在語文教學(xué)中進(jìn)行情感滲透的探討

胡甫生

情感教育在語文教學(xué)中占有突出的地位。新的語文“課程目標(biāo)”確定了“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，把情感教育提高到和知識能力并重的地位，這進(jìn)一步體現(xiàn)了情感教育在語文教育中的重要意義。那么，在新的形勢下如何實(shí)施情感教育，通過情感教育和情感熏染，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，進(jìn)而使其形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度呢?

一、精設(shè)導(dǎo)語。引入情景

語文學(xué)科的特性決定了教師情感的豐富性和外顯性，教師的情感是一種“催化劑”。教師應(yīng)通過精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語，把學(xué)生領(lǐng)入作品的情景中去，對學(xué)生進(jìn)行情感渲染，撥動其心靈之弦，從而激發(fā)學(xué)生情感，達(dá)到師生共鳴。如學(xué)習(xí)《(寬容)序言》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“1600年，意大利著名科學(xué)家布魯諾因?yàn)橹С指绨啄岬奶栔行恼f，反對天主教的地球中心說，被宗教裁判所視為異端，被活活燒死?，F(xiàn)在誰是誰非，已經(jīng)大白于天下，布魯諾死得冤枉嗎?怎樣才能避免類似的悲劇呢?”這個(gè)導(dǎo)語不但切合文章主旨，又能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛憎感情。又如講解《<名人傳)序》時(shí)，可以播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，讓學(xué)生體會貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”的頑強(qiáng)斗志，并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“人類歷史上群星璀璨。有治國安邦的政治家，如秦始皇、毛澤東等；有改造世界的思想家，如馬克思、孔子等；有塑造靈魂的文學(xué)家，如魯迅、曹雪芹等；有造福人類的科學(xué)家，如牛頓、愛因斯坦等；有追求完美的藝術(shù)家，如貝多芬、米開朗琪羅等?！痹搶?dǎo)語一開始便能激起學(xué)生對英雄的仰慕之情。

二、真情誦讀，誘發(fā)情感

好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界。教師要塑造學(xué)生的靈魂，純化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，運(yùn)用情感的語言，帶著情感體驗(yàn)，進(jìn)入角色的朗讀。抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，聲情并茂，富有魅力；時(shí)而澎湃激越，直抒胸臆；時(shí)而低沉咽郁，蘊(yùn)意渾長；時(shí)而明麗舒暢，愜意人情……這樣的朗讀，能使學(xué)生人情入境，從而激起學(xué)生內(nèi)心的情感波瀾，使學(xué)生“耳醉其音”、“心醉其情”。

如教《木蘭詩》，應(yīng)發(fā)揮朗讀的作用，教師可先示范一遍，讓學(xué)生在有表情的朗讀中體會思想感情，再把對詩歌形象的分析與誦讀巧妙結(jié)合起來。通過一次次的朗讀嘗試，學(xué)生看到了一個(gè)個(gè)鮮活的形象：忙碌織布，勤勞能干的木蘭；扶機(jī)嘆息，善解人意的木蘭；行軍匆匆，堅(jiān)毅勇敢的木蘭；辭官回鄉(xiāng)，女兒本色的木蘭。教師引導(dǎo)學(xué)生從詩的感情色彩到具體形象，也就是從符號到旨趣的過程，是培養(yǎng)學(xué)生從感悟到產(chǎn)生情感的過程。那時(shí)，誰不被詩的藝術(shù)魅力所折服，誰不為之動情?這種效果是任何刻意分析、講解所不能比的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施為教師提供了豐富的現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)平臺，以其聲像并茂為課堂教學(xué)增添了無窮的魅力。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)平臺繪聲繪色地描摹出作品的境界，讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使視覺所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。

如在教學(xué)魯彥的《聽潮》時(shí)，筆者演示了海上景物的三幅圖畫——海睡圖、海醒圖、海怒圖，展示了三種美景——靜溢美、輕快美和雄壯美，播放文中寫到的“波浪輕輕地吻著巖石”，那聲音“像微風(fēng)拂過琴弦；像落花飄零在水上”，然后讓學(xué)生設(shè)想：在萬簌俱寂的夜晚，一方空地上放著一張古琴，這時(shí)微風(fēng)輕過，那輕風(fēng)輕輕地?fù)軇忧傧?；在波瀾不驚的湖面上，朵朵嬌巧的小花飄落在水面上，那種聲音是怎樣的美。讓學(xué)生靜靜地去想、去體會、去聽、去品味，他們定能領(lǐng)略到波浪輕吻巖石的美妙、神奇、溫馨和柔美的韻味來，激發(fā)美之情感。

四、披文入情。引起共鳴

劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以人情，沿波討源，雖幽必顯?！比绻Z文課堂教學(xué)能做到“披文以人情”，就一定能使學(xué)生在情感上認(rèn)同并引起共鳴。

如在教學(xué)《記念劉和珍君》時(shí)，為了讓劉和珍的形象初步浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，形成一個(gè)總的印象，一開始可用“破其卷而取其神”的教學(xué)方法，先把劉和珍的生平事跡列成表格，分成三方面：“平日表現(xiàn)”、“對敵斗爭”和“死難情形”。要求學(xué)生按照表格的具體要求閱讀課文，逐項(xiàng)解答，然后再根據(jù)學(xué)生的回答把重點(diǎn)字詞一一寫在黑板上。這使劉和珍的形象豐滿起來，讓學(xué)生形成了審美知覺，獲得愉目悅耳的美感。第二步，為了進(jìn)一步使學(xué)生形成審美意象，教師在“平日表現(xiàn)”這項(xiàng)中，重點(diǎn)分析“在生活艱難中毅然預(yù)定了《莽原》的全年”這句話。這是一句動情顯神之語，是“披文人情”的最好切入口。第三步，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“有話”、“無話”的情感線索，體會作者強(qiáng)烈深沉的愛憎感情，體會作者對反動派及其走狗文人的憤恨和對劉和珍等死難烈士的沉痛哀悼之情?！芭娜饲椤钡闹v授撥開了含蓄的語氣文字的表層，能使學(xué)生溶進(jìn)情感的海洋。

五、聯(lián)系實(shí)際，加深體會

作品表達(dá)的是作者的感受，學(xué)生由于年齡尚小、社會閱歷不多，可能一時(shí)還不能體會作者的感受，這時(shí)教師可適當(dāng)介紹時(shí)代背景，聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)實(shí)際，這對于加深學(xué)生認(rèn)識、激發(fā)學(xué)生共鳴有很大作用。例如，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句詩的意思很容易明白，但要讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴就不容易了。不過，如果聯(lián)系到古代交通極為不便、信息極不靈通、分別往往就是永別等情形，學(xué)生的思想就豁然開朗了，再讀這首詩就會“怦然心動”了。又如李煜的“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間”。學(xué)生很難理解詞中那肝腸寸斷、生不如死的悲痛之情，如果聯(lián)系到生活中從擁有到失去的體驗(yàn)，再設(shè)身處地地站在李煜的位置上思考問題，就很容易理解作者的那種亡國之痛了。介紹背景，是為了從認(rèn)識方面增進(jìn)學(xué)生對詩中情感的理解；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，是為了調(diào)動學(xué)生已有的體驗(yàn)，從情感方面由此及彼地領(lǐng)會詩中的感情。

六、善用排比，推向高潮

好的課堂，應(yīng)該有一浪接一浪的高潮，至少每節(jié)課應(yīng)該有一個(gè)高潮。在段落小結(jié)處和全堂總結(jié)處，適當(dāng)使用排比句，可以有效地把學(xué)生的熱情推向高潮。例如，學(xué)習(xí)《(寬容)序言》，總結(jié)時(shí)可以用這些語句：“寬容是豁達(dá)，是大度，是理解，是忍耐，是忘卻，是一種智慧，是一種修養(yǎng)，是博大的胸懷，是崇高的美德，是偉大的仁慈，是不拘小節(jié)的瀟灑，是超脫紛爭的智慧，是退一步后的海闊天空，是忍一時(shí)后的風(fēng)平浪靜。寬容是淙淙的流水，可以滋潤最干涸的心田；寬容是溫暖的陽光，可以融化最堅(jiān)固的冰川；寬容是人與人之間的潤滑劑，可讓人類社會多一些和諧、安定。讓我們的生命少一些計(jì)較多一些寬容吧，少一些皺眉多一些微笑吧，寬容讓我們的生活充滿陽光!”充滿激情的總結(jié)語可以提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛地把學(xué)生的感情推向高潮，可以給學(xué)生留下持久深刻的印象。

總之，語文課堂教學(xué)的本質(zhì)，不再是教師教語文基礎(chǔ)知識、訓(xùn)練語文技能、強(qiáng)化解題方法，而是情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此，教師必須將自己的情感滲透到語文教學(xué)之中，去引領(lǐng)學(xué)生情感進(jìn)發(fā)，去點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，教學(xué)才能取得令人滿意的效果。

(責(zé)編雷靖)