幾番“兩”字識(shí)“精靈”

戚成林

當(dāng)代作家舒乙的隨筆《都市精靈》是蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》八年級(jí)上冊(cè)“人與環(huán)境”主題單元的一篇課文。文章描述了若干幅大都市中人與動(dòng)物精靈同生共處的畫面,主旨鮮明地提出了都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥、魚、獸共處的觀點(diǎn),表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。文章語言韻味悠長,形象生動(dòng),情理兼美,具有鮮明的特色?！叭伺c環(huán)境”雖然仍然是人類所面臨的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,但以此為立意文學(xué)的作品,對(duì)于八年級(jí)學(xué)生而言已屬屢見不鮮,難以激起他們的閱讀興趣,更遑論嚴(yán)肅思考了。如何讓學(xué)生更有興致地走進(jìn)文本,識(shí)得“精靈”所寄予的深意?我在教學(xué)這篇文章的時(shí)候,在切入角度上進(jìn)行了新的思考——緊扣“兩”字組織教學(xué),幾番“兩”字識(shí)得“精靈”真正意蘊(yùn)。

一、設(shè)計(jì)思路呈現(xiàn)

【環(huán)節(jié)一】感知“兩種生存狀態(tài)”

1.討論:文章的標(biāo)題是《都市精靈》,這里的“精靈”是指什么?

討論明確:指生活在都市中的鳥、魚、獸等動(dòng)物。

2.尋讀課文,思考討論:文中提到了哪些動(dòng)物?它們?cè)诙际兄械纳鏍顟B(tài)分別是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說一說。

列表輔助討論:

(列表討論,既理清畫面,又為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。)

3.歸納:討論時(shí)尋讀文中描寫小動(dòng)物生存狀態(tài)的句段時(shí),語氣中流露的情感是起伏變化的。為什么呢?

[引導(dǎo)學(xué)生歸納都市動(dòng)物的兩種狀態(tài):一種是孤獨(dú)而寂寞、呆滯而恐懼(讀出同情、惋惜、沉思);一種是自由而愜意、活潑而本色(讀出活潑、愜意、敬佩)。]

【環(huán)節(jié)二】研究“兩個(gè)層面對(duì)比”

1.討論:同樣是生活在都市中的動(dòng)物,你是如何感知到它們生存狀態(tài)的差異的?

在討論中梳理兩個(gè)層面的對(duì)比:

(1)時(shí)間層面:北京城今昔的對(duì)比。

(2)空間層面:①北京與昆明、上海、舊金山等城市的對(duì)比;②“我”工作的行宮“有幸”見到動(dòng)物,與北京城其他地方動(dòng)物“元?dú)獯髠钡膶?duì)比。

2.賞析:對(duì)比的作用。

討論明確:萃取典型畫面,形成鮮明對(duì)比,啟人深思,為議論張本……

【環(huán)節(jié)三】思辨“兩種發(fā)展意識(shí)”

1.組織探究:對(duì)于城市應(yīng)該給“精靈”怎樣的位置,作者的觀點(diǎn)是什么?他為什么這么看?

(朗讀領(lǐng)悟第6自然段、第11、12自然段中議論性的句子。)

2.延伸思辨:從前面的討論中我們已經(jīng)深切感受到,一個(gè)都市缺失了“精靈”,無論對(duì)動(dòng)物還是人類本身而言都是一種悲哀。有人說“發(fā)展才是硬道理”,也有人說“發(fā)展不能不講道理”。那么,人類追求自身發(fā)展的過程中,應(yīng)該如何擺正“硬道理”、“講道理”的關(guān)系呢?

(組織學(xué)生思考辯論,為使辯論緊扣文本,不至于過分散逸,可出示下面的表格輔助討論。)

3.獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策:為人類走出兩難困境找對(duì)策。

角度:以“都市精靈”的口吻表達(dá)。

【環(huán)節(jié)四】感受“兩種生活質(zhì)量”

1.延伸探究:剛才我們以悲憫的心態(tài)探究了都市動(dòng)物的生存狀態(tài),其實(shí)我們的潛意識(shí)中仍然把自己看成凌駕于萬物之上的地球主人。其實(shí),處于不同生活質(zhì)量狀態(tài)、形成鮮明對(duì)比的難道只是都市動(dòng)物嗎?

引導(dǎo)學(xué)生尋讀寫人的感受和狀態(tài)的句子,體會(huì)不同的生活質(zhì)量狀態(tài):

失“精靈”:“孤城寡人”、惋惜、“幸事”難逢……

有“精靈”:“與狼共舞”、驕傲、一看好幾個(gè)鐘頭、一大享受……

2.課堂感言:角度一,圍繞主題談感受;角度二,圍繞“隨筆”談收獲。

二、設(shè)計(jì)意圖談

以上設(shè)計(jì),在實(shí)施過程中收到了良好的效果,學(xué)生思維的活躍度、深刻性都達(dá)到了良好的狀態(tài)。這個(gè)設(shè)計(jì),也包含著我對(duì)語文教學(xué)的一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)一:語文閱讀教學(xué)要精選切入路徑。

學(xué)生是閱讀的主體,閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)起點(diǎn)應(yīng)該是思考如何激活學(xué)生的思維。而激活學(xué)生的思維,通常有兩條路可走:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生與課文情境相類似或相關(guān)的生活積累、知識(shí)積累,讓他們用甜蜜回憶或聯(lián)想蕩起的感情漣漪,輔助他們自己走進(jìn)課文情境;二是在他們依靠既有的閱讀經(jīng)驗(yàn),對(duì)某篇文章的閱讀路徑作出程式化的猜測(cè)時(shí),拋出讓他們精神為之一振的新穎的切入路徑,激起他們探究的興趣。

在設(shè)計(jì)本文教學(xué)的時(shí)候,我試圖打通的就是第二種切入路徑。當(dāng)學(xué)生大多在猜測(cè)老師可能用《一個(gè)真實(shí)的故事》等音樂配以震撼人心的圖片導(dǎo)入新課時(shí),我在課堂伊始卻拋給學(xué)生一個(gè)問題:我和同學(xué)們一樣,都已經(jīng)讀過《都市精靈》這篇文章,老師發(fā)覺這篇文章的構(gòu)思行文的秘訣都藏在一個(gè)數(shù)字里,你能猜到老師發(fā)現(xiàn)的是一個(gè)什么數(shù)字嗎?

正如克雷齊在《心理學(xué)綱要》中指出的那樣,人們對(duì)外界的刺激有“趨新”、“好奇”的特點(diǎn),新奇的東西才能喚起人們的興趣,才能在新的視角、新的層面上發(fā)掘出自我本質(zhì)力量的新的層次并進(jìn)而保持它。這個(gè)提問所產(chǎn)生的陌生化效果,無疑為學(xué)生自主探究意識(shí)的形成和推進(jìn)起到了促進(jìn)作用。

認(rèn)識(shí)二:語文閱讀教學(xué)要緊貼文本飛翔。

有人說,語文閱讀教學(xué)成功與否,就要看它引導(dǎo)學(xué)生浸潤在文本語言情境中的時(shí)間有多久。我深以為然。《都市精靈》從立意上看,談不上艱深,學(xué)生讀懂它應(yīng)該不會(huì)存在太大的問題。但這正是這篇文章教學(xué)的難點(diǎn)所在,因?yàn)椤白x懂”不等于“讀通”,不等于心弦真的被撥動(dòng),所以輕易能懂未必是好事情。

如何讓學(xué)生循著語言這條路徑,去觸及、領(lǐng)悟作者深深的感喟和期待呢?我的思路是:讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下,層層深入地切入文本。比如,在“感知兩種生存狀態(tài)”這個(gè)環(huán)節(jié)中,我提示學(xué)生要結(jié)合具體內(nèi)容來感受動(dòng)物的生存狀態(tài),其用意就是讓學(xué)生能深入文中那些描寫畫面的段落,去領(lǐng)悟作者藏在文字里的喜和憂,而不是滿足于給出兩個(gè)生硬的概念。再比如,在“感受兩種生活質(zhì)量”,我讓學(xué)生尋讀寫人的感受和狀態(tài)的句子,讓他們由對(duì)動(dòng)物生存狀態(tài)悲憫式的感嘆,升華到對(duì)人類失去動(dòng)物伙伴后生存狀態(tài)的反思,從而更深切地理解作者的期待。

認(rèn)識(shí)三:語文閱讀教學(xué)要有一點(diǎn)“胡說”精神。

據(jù)說學(xué)者胡適經(jīng)常到大學(xué)里去講演。有一次,在某大學(xué),講演中他常引用孔子、孟子、孫中山先生的話。引用時(shí),他就在黑板上寫:孔說、孟說、孫說。最后,他發(fā)表自己的意見時(shí),竟引起了哄堂大笑,原來他寫的是“胡說”。

這里的“胡說”,顯然是“有獨(dú)立見解”的代名詞。語文老師在解讀文本時(shí),也應(yīng)該有一點(diǎn)“胡說”精神。在備課過程中,我發(fā)現(xiàn)教參只是抓住“知識(shí)性強(qiáng)”、“趣味性強(qiáng)”“用詞形象”之類的“小特色”詳加解析。而我以為,這篇文章真正值得深入探究的,倒是另外兩點(diǎn):一是兩方面多層次的對(duì)比手法(“兩方面”是指“動(dòng)物生存狀態(tài)的不同”和“人類生活質(zhì)量的不同”,多層次包括時(shí)間、地域、發(fā)展思維等);二是怎樣從人類和諧發(fā)展和健康生存的角度理解作者的憂思,反思人類的行為。這篇設(shè)計(jì)真正的內(nèi)核,正是對(duì)以上兩個(gè)問題的探究,至于“兩”其實(shí)只是為這個(gè)探究搭了一個(gè)稍有點(diǎn)新意的臺(tái)而已。

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編輯/李莉