變奏的魅力

【摘 要】 魯迅對(duì)“兩株棗樹”的描寫是文學(xué)上的佳句，本文從此句話的形式與意義的結(jié)合出發(fā)，具體分析了此句式在節(jié)奏控制上，懸念與沖突設(shè)置上的妙處，肯定此句式的創(chuàng)造性。

【關(guān)鍵詞】 節(jié)奏；懸念；沖突；言外之意；創(chuàng)造性

“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！斑@是魯迅散文詩(shī)集《野草》中的開篇之作《秋夜》的第一句。就意義而言，此句無(wú)非陳述了“后園”存在“棗樹”“兩株”的事實(shí)命題；從形式來(lái)說(shuō)，整個(gè)句子呈總分結(jié)構(gòu)，分述中用反復(fù)的句式。表面看似甚為尋常，然而這句長(zhǎng)期以來(lái)被視為經(jīng)典名句，廣泛引用并作了仿擬，魅力何在？

白先勇曾談到“作品的文字技巧及其形式結(jié)構(gòu)是否成功地表達(dá)出作品的內(nèi)容題材：這大概是小說(shuō)批評(píng)的第一塊試金石?！薄２粌H是小說(shuō)作品，散文、詩(shī)歌甚至話語(yǔ)都正是借助于有限的手段實(shí)現(xiàn)了無(wú)限的運(yùn)用，即創(chuàng)造性地利用語(yǔ)言，以表達(dá)復(fù)雜的個(gè)人體驗(yàn)?！肚镆埂菲鸸P對(duì)兩棵棗樹的大環(huán)境的敘寫之所以深觸人心，正是良好地運(yùn)用了節(jié)奏，反復(fù)的形式，借助懸念設(shè)置、預(yù)期沖突，引起讀者對(duì)于語(yǔ)用之意的推導(dǎo)，讀后如同身臨其境，與作者同受秋園的寂寥落寞。

一、靜態(tài)景觀，動(dòng)態(tài)節(jié)奏

從敘述形式來(lái)看，此句最大的特點(diǎn)是通過(guò)句式間隔的方式化靜為動(dòng)，控制了節(jié)奏。徐岱在《小說(shuō)敘事學(xué)》中將敘事結(jié)構(gòu)關(guān)系歸為順序，反差，間隔和比例，其中間隔是指屬于同一故事鏈各事件間相互銜接的距離［2］。“兩株樹“代替了”兩株棗樹“延長(zhǎng)了敘述時(shí)長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)由緊變松，從一句整體性的敘述轉(zhuǎn)變成拉展式的空間角度的描寫。當(dāng)我們閱讀時(shí)，就自然放慢速度，順著作者的文字走，使環(huán)境介紹由靜態(tài)的羅列變成了動(dòng)態(tài)的布置。

1、節(jié)奏的延長(zhǎng)增強(qiáng)了讀者再造性想象

再造性想象是根據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意，在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。從語(yǔ)言中提示獲取各種指示，調(diào)動(dòng)自己的感官深入理解文字所述，并重新建構(gòu)與自己經(jīng)歷相關(guān)的情景。點(diǎn)明“兩株”，而不言是什么樹，這樣就引起讀者對(duì)環(huán)境中實(shí)際布置的各種設(shè)想，為作者進(jìn)一步的敘述打下良好的閱讀鋪墊，使讀者能更快進(jìn)入文字氛圍中。

2、節(jié)奏綿長(zhǎng)促成了思維焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，理解句子的過(guò)程是對(duì)于命題的提取，“對(duì)句子的結(jié)構(gòu)逐步進(jìn)行分解的過(guò)程式中，我們往往會(huì)把前面已經(jīng)經(jīng)過(guò)分解的部分的原始形式逐步遺忘，只保留他們的意義表征”。［3］從這一角度而言，《秋夜》首句舍棄它本身的結(jié)構(gòu)信息，大概其意義表征只是“棗樹（后園，兩株）”這一簡(jiǎn)單命題，但此句并不只是說(shuō)明了有幾株棗樹的自然環(huán)境，更是要點(diǎn)染出一種孤獨(dú)的境界，甚至是借用了兩株棗樹“自況”［4］因此在表達(dá)中需要阻止讀者對(duì)命題的直接捕捉與推導(dǎo)，幫助讀者延遲并轉(zhuǎn)移注意點(diǎn)。

從兩株整體印象到一株一株的分?jǐn)?，?jié)奏舒緩，從整體的統(tǒng)計(jì)到部分的分步呈現(xiàn)，后者是前者的具體化展開。解讀的問(wèn)題從“有什么”變成了“哪兩株”，換句話說(shuō)，從關(guān)注數(shù)字變成了關(guān)注形象，從簡(jiǎn)單命題發(fā)展成了情節(jié)性的描述。聚焦的事物的具象化有利于讀者自我構(gòu)圖與想象，鋪墊了整個(gè)文本的基調(diào)。同時(shí)聚焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移也培植了讀者的閱讀情趣，誘使讀者繼續(xù)閱讀，最終隨著作者的陳述進(jìn)入到句尾巨大表意沖突中。

二、鋪陳懸念，構(gòu)造沖突

如果說(shuō)節(jié)奏的把握是形式上的杰作，那么從意義上講，此句則又利用了構(gòu)建懸念，預(yù)設(shè)沖突，最終是出于言外之意而獨(dú)樹一幟。節(jié)奏是閱讀者的基礎(chǔ)，是輸入文本的過(guò)程，而意義推進(jìn)則是依賴于閱讀者對(duì)文本的理解，又調(diào)用閱讀者自身的知識(shí)而進(jìn)行的。

1、設(shè)置懸念

懸念是以預(yù)敘的方式含而不露地懸置關(guān)鍵情節(jié)。張寅德稱其是一種結(jié)構(gòu)游戲，可以說(shuō)用來(lái)使結(jié)構(gòu)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)并且給結(jié)構(gòu)帶來(lái)光彩［5］。一般指在小說(shuō)等文體中的創(chuàng)作手段，構(gòu)造出環(huán)環(huán)相接，緊扣人心的故事情節(jié)。此散文中介紹環(huán)境時(shí)變化語(yǔ)句常式構(gòu)成閱讀懸念。用總提與分?jǐn)⒌慕Y(jié)構(gòu)拆解了信息“兩株棗樹”，“兩株樹”也就成了不完整的部分，誘發(fā)了后面的具體陳述，讓讀者隨著閱讀深入得到完整意義。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這句話是利用了預(yù)敘的方式在句子的小范疇里設(shè)置懸念，讀者的閱讀的過(guò)程變成了解碼懸念，接受沖突，獲得其言外之意的過(guò)程。

2、預(yù)期沖突

理解是文本的加工和閱讀者和預(yù)期的使用之間相互作用的過(guò)程（《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》P414）。讀者在理解句子時(shí)隨著語(yǔ)句的進(jìn)入會(huì)不斷設(shè)想下一句，形成“閱讀期待”。這種預(yù)計(jì)式閱讀往往是建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與邏輯真值基礎(chǔ)上的，如果期待的與語(yǔ)篇實(shí)際陳述的發(fā)生矛盾，就會(huì)產(chǎn)生預(yù)設(shè)沖突。

先指出存在“兩株樹”，再用“一株”、“還有一株”并列的結(jié)構(gòu)說(shuō)明“兩株”的具體所指，這種并頭進(jìn)行逐層推進(jìn)的方式是為讀者所熟悉的，借助于讀者的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)，讀者容易預(yù)期命題“有兩株，且兩株有差異”，后文用兩個(gè)相重合的“棗樹”揭示實(shí)際情況，語(yǔ)句形式與事實(shí)發(fā)生了沖突，也就造成了邏輯意義的失真，正是邏輯上的失真，表現(xiàn)出了兩株相同棗樹布置的環(huán)境中無(wú)盡的寂寞，視野遍及之處訴不盡的孤獨(dú)之感。

3、言外之意

休伊（Edmond Fucy）在《閱讀的心理學(xué)和教育學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，閱讀是獲取意義，而不是辨別字詞與短語(yǔ)（《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》P413）。而閱讀文本又總是為了傳達(dá)作者心聲所運(yùn)用的文字材料，是借用于字面意義表達(dá)其精神內(nèi)核的物質(zhì)。受話者在言語(yǔ)行為中接受了一個(gè)語(yǔ)句之后，如果語(yǔ)面意義直接表達(dá)了發(fā)話者的真正意圖，理解就完成了；如果語(yǔ)面意義并沒有體現(xiàn)發(fā)話者的真正意圖，那就必須捕捉其中的語(yǔ)用含義。一般而言，故意違反合作原則就是語(yǔ)用含義的推理信號(hào)。包括數(shù)量原則、質(zhì)量原則、關(guān)聯(lián)原則及方式原則。其中方式原則要求言詞表達(dá)方式清楚明白，簡(jiǎn)明易懂，忌晦澀繁復(fù)。而《秋夜》首句卻運(yùn)用了反復(fù)的句式，將要交待的同一種樹重復(fù)陳述，線性鋪展，增加了感染力，強(qiáng)調(diào)了相關(guān)內(nèi)容。讀者理解時(shí)，從語(yǔ)面意義出發(fā)，可以推導(dǎo)作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，故意贅述“兩株”中的“兩”的內(nèi)容的實(shí)際用意，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境，設(shè)想作者后園的自然環(huán)境，并進(jìn)而體味作者觀景時(shí)的心境。

三、小結(jié)

作者對(duì)“兩株棗樹”的簡(jiǎn)單環(huán)境介紹運(yùn)用了動(dòng)態(tài)敘述，懸念設(shè)置，引起讀者超越字面意義，想象環(huán)境。這一句領(lǐng)起全文，實(shí)為點(diǎn)晴之筆。誠(chéng)如洪堡特所言，“語(yǔ)言的形式反映了一種極其獨(dú)特的追求（Drang）……語(yǔ)言形式本質(zhì)在于把具體的與它相對(duì)而言被視為質(zhì)料的語(yǔ)言要素綜合為精神的統(tǒng)一體”［6］。用普通的形式載負(fù)不尋常的事實(shí)，就讓閱讀者能反審這句話，達(dá)到了極好的修辭效果。此句的精妙之處正在于其創(chuàng)造性的運(yùn)筆。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 白先勇．談小說(shuō)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)．白先勇自選集，［M］．P386．

［2］ 張煉強(qiáng)．借助邏輯學(xué)和心理學(xué)研究修辭學(xué)管見．修辭學(xué)習(xí)，2005（5）．

［3］ 朱曼殊，繆小春．認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，1988．

［4］ 王曉明．無(wú)法直面的人生—魯迅?jìng)鳎跰］．上海：上海文藝出版社1993．

［5］ 張寅德．?dāng)⑹鰧W(xué)研究［M］．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989．

［6］ 姚小平．洪堡特—人文研究和語(yǔ)言研究［M］．上海：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1998．

［7］ 邵敬敏．現(xiàn)代漢語(yǔ)通論，上海教育出版社，2008．

【作者簡(jiǎn)介】

張峻綾，華東師范大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院，研究方向：認(rèn)知心理學(xué)．