文言文教學(xué)的生活化策略

陳連玉

中學(xué)文言文確切取向是：學(xué)習(xí)必備的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有初步閱讀文言文的能力，努力接受和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神，全面提高青少年文化素養(yǎng)，激發(fā)民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)民族凝聚力。這是文言文教學(xué)的總體目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的目標(biāo)要求，就必須重視教學(xué)生活化的策略。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境。喚起學(xué)生情感

古人說(shuō)話和我們不一樣，文言文和白話文也不同。我們失去了說(shuō)古語(yǔ)，寫(xiě)古文的環(huán)境，這給學(xué)生學(xué)古文帶來(lái)一定的困難，但我們可以創(chuàng)造一些有利于學(xué)生的情境，喚起學(xué)生的情感。這不僅對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生影響，也對(duì)學(xué)生認(rèn)知、情感產(chǎn)生影響。師生雙方、同學(xué)之間的融洽關(guān)系所帶來(lái)的積極情感，互相支持，彼此合作的態(tài)度和良好的情緒氣氛，即將促進(jìn)文言文教學(xué)效果的提高。

1、營(yíng)造平等師生關(guān)系

傳統(tǒng)教學(xué)中，教室位置的安排，教師高高在上，俯視我們的學(xué)生，客觀上造成不平等。學(xué)生重新調(diào)整座位，4至6人一組。根據(jù)需要，可以教師組合，也可以自愿組合。有利于學(xué)生之間的交往，有利于教師加人討論。

教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)，用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，對(duì)其幼稚、膚淺、片面的觀點(diǎn)切忌“一棒子”打死，應(yīng)針對(duì)其認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思想過(guò)程的缺陷、不足，開(kāi)展積極、有效的幫助。上《醉翁亭記》一文時(shí)，、有一位學(xué)生提出：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”臨于泉上，從字面上看泉應(yīng)該和亭子在一起，但為什么“山行六七里”看到的是泉，“峰回路轉(zhuǎn)”后，才看見(jiàn)“亭”呢?此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生一籌莫展，的確是自相矛盾呀。面對(duì)這種異議，教師不作判斷，而是引導(dǎo)學(xué)生用文言的內(nèi)容來(lái)驗(yàn)證。我例舉了“雄兔腳撲溯，雌兔眼迷離”，“不以物喜，不以己悲”，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”等句子。并提示：這些句子“上文里省了在下文出現(xiàn)的詞，下文里省了在上文出現(xiàn)的詞，參互成文，合而見(jiàn)義?！逼毯螅紵幕鹈缬l(fā)，一雙充滿自信的眼神且不甘示弱的稚氣的手舉了起來(lái)，“泉和亭是在一起的，這樣寫(xiě)是互文!”多敏銳的提問(wèn)。多明了的回答，咱們一起為這二位同學(xué)鼓掌吧。

學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，教師和學(xué)生一起背誦，教師示范背誦后，學(xué)生爭(zhēng)先恐后指出教師背誦遺漏的地方。師生如同伙伴，在無(wú)拘束的平等交流中達(dá)成師生共同成誦的教學(xué)效果。這種新型師生關(guān)系使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒一掃而光，不再單純依賴教師的講解和資料的注釋。和諧平等的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，終身的。

2、設(shè)計(jì)情境導(dǎo)人

列寧十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！鼻楦信c知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以新課的導(dǎo)入。教師應(yīng)力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感和情緒，給學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程增加新的刺激，新的興奮點(diǎn)，迅速把學(xué)生帶人課文特定的情境中，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)心理積極活躍起來(lái)。上《出師表》時(shí)，以學(xué)生熟悉的《三國(guó)演義》為主題，由《滾滾長(zhǎng)江東逝水》導(dǎo)人，把學(xué)生帶入了戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。學(xué)生在情境中獲得情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望。

3、融合藝術(shù)形式教學(xué)

藝術(shù)的力量，不僅僅在于作品本身給予我們的審美愉悅，還在于引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行情感交流和心靈對(duì)話。用藝術(shù)形式和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)融合，可以把課文理性內(nèi)容與感性形式有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生用心靈去與文章對(duì)話。音樂(lè)是藝術(shù)的一種形式，《口技》一文安排配樂(lè)朗讀，教師抓住對(duì)學(xué)生感興趣的心理特點(diǎn)，利用音樂(lè)蘊(yùn)含的豐富審美因素，強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美感受，讓藝術(shù)和語(yǔ)言溝通起來(lái)。教學(xué)《小石潭記》一課，利用多媒體的畫(huà)面展示“發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛”等幾幅畫(huà)面，讓學(xué)生有身臨其境的感受。教師可利用那些可視、可聽(tīng)、可感的教學(xué)媒體，為學(xué)生做好體驗(yàn)生活，讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，自愿投入學(xué)習(xí)過(guò)程。

情境創(chuàng)設(shè)在于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的同時(shí)，能從外在環(huán)境和內(nèi)在心境都能感到自己處在生活的需求中。

二、落實(shí)組織活動(dòng)，體驗(yàn)生活樂(lè)趣

初中生懼學(xué)文言文是普遍現(xiàn)象，因?yàn)槲难晕呐c我們的時(shí)代和生活隔離太久，太遠(yuǎn)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異太大，所以對(duì)文言文的學(xué)習(xí)存在著厭倦心理。教學(xué)時(shí)，安排一點(diǎn)活動(dòng)，有利于學(xué)生更好地參與體驗(yàn)文言文中生活化的樂(lè)趣。

1、畫(huà)一畫(huà)

學(xué)習(xí)《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，讓學(xué)生回到生活的現(xiàn)實(shí)。把平時(shí)所觀察的情景與想象相結(jié)合，描繪天邊圓圓的落日，空中直著的烽煙，地下橫著的河流，綿延無(wú)邊的沙漠，再加上黃、紅、白三色的對(duì)比，奇特壯美的塞外風(fēng)光如在眼前。也讓學(xué)生體會(huì)到王維詩(shī)歌“詩(shī)中有景，景中有畫(huà)”的特點(diǎn)。上《隆中對(duì)》一文時(shí)，要求學(xué)生按課文中的“西和諸戎，南撫夷越。外結(jié)好孫權(quán)”，畫(huà)一幅當(dāng)時(shí)外交的策略版圖。同學(xué)們激情高漲，議論紛紛，千方百計(jì)尋找地圖，翻閱社會(huì)課本，仔細(xì)察看。以荊州(湖北)為中心，長(zhǎng)江貫穿版圖中?！拔骱椭T戎”讓他們畫(huà)出陜西、重慶、四川的地理位置；“南撫夷越”，畫(huà)出南面的湖南、貴州、廣西、江西的位置；“外結(jié)好孫權(quán)”，畫(huà)出浙江、江蘇等省。這樣動(dòng)手一畫(huà)，學(xué)生的腦海中就有清新的各省位置圖，不僅鞏固了社會(huì)中所學(xué)祖國(guó)地圖各省的分布，更重要的是體會(huì)到諸葛亮外交策略心胸的闊廣、遠(yuǎn)大，從而也提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、演一演

在上文言文中，要求學(xué)生把課文中的人物、動(dòng)作通過(guò)自己的動(dòng)作再現(xiàn)出來(lái)，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。《核舟記》一文刻畫(huà)了蘇東坡、黃魯直、佛印三人“各具情態(tài)”，栩栩如生。課堂上讓學(xué)生分成幾組，扮演三人。并按課文內(nèi)容逐個(gè)落實(shí)文中人物的位置、動(dòng)作、神態(tài)，既認(rèn)識(shí)作者刻畫(huà)的細(xì)膩、生動(dòng)，也準(zhǔn)確理解了文中字詞含義。感悟到了核舟經(jīng)寸之物竟能這樣氣象萬(wàn)千。學(xué)習(xí)《唐睢不辱使命》一文時(shí)，為了讓學(xué)生深入了解秦王和唐雎的形象，加深對(duì)人物的理解，我為學(xué)生提供了一個(gè)展示才能的平臺(tái)：把文章改編成課本劇，讓學(xué)生自己去揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作、表情，然后進(jìn)行排練。通過(guò)形象的表演。將秦王的陰險(xiǎn)狡詐、驕橫狂暴；唐睢的有膽有識(shí)，機(jī)智多謀的形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝。通過(guò)表演，既能熟背課文，也加深了對(duì)課文中字、詞句的理解，加深了對(duì)生活的情趣。

3、寫(xiě)一寫(xiě)

寫(xiě)是對(duì)作者情感再一次體驗(yàn)升華。仿寫(xiě)是讓學(xué)生熟悉句式，正確理解內(nèi)涵。如《愛(ài)蓮說(shuō)》中對(duì)“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”的仿寫(xiě)。讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在日記中寫(xiě)到：“松，樹(shù)之蒼勁者也；杉木，樹(shù)之婷婷者也；槐，樹(shù)之魁梧者也?！庇忠煌瑢W(xué)寫(xiě)到：“梅，花之傲寒者也；山茶?；ㄖ墟痴咭?；蘭，花之幽香者也?！苯虒W(xué)中，筆者有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將文言文閱讀與學(xué)生日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，將文言文閱讀與“文言文日記”結(jié)合起來(lái)，使文言文走進(jìn)日常生活，走進(jìn)學(xué)生心靈世界。學(xué)習(xí)《陋室銘》一文后，下面是節(jié)選學(xué)生的日記：

學(xué)生銘

初二(5)班應(yīng)青波

分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊就靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻閱勤。琢磨打籃球，尋思看電影?？梢源蝾?，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里云：混帳文憑。

4、做一做

學(xué)習(xí)《核舟記》，讓學(xué)生動(dòng)手刻一件精巧的微雕藝術(shù)品。學(xué)生尋找了各種材料，如：蘿卜、大蒜頭、地瓜、土豆等，按照課文提示的罔不因勢(shì)象形?？坛筛鞣N藝術(shù)品：有蘿h鳥(niǎo)、蘿h橋、大蒜舟、土豆臉譜、地瓜寶塔，一件件精巧玲瓏，雕刻得栩栩如生，猶如雪地冰雕。

5、背一背

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中對(duì)古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)建議中提出“重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程”。學(xué)期初教師公布了本學(xué)期課內(nèi)必背篇目和課外選背篇目，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)情況可以提前背誦。在期中舉行一次朗誦會(huì)，每一位學(xué)生自定篇目進(jìn)行朗讀表演，抽取篇目進(jìn)行背誦的自覺(jué)性增強(qiáng)了，朗讀的水平提高了。

通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言材料，而且對(duì)課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)典故、名言佳句，優(yōu)秀篇段，能熟記背誦，并在生活中靈活運(yùn)用，提升了對(duì)文言文的興趣。