用生本教育喚醒學(xué)生的求知欲

李樹生

師本教育觀念認(rèn)為，教育就是通過外部對生命加工塑造。生本教育觀念則認(rèn)為，教育是幫助生命提升自己，讓生命自己去完善自己。教育家孫云曉說：“教育是喚醒人，幫助人?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)：“教育最寶貴一點(diǎn)就是：使一個人想成為好人，想竭盡自己整個心靈的全部力量，在集體的眼里把自己樹立起來，顯示出自己是一個優(yōu)秀的，完全合格的公民?！?蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社，2001年，第471頁。)孫云曉和蘇霍姆林斯基的教育理念是一致的，都認(rèn)為教育就應(yīng)該是喚醒人，幫助人，讓學(xué)生自己去完善自己的生命。這和生本教育的理念不謀而合。

知識需要學(xué)生理解后才能真正掌握；道德觀念需要學(xué)生接受才能指導(dǎo)他們的行動……所以，教育，無法代替學(xué)生理解、接受、自我完善的過程。因此，所有的教育都必須學(xué)生自己來完成，他們的積極、主動參與，是必不可少的。實(shí)踐有力地證明了這一點(diǎn)。生本教育的理論核心也在此，她主張學(xué)生在老師的協(xié)助下，自己探索知識，完善自己的生命。

生本教育的方法就是積極投入到自己的學(xué)習(xí)活動中，自己掌握知識。

下面我們來簡單說一個課例：

上課單位：廣州某小學(xué)。

上課內(nèi)容：計算長方形的周長。

上課形式：學(xué)生分小組討論，自己完成。

上課后，老師說：“今天我們計算長方形的周長，你們以小組為單位，討論討論，有幾種方式計算長方形的周長。”

教室里熱鬧了，同學(xué)們各抒己見，學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚，也得出了五花八門計算周長的辦法。同學(xué)們都認(rèn)為書本只介紹了一種，(長+寬)×2，單調(diào)了。

這樣的課堂，學(xué)生的知識面很寬，他們對學(xué)習(xí)就充滿興趣，為什么?因?yàn)橹R是通過他們自己辛勤勞動獲得的，而不是老師“施舍”的。

所以，生本教育讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生成為知識的主人，他們能夠主宰自己的學(xué)習(xí)，還會不喜歡嗎?

兩種教育的差異：

再回到我們師本的課堂。我們的差生面大，學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒，而我們的教育卻無能為力。初一進(jìn)來是差生，初三畢業(yè)，基本上還是差生，甚至變得更壞，教育對他們的作用在哪里?我們沒有能夠提供他們真正喜歡的課堂，沒有真正喚醒他們，沒有讓他們真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。所以，在他們索然無味的課堂里，在艱難、丟人的考試折磨下。經(jīng)受著老師的批評，他們只會越學(xué)越糟糕。在智育為綱的學(xué)校里，成績差了，學(xué)生就幾乎看不到出路，就破罐子往破里摔。

心理學(xué)證明，每個人都渴望進(jìn)步，都渴望被尊重。這是人與生俱來的本能，教育的現(xiàn)實(shí)卻消磨掉學(xué)生進(jìn)步的決心和信心。新生還沒有入學(xué)，就要考試，來鑒別好壞，本來希望到了新的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以重新開始，卻因?yàn)橐淮慰荚嚕o貼上了標(biāo)簽。這對不少學(xué)生的上進(jìn)心是沉重的打擊。入學(xué)后，老師責(zé)罵批評式的管理，毫無趣味的滿堂灌，艱深陳舊的知識，五花八門的考試，令學(xué)生失望，他們對學(xué)習(xí)就慢慢失去了興趣，因?yàn)樾颅h(huán)境而剛剛?cè)键c(diǎn)起的微弱的火苗，被接二連三的打擊，撲滅了。

人總是要動的，他們在學(xué)習(xí)上沒有興趣，聽不懂，所以在課堂上就講話，搞小動作，影響老師上課。老師無法完成任務(wù)，就批評他，引起學(xué)生強(qiáng)烈的反感，師生情緒對立，學(xué)生就進(jìn)一步走向厭學(xué)的深淵。

這樣教育永遠(yuǎn)無法改變差生，因?yàn)樗静皇菫椴钌?wù)的，它是培養(yǎng)精英的。

要改變差生，就應(yīng)該讓他們對知識感興趣。老師要喚醒學(xué)生渴望進(jìn)步的神經(jīng)，如果每個學(xué)生都渴望進(jìn)步，那么我們的教育就好做了?！敖逃顚氋F一點(diǎn)就是：使一個人想成為好人，想竭盡自己整個心靈的全部力量，在集體的眼里把自己樹立起來，顯示出自己是一個優(yōu)秀的，完全合格的公民。”(前蘇聯(lián)，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社，2001年。第471頁)

好學(xué)生與差學(xué)生之間智力是沒有多大區(qū)別的，甚至個別差學(xué)生的智力還優(yōu)于好學(xué)生。差學(xué)生成績差，為什么?因?yàn)樗麄儧]有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)動力，學(xué)習(xí)比較懶惰；而好學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)比較明確，學(xué)習(xí)比較主動，比較勤奮。這就是他們之間的區(qū)別。假如差生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了，渴望進(jìn)步的神經(jīng)被喚醒了。他們也是可以學(xué)好的。

用生本教育喚醒學(xué)生的求知欲。

那怎樣喚醒他們呢?生本課堂可以比較好地解決這個問題。

我用生本模式上語文課，學(xué)生非常喜歡。我的口號是：“人人參與，表現(xiàn)自我?！边B平時最差的，最令老師頭疼的學(xué)生，在我的課堂里，都有精彩的表現(xiàn)，令同行們非常驚奇。該生對老師也非常感激，因?yàn)槔蠋熥屗谕g人當(dāng)中表現(xiàn)了自我，證明了自己的能力，學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣也因此而燃點(diǎn)起來，只要老師不斷添加柴火，學(xué)生這堆火將越燒越旺，他的人生可能就因此改寫。

大師魏書生老師的課堂，也是生本的。他也在改變許多的學(xué)生。

點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就是喚醒了學(xué)生。只要學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，一切教育教學(xué)工作都會因此變得輕松。

生本教育是這樣一種教育模式，喚醒學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)自生命的熱愛。興趣是最好的老師。語文能力來自實(shí)踐。不是來自老師的說教。

再舉一個語文課堂的例子來說明。我把語文課堂還給學(xué)生，他們成為課堂的主人。在語文生本教育實(shí)踐中，我給學(xué)生提供了進(jìn)行語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會到創(chuàng)造的樂趣、成功的喜悅。全班48名學(xué)生，我把他們分成八個小組，每組6個學(xué)生面對面圍在一起坐，改變過去以列為單位一律面向黑板的座位排列方式，這樣沒有過去課堂的壓迫感，學(xué)生感到課堂氣氛輕松自由。在學(xué)習(xí)《<論語>十則》的時候，學(xué)生進(jìn)行了這樣的討論：

“‘學(xué)而不厭中的‘厭字是什么意思?”一個同學(xué)問同組的同學(xué)。

“這句話應(yīng)該翻譯為，學(xué)習(xí)不感到厭倦，所以這個‘厭應(yīng)該翻譯為‘厭倦?！痹撏瑢W(xué)說。

“不對吧。在這本翻譯書里，‘厭字是‘滿足的意思，全句翻譯是，‘學(xué)習(xí)不感到滿足。我覺得‘滿足更加準(zhǔn)確?！绷硪粋€同學(xué)拿著書插嘴說。

“我翻過字典，‘厭字有‘滿足的意思?！?/p>

同學(xué)們對“厭”討論非常有益，在這個過程中，他們不但得到了對“厭”字的正確解釋，還掌握了語文的學(xué)習(xí)方法。這是老師教不了的。而且，對“厭”字的理解，是他們通過勞動獲得的。對這些知識就充滿感情，記憶就牢固。心理學(xué)上說，青少年的認(rèn)知是充滿情感的。

語文教育，如果只搞題海，就會出現(xiàn)學(xué)生“跳過場地不會武功”的情況，這個問題，在這篇文章中，應(yīng)該這樣回答；到了另外一篇文章，應(yīng)該那樣回答；考試又遇上了，到底應(yīng)該怎樣回答呢?學(xué)生不知道了。

生本教育另一個重要理念：大閱讀，大感悟，小落實(shí)。

學(xué)生大量的閱讀，對語文有大感

悟，對文章就有深刻而且獨(dú)到的見解，在他們看來，閱讀題目的解答，就萬變不離其宗。凡是語文老師都會有這樣的感覺，真正提高我們語文能力的不是試卷，而是書，是閱讀。那么，為什么我們還不讓學(xué)生去閱讀呢?沒有大閱讀，就沒有大感悟，沒有大感悟，語文的一切都會變成空中樓閣。如果我們的學(xué)生大量地閱讀文學(xué)名著，文學(xué)修養(yǎng)很高，我們的閱讀教學(xué)就變得輕松自如，訓(xùn)練閱讀、應(yīng)付考試的閱讀題，也不會吃力。

生本教育還認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)資源。

“學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識和學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性都應(yīng)當(dāng)為教師的教學(xué)所用，應(yīng)當(dāng)成為動力之源、能量之庫。而且，它不僅是教育的一般性資源，更是基礎(chǔ)性資源；其他的資源，最終必須同學(xué)生資源相結(jié)合或相化合，才能發(fā)揮效益。形象地說，生本教育體系的重要思想，就是‘借力，‘好風(fēng)憑藉力，送我上青云，依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育，而獲得事半功倍之效?！?郭思樂，《教育走向生本》，第60頁，人民教育出版社，2001年6月出版。)

下面再用我上課的一個例子來說明生本教育。

上課內(nèi)容：2000年到2003年廣東省中考語文默寫部分題型分析。

開場白：同學(xué)們，分析過去，就可以預(yù)見未來。今天我們一起來分析2000年到2003年中考試卷中的文言文部分的默寫題型，尋找里面的規(guī)律，來安排今后的復(fù)習(xí)，使復(fù)習(xí)目標(biāo)明確，針對性強(qiáng)。下面你們以小組為單位，進(jìn)行討論分析，然后全班進(jìn)行資源分享。

每小組學(xué)生討論著，分析著，之后，他們做了非常精彩的發(fā)言，令我非常吃驚。

蔡玉婷：我看了這4年的試卷，發(fā)現(xiàn)一個問題，大多數(shù)的默寫題目都是出景物描寫、外貌描寫、心理描寫、哲理句子等，所以我覺得大家背書時，一定要充分注意這些句子，就算整篇文章不能背下來，這些句子也要滾瓜爛熟。

林浩輝：我發(fā)現(xiàn)了一個問題，所有的默寫題目當(dāng)中，詩歌和文章的比例是9:1，詩歌的分?jǐn)?shù)多得多，所以在背誦的時候，這6冊書的60首詩歌務(wù)必要爛熟于心。

林茂輝：浩哥的話非常正確。我要補(bǔ)充一點(diǎn)是，詩歌非常重要，但是，文章的背誦也不能忽略，盡管默寫部分比較少，別的地方可以出，而且背熟了，也對我們的理解很有幫助。

李靜雯：我猜測，默寫也可能考開放性，比如列出某個地方的景物，請你默寫描寫它的詩句，所以大家在準(zhǔn)備的時候。也應(yīng)該關(guān)注這些詩歌是描寫什么地方的美景。

楊佩華：應(yīng)該關(guān)注詩歌出現(xiàn)的年代。

同學(xué)們議論紛紛，這時，下課鈴響了。

這就是生本的課堂，學(xué)生用自己的勞動獲得的見解，就可以非常牢固地扎根于他們的腦海中，比老師聲嘶力竭的說教。效果好得多。

生本教育的課堂就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的地方，而不是灌輸知識的陣地。

教育應(yīng)該是一門放飛心靈的藝術(shù)，而不是培養(yǎng)考試機(jī)器的機(jī)關(guān)?？荚囀潜仨毜?，但是，我們思考的是能否用一種更有效的手段。更科學(xué)的做法，讓學(xué)生充滿個性，對知識、對學(xué)習(xí)充滿熱愛，人的素質(zhì)高了，考試，還可怕嗎?

生本教育并不反對考試，她只是一種有別于師本，有別于應(yīng)試教育的教育模式，她希望培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣。讓他們把全身心投入到真正喜歡的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，全面提升自己的生命，提高自己的素質(zhì)，學(xué)生素質(zhì)高了，考試自然就會取得好成績了。