姚彬彬
摘要:淺析如何吸收傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精華,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代居住需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與韻味。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng);空間;裝飾;家具;風(fēng)格
當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展,高樓林立,在快速的生活節(jié)奏下,人們看到的多是現(xiàn)代樣式的建筑造型和室內(nèi)空間,并且較為單一。它給人一種單調(diào)乏味的感覺(jué),而傳統(tǒng)中式的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)則使人不免產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的懷舊情懷。因而在現(xiàn)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,多采用現(xiàn)代的形式語(yǔ)言和設(shè)計(jì)理念去設(shè)計(jì)。和用傳統(tǒng)的手法去表現(xiàn)。吸收傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精華,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)式樣與風(fēng)格,使傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾風(fēng)格與現(xiàn)代居室的整體布局和格調(diào)能和諧共處,建立中國(guó)現(xiàn)代居室獨(dú)具特色的風(fēng)格與形式。
一、空間的分隔
傳統(tǒng)空間分隔形式在現(xiàn)代居室環(huán)境中的借鑒和運(yùn)用。
在室內(nèi)空間中,中式空間對(duì)“隔斷”的要求是非常高的,并且中式隔斷目的并不在于要把空間分割,而是一個(gè)過(guò)渡、一個(gè)提醒、一個(gè)指示,即我們常說(shuō)的“隔而不斷”的含蓄意境。如碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕等,不但常被我們用作居室隔斷的處理手法,并且還有很強(qiáng)的裝飾性。
室內(nèi)空間的分隔是確定不同的空間功能,進(jìn)行不同效果裝飾與陳設(shè)布置的前提,其分隔好壞直接影響室內(nèi)的使用功能和裝飾效果。傳統(tǒng)室內(nèi)空間最有特色,最突出之處在于綜合運(yùn)用隔扇、屏風(fēng)、帷幕等隔斷分隔方式,創(chuàng)造出變化豐富的,隔而不斷的流動(dòng)性室內(nèi)空間。
二、空間的裝飾
傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)與現(xiàn)代居室環(huán)境的融合。
要在現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境中保持傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾風(fēng)格就需要把簡(jiǎn)潔的室內(nèi)界面與傳統(tǒng)裝飾紋樣有機(jī)的融合在一起。
傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法,是中國(guó)人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn),并且傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾紋樣非常豐富,且富于變化,蝙蝠、鹿、魚(yú)、鶴、梅是較常見(jiàn)的裝飾圖案。因?yàn)椤膀稹迸c“?!敝C音,可寓有福;“鹿”與“祿”諧音,可寓厚祿;“魚(yú)”與“余”諧音,可寓“年年有余”?!懊?、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻,借用植物的某些生態(tài)特征,贊頌人類崇高的情操和品行。竹有”節(jié)”,寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”,梅、松耐寒,寓意人應(yīng)不畏強(qiáng)暴、不怕困難。
在室內(nèi)界面設(shè)計(jì)中,借鑒傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾布局形式,運(yùn)用大塊面的造型方式使界面設(shè)計(jì)在造型感上追求簡(jiǎn)潔有力的感覺(jué),創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,同時(shí)在平靜規(guī)正的立面構(gòu)圖上,設(shè)計(jì)幾處傳統(tǒng)裝飾紋樣,如冰裂紋、萬(wàn)宇紋、回形紋、祥云紋等,以形成“動(dòng)靜”的節(jié)奏對(duì)比,并用以喚起人們潛意識(shí)中對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的記憶,形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的設(shè)計(jì)語(yǔ)境。
三、中式家具及陳設(shè)
中式家具在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
在室內(nèi)空間環(huán)境中家具發(fā)揮著極其重要的作用,它是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要組成部分。一方面居室家具構(gòu)成人們視覺(jué)主體內(nèi)容并直接影響著人們使用的方便和舒適;另一方面家具又是室內(nèi)空間功能的重要載體和文化屬性標(biāo)識(shí),具有重要的引導(dǎo)作用。
傳統(tǒng)的中式家具種類繁多,可分為桌、椅、床、凳、柜、櫥、幾、案、架等。傳統(tǒng)的中式家具無(wú)論從選料到制造工藝,還是從功能到形式美,都真正達(dá)到了實(shí)用性、藝術(shù)性與技術(shù)性的高度統(tǒng)一。
在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中,可以用敦厚淳樸的傳統(tǒng)家具與室內(nèi)界面上的幾何紋樣及傳統(tǒng)花窗、門(mén)楣相呼應(yīng),也可以用變異的家具設(shè)計(jì)造型與中國(guó)現(xiàn)代的居住環(huán)境、生活方式相協(xié)調(diào),變異的家具由于汲取了傳統(tǒng)家具的造型元素和文化符號(hào),并借鑒現(xiàn)代家具的人體工學(xué)和尺度,同時(shí)與板式家具、實(shí)木家具的生產(chǎn)工藝相結(jié)合,因而既保持了傳統(tǒng)家具幽雅清秀的藝術(shù)效果,又具有現(xiàn)代家具的簡(jiǎn)約風(fēng)格和功能。
中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)主要以通透的木構(gòu)架組合,通過(guò)對(duì)建筑構(gòu)件、墻面、家具及其它陳設(shè)等的裝飾。展示出完美和諧的室內(nèi)空間。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)不只是強(qiáng)調(diào)面上的處理,豐富面上的造型,而忽視組成空間整體的家具、陳設(shè)、燈光、綠化等內(nèi)容的設(shè)計(jì),裝飾面只是背景。室內(nèi)空間中的物體才是主體,如何使室內(nèi)各陳設(shè)主體與背景協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成一個(gè)完美和諧的整體,這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)能否共融的關(guān)鍵。
所以要使中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合,就需要在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用和借鑒傳統(tǒng)空間分隔形式,以獲得獨(dú)特的裝飾效果;并使室內(nèi)界面及組成室內(nèi)空間的家具、陳設(shè)、燈具等要素帶有傳統(tǒng)色彩或具有傳統(tǒng)韻味;最后在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中需要借鑒運(yùn)用傳統(tǒng)的象征和寓意的表現(xiàn)手法,創(chuàng)造具有深層文化內(nèi)涵和地域特色的現(xiàn)代裝飾形式,最終達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共融。