推進地方傳統(tǒng)文化進校園譜寫人文精神新篇章

潘清遠　錢麗紅

[摘 要]永州具有獨特的人文資源，其中舜文化是中華道德倫理文化的源頭，中華文化的優(yōu)秀人文精神在永州得到了充分彰顯。湖南科技學院緊緊圍繞辦學特色，樹立傳承優(yōu)秀地方文化的理念，打造特色校園文化品牌。學校把利用地方傳統(tǒng)文化開展人文素質教育納入了人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設，成立專門的地方文化研究機構、建立一批素質精良的教師隊伍對大學生進行思想政治教育，建設具有地方傳統(tǒng)文化內涵的人文景觀、建立多樣化的德育教育基地、開展富有人文特色的紀念活動和文藝活動來提升大學生的人文思想。通過從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來提升大學生的人文精神，通過培養(yǎng)具有人文品格的優(yōu)秀大學生來推進弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[關鍵詞]地方傳統(tǒng)文化 人文精神 人文素質教育 人文專業(yè)建設 思想政治教育 德育教育基地

基金項目：1、湖南省哲學社會科學基金課題“在高校思想政治工作中貫穿人文關懷的研究與思考”（編號：08YBA076）

2、湖南科技學院校級課題“地方傳統(tǒng)文化與大學生素質培養(yǎng)研究”（編號：07XKYTC004）

作者簡介：潘清遠（1981-），男，湖南永州人，湖南科技學院碩士；錢麗紅（1982-），女，湖南永州人，永州市第三中學政治教師。

永州市有著人類最早的陶瓷文明和稻作文明，是舜文化、柳文化、理學文化、瑤文化、女書文化的發(fā)祥地，孕育了柳宗元、懷素、何紹基、李達、陶鑄等一大批馳名中外的杰出哲學家、政治家、文學家和書法家。永州具有獨特的人文資源，其中舜文化是中華道德倫理文化的源頭。中華文化的優(yōu)秀人文精神在永州得到了充分彰顯，它追求人與自然的和諧，相信道法自然、遵循自然法則、追求天人合一、關注生命的安全和文明的延續(xù)；崇尚人與人關系的和諧，主張以和為貴、仁愛孝悌、誠信好禮、仁者愛人；注重自身身心修養(yǎng)和內外和諧，嚴于律己修身、強調“三省吾身”，格物致知、正心誠意。

湖南科技學院在建設先進的校園文化過程中，緊緊圍繞辦學特色，樹立傳承優(yōu)秀地方傳統(tǒng)文化的理念，打造地方文化品牌，構建蘊涵傳統(tǒng)地方文化的校園人文環(huán)境，提高校園文化品位。豐富的地方傳統(tǒng)文化為學校不斷開創(chuàng)“質量校園、特色校園、活力校園、和諧校園”新局面提供了重要的精神動力和智力支持。

一、用地方傳統(tǒng)文化的人文理念，不斷推進以人為本的校園文化建設

我國傳統(tǒng)文化中是以強調人文精神的人文文化為主體，學習、了解中國傳統(tǒng)文化，體會和力行中國傳統(tǒng)文化的精神，對提高當代大學生的人文素質大有裨益。永州傳統(tǒng)文化也是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。永州地方傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的天下為公、修身克己、仁者愛人、自強進取、求真務實、社會本位等人文精神，為學校建設特色校園文化提供了充足的養(yǎng)分。在構建社會主義和諧社會的進程中，加強高校校園文化建設，突出以人為本，以師生為本，不僅是學校育人的需要，也是時代的需要，更是構建社會主義和諧社會的需要。在永州地方傳統(tǒng)文化中的舜文化、柳文化、理學文化中不同形式探討了以人為本的思想，這些地方傳統(tǒng)文化對高校校園文化建設有著極其重要的現(xiàn)實意義。湖南科技學院本著這一人文理念，尊重學生的身心發(fā)展，尊重學生的人格，尊重學生的學習習慣，尊重學生的個體差異，堅持把培養(yǎng)人、塑造人作為學校的根本任務，并取得了重要的成果。2006年4月，《中國教育報》頭版對該校進行了專題報道。

二、發(fā)揮地方傳統(tǒng)文化的育人功能，將地方傳統(tǒng)文化教育貫穿大學生教育教學的全過程

學校把利用地方傳統(tǒng)文化開展人文素質教育納入了人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設計劃，積極推進地方傳統(tǒng)文化“進教材、進課堂、進頭腦”工作。學校組織專家隊伍編寫地方傳統(tǒng)文化教材，精選研究地方傳統(tǒng)文化的教師開設“舜文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神”、“周敦頤研究”、“宋明理學”、“柳宗元在永州”等專題品牌課程。學校明確了大一至大四不同年級學生提高人文素質教育的重點，做到每一個過程都有領導、有組織、有計劃，力求使整個教育活動有針對性、有重點、循序漸進、形成體系。大一時組織學生參觀永州地方傳統(tǒng)文化景點，增強大學生對地方傳統(tǒng)文化的感性認識；大二時開設有關地方傳統(tǒng)文化理論知識的選修課，增加大學生地方傳統(tǒng)文化的理性認識；大三用地方傳統(tǒng)文化精神加強對大學生的思想政治教育，提升大學生的人文素質和道德品格；大四開展有關地方傳統(tǒng)文化的研究，增強大學生的人文精神。此外，學校還大力支持大學生對地方傳統(tǒng)文化研究著作的出版發(fā)行，如中文系符思毅同學撰寫的《九疑詩選》、劉瑞與歐陽衡明兩位同學撰寫的《湘妃詩選》等。此外，還經常開展地方傳統(tǒng)文化讀書會和各種學術研究活動，積極指導、推薦發(fā)表大學生學術論文，帶領大學生作為正式代表參加國際國內學術會議。地方傳統(tǒng)文化研究教育對師生的世界觀、人生觀、價值觀產生了深遠影響。

學校成立了專門研究地方傳統(tǒng)文化的教師隊伍對大學生開展思想政治教育，各地方傳統(tǒng)文化研究所還充分吸收學工部工作人員、團委干部、年級輔導員、班主任等教師加入地方傳統(tǒng)文化研究隊伍，對所有年級輔導員和班主任開展地方傳統(tǒng)文化理論講座，再由這支隊伍對大學生進行輻射式影響，對大學生進行全方位的地方傳統(tǒng)文化教育。

學校成立了一批永州地方傳統(tǒng)文化研究機構，為地方傳統(tǒng)文化進校園起到了重要的作用，促進了地方傳統(tǒng)文化在校園的發(fā)展與傳播。學校先后建立了中國舜文化研究所、柳宗元研究所、女書與瑤文化研究所、濂溪研究所等地方文化研究機構。舜文化研究基地主要研究成員的課題“傳統(tǒng)孝道與中國農村養(yǎng)老研究”獲得國家社科基金項目的立項，地方傳統(tǒng)文化各研究基地和研究所申報國家級、省級課題20余項，出版專著教材50余部，發(fā)表學術論文300余篇?！端吹哿昱c舜文化研究》入選湖南省大型文獻圖書集成《湖湘文庫》，舜文化研究基地專家所著《舜帝之謎》經人民出版社出版后，在全國引起了較大的反響。學校學報的《柳宗元研究》欄目被評為全國百強特色欄目。憑借這個特色欄目學報也被評為“中國人文社科學報核心期刊，全國百強社科學報”。

三、用地方傳統(tǒng)文化的人文精神，塑造大學生健康人格

人文修養(yǎng)出人文精神，人文精神造就靈魂，靈魂主導著人的一生。舜帝是開創(chuàng)中華民族人類文明的五帝之一，是道德文化的創(chuàng)始人，他高尚的道德品質和人格魅力影響了中華民族一代又一代人，這是永州也是中華民族都應繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀人文精神。學校地方傳統(tǒng)文化研究基地積極探索理論研究與人才培養(yǎng)關系，通過開展“舜德學子”評比、組建女書協(xié)會、舉辦《愛蓮說》讀書講座等形式，使地方傳統(tǒng)文化道德精神得到進一步弘揚，對學生愛國主義思想的形成，人道主義精神的培養(yǎng)，人格理念的提升起到十分重要的作用。學校廖燕丁同學成功入圍“全國大學生自強之星”候選人（全國前150名）；蔣憲芳同學與洪戰(zhàn)輝一道被評為湖南省大學生品學獎，同時參加了湖南省貧困大學生獎學金獲得者優(yōu)秀事跡巡回報告團，在學校乃至全省大學生中引起了很大反響。教育部2005年第211期簡報以《湖南科技學院建立和完善大學生教育和管理基本制度服務大學生成長成才》為題進行專題報道；2006年2月17日，《中國教育報》以《〈一切為了學生能贏得競爭〉湖南科技學院以人為本創(chuàng)新學生教育管理模式》為題，對學校的育人工作進行了報道；2006年6月5日，《湖南日報》頭版頭條以《瀟水潤物細無聲》為題對學校思想政治工作進行了專題報道。在永州市思想政治工作研討會上，學校作了題為《改革人才培養(yǎng)模式，促進大學生思想政治教育創(chuàng)新》的典型發(fā)言。

四、用地方傳統(tǒng)文化的人文思想，美化大學生的心靈

永州豐富的歷史文化積淀，滋潤著一代又一代炎黃子孫的精神世界，提升了華夏兒女高雅的審美情趣。柳宗元筆下《江雪》的超凡脫俗；周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染”的正直清逸；陶鑄《松樹的風格》的無私奉獻等。通過對這些作品的學習，對提升大學生的品格、凈化大學生的心靈、豐富大學生的精神世界、陶冶大學生的情操起到了重要的作用。

校長牽頭組織力量開展《大學生感恩教育研究》，學校長期廣泛開展感恩公益活動，并組建愛心服務社團；學校還通過塑造“感動校園十大學子”，開展“校園十佳學子”評選，打造“優(yōu)秀學子走廊”，創(chuàng)建“優(yōu)秀學子”網(wǎng)頁等活動措施，進一步增強了大學生“知恩、感恩、報恩”意識，樹立了一批思想道德模范典型，激發(fā)了廣大學生投入社會公益事業(yè)的激情和創(chuàng)造力。辜鵬博同學家境貧困，但他毅然將剛獲得的8000元國家一等獎學金全部捐給了身患重癥的同學；陳宏偉同學身患癌癥，在與病魔抗爭的同時不忘關心他人；在“激情創(chuàng)意，益暖中華首屆Google（谷歌）杯中國大學生公益創(chuàng)意大賽”中，學校組建的“成立一毛錢基金協(xié)會、發(fā)展全國基金聯(lián)盟、幫助貧困學生”、“環(huán)保之我行”、“讓城市和農村的孩子在天平的兩端平衡”三支團隊入選。2004年12月23日，《人民日報》對學校社會公益實踐活動進行了宣傳報道。

五、構建蘊涵傳統(tǒng)地方文化的校園人文環(huán)境，營造校園人文精神氛圍

學校在設計、建設校園人文景觀時充分挖掘永州地方傳統(tǒng)文化的內涵，突出地方傳統(tǒng)文化特色，以達到校園各項建筑設施的使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，以優(yōu)美的校園環(huán)境陶冶大學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的美好情操。學校建有柳宗元、周敦頤、懷素等永州歷史名人的石雕群像；以《愛蓮說》為題的愛蓮湖和巨型石雕；永州地方文化陳列室；地方文化長廊；柳宗元紀念館及校史陳列室等人文景觀。通過這些物化的人文景觀，體現(xiàn)學校的教育理想，使校園成為朝氣蓬勃、奮發(fā)圖強、充滿生機活力和希望的地方；這些富有地方文化特色的校園人文景觀，時刻在向廣大師生傳達著永州地方傳統(tǒng)文化的深刻人文內涵，無不引起師生們的崇敬與向往，襯托出校園盎然的魅力和旺盛的生命力，對師生起到了很好的啟迪、感化、陶冶和教育的作用。

六、以富有地方人文特色的紀念主題活動為載體，培養(yǎng)大學生人文精神

學校通過建立多樣化的德育教育基地、利用富有地方人文特色的重大紀念活動培養(yǎng)大學生人文精神的做法已成了學校的一大特色法寶。到目前為止，學校建立了永州市博物館、舜帝陵、柳宗元紀念館、陶鑄紀念館、李達故居等十多家德育教育基地。在每年的重大節(jié)日，組織大學生深入基地開展有特色的主題紀念教育活動。大學生在親身參與和實踐體驗中感悟崇高、汲取精神力量，有效實現(xiàn)了教育內容、教育形式與教育效果的有機統(tǒng)一。學校每年清明節(jié)組織學生到舜帝陵和柳宗元紀念館舉行祭祀活動；每年的“七一”組織學生黨員到李達故居、陶鑄紀念館開展重溫入黨誓詞活動等。通過開展主題鮮明、感染力強、豐富多彩的紀念活動，廣大學子在領略地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，進一步堅定了社會主義信念，加強了愛國主義教育，弘揚和培育了民族精神。

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