待自己的學(xué)科，而看不到學(xué)科之間的相互聯(lián)系、相互影響。有了這方面的認(rèn)識(shí)后，我便把各學(xué)科看成是一個(gè)綜合性的大課本，語文學(xué)科只是其中的一個(gè)單元。因而在1985年我提出了以語文學(xué)科為龍頭，把其它學(xué)科進(jìn)行綜合的設(shè)想，并開展了綜合性教學(xué)。有些教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，直接來源于哲學(xué)的基本理論。如“放——收——放”作文訓(xùn)練法，其理論根據(jù)就是哲學(xué)的“否定之否定”。把哲學(xué)思想應(yīng)用在教學(xué)里，就出現(xiàn)了一種新的方法。比如，根據(jù)毛主席在《實(shí)踐論》中提出的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，結(jié)合教育學(xué)中遷移的理論，就設(shè)計(jì)出讀寫遷移法。把哲學(xué)思想用在教學(xué)上，就產(chǎn)生了新的了教學(xué)方法；學(xué)生把辯證法用在學(xué)習(xí)上就掌握了新的學(xué)習(xí)方法。有一次，我結(jié)合小說單元對(duì)學(xué)生講解現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，告訴學(xué)生，人物的性格就是人物的本質(zhì)，對(duì)人物的語言行動(dòng)等方面的描寫，就是現(xiàn)象。本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象反映本質(zhì)。明白了這個(gè)關(guān)系后，學(xué)生得出這樣的結(jié)論：閱讀時(shí)要透過人物的現(xiàn)象分析人物的思想本質(zhì)。閱讀是這樣，那么我們?cè)谧魑臅r(shí)該怎樣去描寫人物呢？學(xué)生們運(yùn)用逆向推理得出結(jié)論：作文時(shí)，要把握住人物的思想本質(zhì)，去描寫能夠反映其本質(zhì)的現(xiàn)象。學(xué)生們還試著用這樣的方法來觀察社會(huì)上的一些現(xiàn)象。有的學(xué)生運(yùn)用量變到質(zhì)變的關(guān)系談學(xué)習(xí)、談修身。由此可見，我們教師在學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的同時(shí)，應(yīng)該讀一點(diǎn)哲學(xué)，用辯證法指導(dǎo)我們的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

桑：現(xiàn)在教材版本比較多，您認(rèn)為哪個(gè)版本的教材適合農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)？您是怎樣指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀的？在課堂教學(xué)中，您是否有比較成功的模式？

李：前一問我沒有發(fā)言權(quán)。因?yàn)槲沂种械慕滩牟蝗?，沒有比較過。但我認(rèn)為，無論什么樣的教材，都在于教師的運(yùn)用。有位老師說，“不是教教材，而是用教材教”，這話很有道理。圍繞為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)這個(gè)中心，就不能死守教材。按著順序一課一課去教，那是死教書，教死書。對(duì)于教材，應(yīng)該靈活運(yùn)用。我從來沒有按部就班地使用過教材，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有時(shí)我會(huì)把小學(xué)的課文拿到初中課堂上重讀；有時(shí)把高中教材“下放”到初中去學(xué)習(xí)。對(duì)于教材中不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的就刪，不足的就補(bǔ)。需要的東西找不到就自己動(dòng)手編、動(dòng)手寫。數(shù)學(xué)、物理、植物、政治、歷史等課本的內(nèi)容，經(jīng)常是我語文課堂上的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的作文，有時(shí)也當(dāng)課文講。比如，有個(gè)學(xué)生寫了篇作文《我愛家鄉(xiāng)的紅高粱》，無意中運(yùn)用了象征手法，我就把這篇作文作為單元的首課組織學(xué)生學(xué)習(xí)，讓這個(gè)學(xué)生現(xiàn)身說法，這篇作文是怎么寫出來的。這樣，對(duì)后面的《白楊禮贊》、《井岡翠竹》、《松樹的風(fēng)格》等文，學(xué)生就無師自通了。

學(xué)習(xí)語文，一本薄薄的課本是不夠的，需要大量的課外閱讀。推薦課外讀物，也要符合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)。我盡量向?qū)W生推薦帶有“土味”的作家的作品。如老舍、趙樹理、周立波、劉紹棠、馬烽等人的著作。這些帶有鄉(xiāng)土氣息的文章，貼近農(nóng)村生活，學(xué)生喜歡讀，對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)影響較大。課外閱讀不是課內(nèi)閱讀的延伸，它和課內(nèi)閱讀是一個(gè)不可分割的整體。我給學(xué)生講了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，就要把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到閱讀《水滸傳》中去；學(xué)了莫泊桑的《我的叔叔于勒》，課后學(xué)生非得找來《莫泊桑短篇小說集》讀一讀不可。當(dāng)然，人的成長(zhǎng)需要多種知識(shí)，不能單靠語文，科普一類書籍的閱讀，也在我的指導(dǎo)范圍之內(nèi)。

談到教學(xué)模式，實(shí)際上我從來不受什么模式限制、約束。在課堂教學(xué)中，有時(shí)一篇課文我要用兩三個(gè)課時(shí)，有時(shí)一課時(shí)內(nèi)學(xué)生要完成三四篇課文的學(xué)習(xí)。我從來不規(guī)定自己一篇課文幾課時(shí)教完。如果這堂課老師講有效，我就講，不怕別人說我是滿堂灌；如果討論研究有效，就組織學(xué)生研討交流，也不在乎有人說亂哄哄的不像個(gè)課堂；需要自己完成的問題，那我就要他們獨(dú)立思考。在教學(xué)方法的選擇上，只要有效，我不管是新的還是舊的，只要對(duì)學(xué)生有利，統(tǒng)統(tǒng)用上。科學(xué)有效的方法是不受時(shí)空限制的，不能因其舊而棄之，時(shí)髦的方法也不能因其新就硬搬來用。有時(shí)設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案，講授途中就會(huì)改變，因?yàn)檎n堂上的情況變了，就得因勢(shì)利導(dǎo)，就題發(fā)揮，不能死抱著方案不放。課堂教學(xué)要講實(shí)際效果，不是講形式。 課堂教學(xué)是有規(guī)律的，規(guī)律是不可違背的，從這方面來說是“死”的，但它決不是被某種模式所固定的。而教學(xué)方法則是靈活多樣的，不固定的。我們應(yīng)該用靈活多變的教學(xué)方法來調(diào)節(jié)“死”的規(guī)律，把課堂教學(xué)變“活”。

桑：李老師，您長(zhǎng)期在農(nóng)村學(xué)校工作，您認(rèn)為農(nóng)村教師除了教學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力之外，還應(yīng)該具備哪方面的能力？

李：在農(nóng)村教師中，有一門重要的學(xué)問往往被忽視，那就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這門學(xué)問。陶行知先生曾對(duì)農(nóng)村教師提出過要求：“農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會(huì)的精神”。為了達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我自己在燈下啃了好幾本農(nóng)業(yè)大學(xué)的教材。從表面上看這些與教學(xué)沒有多大的關(guān)系，但實(shí)際上它對(duì)教學(xué)起到了不可忽視的作用，它使我的語文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更廣闊的領(lǐng)域，也讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)的新天地。以前，我只能把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)導(dǎo)向生活，導(dǎo)向社會(huì)，有了這方面的知識(shí)后，我又把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)引入生產(chǎn)領(lǐng)域，同當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來。學(xué)生們有了這方面的認(rèn)識(shí)后，又促進(jìn)了自身的語文學(xué)習(xí)。有的學(xué)生根據(jù)農(nóng)藥說明書創(chuàng)造了小說《丁草胺請(qǐng)戰(zhàn)》；有的學(xué)生把自己掌握的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)用在作文中創(chuàng)作了小說《土地神》、《一水引來萬水流》；有的運(yùn)用在植物課中學(xué)到的細(xì)胞液滲透現(xiàn)象寫出了《化肥上多了為什么會(huì)燒苗》、《怎樣合理施用化肥》（以上列舉的學(xué)生作文，見本人學(xué)生的作文集《田野上的小花》）。以上所說只是在語文教學(xué)層面看其作用，如果深入思考這個(gè)問題，其意義就更大了。因此，從某種意義上講，我感到一個(gè)農(nóng)村教師在這方面的知識(shí)和能力，其重要性并不次于教學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力。

（桑哲 曲阜師范大學(xué)現(xiàn)代語文雜志社273165）