孫中山曾四次赴臺(tái)

本報(bào)記者 吳亞明

孫中山生前與臺(tái)灣結(jié)下了不解之緣。他到過(guò)臺(tái)灣四次，曾表示“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣，即無(wú)法立于大地之上”。臺(tái)灣民眾長(zhǎng)久銘記他的精神風(fēng)范，還奉他為“中華民國(guó)國(guó)父”，所以在公家機(jī)關(guān)的許多正式場(chǎng)合，都懸掛孫中山的遺像，以志紀(jì)念。在全臺(tái)各地還有許多紀(jì)念孫中山的場(chǎng)所，以及以他名字命名的公園、道路。

作為中國(guó)革命的先行者，孫中山非常關(guān)注臺(tái)灣同胞的命運(yùn)，也關(guān)心他們的革命事業(yè)。在他的指導(dǎo)和影響之下，興中會(huì)和同盟會(huì)先后在臺(tái)灣建立了分會(huì)。

孫中山第一次臺(tái)灣行歷時(shí)44天，他在臺(tái)北指揮了“惠州起義”，還與興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)的同志時(shí)常接觸，播撒革命的火種。1900年9月28日，孫中山自日本坐船到了基隆，之后在臺(tái)北新起町(今長(zhǎng)沙街)設(shè)置了起義指揮部。10月8日，孫中山在臺(tái)北指揮了“惠州起義”。起義失敗后，日本殖民當(dāng)局將孫中山等人驅(qū)逐出臺(tái)灣。11月10日，孫中山離臺(tái)返日。

1913年3月，革命黨人宋教仁被袁世凱暗殺以后，孫中山發(fā)動(dòng)了“二次革命”，興兵討袁。但由于敵眾我寡，不久失敗。“二次革命”失敗之后，孫中山等人遭到通緝。1913年8月5日，在日本友人的幫助下，孫中山與胡漢民等人乘“撫順丸”號(hào)船從福建馬尾抵達(dá)基隆。在臺(tái)北期間，孫中山下榻在一家叫“梅屋敷”的旅館，并在這里接見(jiàn)了在臺(tái)的老同盟會(huì)員。還留下了“博愛(ài)”兩字條幅給“梅屋敷”旅館主人。

孫中山第三次到臺(tái)灣，是在1918年6月上旬。他由汕頭取道臺(tái)北赴日本。此行的目的，是“想和臺(tái)灣同胞見(jiàn)面，發(fā)表他的意見(jiàn)，宣傳他的主義，喚起民族意識(shí)，鼓舞愛(ài)國(guó)精神”。由于日本殖民當(dāng)局害怕孫中山引發(fā)革命風(fēng)潮，于是極力阻撓。當(dāng)孫中山乘船到臺(tái)灣時(shí)，他們派人貼身監(jiān)視，不準(zhǔn)他在臺(tái)久留。孫中山在臺(tái)北僅住了一夜，次日即離開(kāi)臺(tái)灣。

孫中山先生最后一次臺(tái)灣之行，是在1924年11月25日，他抱病北上途經(jīng)臺(tái)灣，寄港基隆，并沒(méi)有上岸。

長(zhǎng)期以來(lái)，不少臺(tái)灣民眾對(duì)孫中山都保有深厚的情感。公家機(jī)關(guān)、學(xué)校等正式場(chǎng)所都會(huì)掛中山先生遺像與“國(guó)旗”，并定期舉行“國(guó)父紀(jì)念月”活動(dòng)，孫中山的思想、事跡他們從小就接觸學(xué)習(xí)，《國(guó)父紀(jì)念歌》幾乎人人會(huì)唱。與此同時(shí)，臺(tái)灣各地還有許多公園、道路、建筑以孫中山的名字命名。比如日本殖民時(shí)期臺(tái)北的公會(huì)堂，就改稱“中山堂”。孫中山二次到臺(tái)灣住過(guò)的“梅屋敷”，后辟為“國(guó)父史跡紀(jì)念館”，作為永久紀(jì)念。如今，紀(jì)念館里仍然擺放著孫中山當(dāng)年用過(guò)的茶幾、屏風(fēng)等物品，他當(dāng)年留下的墨寶“博愛(ài)”，也依舊掛在墻上。這些大大小小的紀(jì)念場(chǎng)所，最著名的當(dāng)推位于臺(tái)北市繁華地段的“國(guó)父紀(jì)念館”和陽(yáng)明山的“中山樓”，兩者都是為紀(jì)念孫中山誕辰百年而修建的。但在最近10多年里，隨著臺(tái)灣政治民主化、政黨輪替，以及“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力囂張，孫中山的形象和地位也受到影響，不少臺(tái)灣年輕人也出現(xiàn)認(rèn)知混亂。▲