陳伯達是怎樣當(dāng)上毛澤東秘書的

孟昭庚

陳伯達（1904—1989），福建惠安人。1927年加入中國共產(chǎn)黨，同年去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1930年回國后，先后在北平中國大學(xué)、延安中共中央黨校、馬列學(xué)院任教，并在中共中央宣傳部、軍委、中央秘書處、中央政治研究室等機構(gòu)工作，撰有《中國四大家族》《竊國大盜袁世凱》《人民公敵蔣介石》等政治論著，成為當(dāng)時中共黨內(nèi)有影響的理論宣傳家之一。1945年在中共七大上被選為中央候補委員，中共七屆二中全會遞補為中央委員，中共八大后當(dāng)選中央政治局候補委員。曾任中央宣傳部副部長、中國科學(xué)院副院長及《紅旗》雜志總編輯等職，著有《毛澤東論中國革命》等書，并協(xié)助毛澤東起草過一些黨的文件。“文革”期間任“中央文化革命小組”組長、中共中央政治局常委，積極參與林彪、江青的陰謀奪權(quán)活動，1973年在中共十大上被開除黨籍。1976年9月被捕，1981年被判處有期徒刑18年，隨后保外就醫(yī)，1989年9月卒于北京。

一

陳伯達生于福建惠安縣嶺頭村一個破落的秀才之家，原名陳建相，字尚友。15歲那年，他以最后一名的成績考入陳嘉庚先生創(chuàng)辦的廈門集美師范學(xué)校。讀了兩年半后，回到惠安老家當(dāng)上小學(xué)教員，一年后到廈門小學(xué)任教。

在廈門小學(xué)任教期間，18歲的陳伯達不但在三四所小學(xué)里同時兼課，還在廈門同文書院學(xué)習(xí)英文。忙里偷閑時，他還寫一些小文。1922年4月出版的第九卷第四期《學(xué)生》雜志上，登出《兵？否？》一文，署名：陳建相，這是陳伯達的“處女作”。19歲那年，陳伯達愛上了詩，傾慕中國詩壇“新星”郭沫若，一遍又一遍拜讀《女神》，情不自禁地致信郭沫若，大談感想。郭沫若給了他回信，他興高采烈。

1924年，陳伯達在中共早期黨員、福建人張覺覺幫助下來到上海，一邊在一家小報當(dāng)記者，一邊進入上海大學(xué)文學(xué)系學(xué)習(xí)。上海大學(xué)是國民黨元老于右任與中共合作創(chuàng)辦的，校長雖為于右任，但總務(wù)長卻是中共黨員鄧中夏，鄧為該校的實際負(fù)責(zé)人。在校執(zhí)教的除有著名共產(chǎn)黨人瞿秋白、惲代英、蕭楚女、張?zhí)字?，還有一大批進步學(xué)者如陳望道、沈雁冰（茅盾）、鄭振鐸、俞平伯、施存統(tǒng)、蔣光赤等，均應(yīng)聘在該校授課。陳伯達在這所大學(xué)里，受到了共產(chǎn)黨人的熏陶，初步接受馬列主義理論的教育。

1925年春，陳伯達回到廈門。當(dāng)時正是國共合作的大革命時期，21歲的陳伯達信奉孫中山的“三民主義”，經(jīng)人介紹參加了國民黨。

二

1927年4月12日，蔣介石叛變革命，開始“清黨”，首先在上海向共產(chǎn)黨舉起了屠刀，趙世炎、陳延年等一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人倒在蔣介石的槍口之下。就在這時，陳伯達由廈門乘船抵達上海。在一片白色恐怖之下，他提出加入中國共產(chǎn)黨。陳伯達在回憶往事的手稿中，寫了他的入黨經(jīng)過：“我是在蔣介石、國民黨清黨大屠殺的時候，在上海申請入黨的。在大屠殺的反革命恐怖中，在各大報紛紛登出共產(chǎn)黨組織被破壞和大批叛徒自首啟事的恐怖中，我自愿列在偉大的共產(chǎn)黨隊伍中，于是就免了我入黨的候補期?！?/p>

1927年4月下旬加入中國共產(chǎn)黨之后，陳伯達很難在上海立足。他便奉黨組織之命，跟隨王明（陳紹禹）、李立山、羅亦農(nóng)、王荷波等一批共產(chǎn)黨人，一道坐船撤向武漢。到了武漢，組織上分配他到中共中央宣傳部擔(dān)任出版科科長。不久，陳伯達接到黨組織的通知，派他赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。

陳伯達進入莫斯科中山大學(xué)后，被分配在一年級二班。跟他同班的同學(xué)有凱豐（何克全）、陳昌浩等，同級不同班的有張聞天、王稼祥、孫冶方、伍修權(quán)、烏蘭夫等。

這時，被稱之為“蘇聯(lián)紅軍之父”的托洛茨基已被斯大林逐出了蘇共中央政治局，斯大林正在全國發(fā)動聲勢浩大的“肅托運動”。在中國學(xué)生之中也開展了“肅托運動”。由于陳伯達與中國的“托派”學(xué)生十分親近，故而“肅托運動”也涉及了陳伯達，陳伯達受到了黨內(nèi)勸告處分。

三

在蘇聯(lián)度過了3個春秋，1930年底陳伯達獲準(zhǔn)回國。1931年春，陳伯達來到上海，接上了黨的組織關(guān)系。到了上海，陳伯達出乎意料，不但見到了莫斯科中山大學(xué)的同班同學(xué)王明，還見到了校長米夫。盡管王明與陳伯達同歲（當(dāng)時皆為27歲），可是他已經(jīng)以“中央領(lǐng)導(dǎo)”的身份和口氣跟陳伯達談話了。

看了一些黨內(nèi)文件，陳伯達才得知，1931年1月7日在上海召開了中共六屆四中全會，會議竟是由王明主持。王明一躍成為中共中央政治局常委，取代了李立三，掌握了中共的實際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

陳伯達在上海逗留了兩個月，被王明派往天津，到中共順直（今河北）省委宣傳部工作，任務(wù)是負(fù)責(zé)出版編輯《北方紅旗》刊物。

1931年4月8日，陳伯達由上海坐船抵達天津。這一天，中共順直省委機關(guān)遭到國民黨特務(wù)的破壞，化名王通的陳伯達與省委組織部長陳原道、省委書記許蘭芝以及劉寧一、劉亞雄（女）等15人一同陷入特務(wù)的魔掌。由于省委書記許蘭芝的叛變，特務(wù)突破了全案。在法庭上，敵人讓許蘭芝與陳伯達當(dāng)面對質(zhì)。陳伯達看到是許蘭芝，大吃一驚說：“呵，竟有這樣的事！”這樣，陳伯達不得不承認(rèn)是由上海來做宣傳工作的。

1931年9月4日，陳伯達與陳原道等人從天津被押解到北平。陳伯達被判處兩年半徒刑，關(guān)進“北平軍人反省院”，俗稱“草嵐子監(jiān)獄”里服刑。陳伯達在獄中患病，不但鼻孔大出血，而且淋巴腺也一天天腫大起來。雖經(jīng)開刀，可是淋巴腺不但不收口，反而更加蔓延了，膿流得更多了，樣子變得十分可怕。陳伯達不得不給福建軍閥張貞寫信求救。

陳伯達認(rèn)識張貞，還是1926年夏天的事。當(dāng)時陳伯達在汕頭擔(dān)任國民黨汕頭市黨部秘書，結(jié)識了駐防汕頭的國民革命軍獨立團團長張貞。張貞也是福建人，頗為賞識陳伯達，看中了他的筆頭才能，便聘他為秘書。同年底，張貞升為國民革命軍獨立第四師師長，陳伯達也就變成了少校秘書。1927年初，王荷波作為中共中央特派員來到福州組織工人糾察隊，找到故人陳伯達，問他愿不愿意擔(dān)任工人糾察隊的顧問。陳伯達爽快地答應(yīng)了，由此他的一舉一動引起國民黨右翼人士的關(guān)注。盡管陳伯達當(dāng)時并不是中共黨員，但是那些右翼人士探知他與中共來往密切，稱他為“赤色分子”。一天，張貞收到來自南京的曾任閩軍司令的福建反共大頭目宋淵源的密電，要他就地處決陳伯達。張貞下不了手，秘密通知陳伯達立即逃離福州。

如今，張貞接到了陳伯達從“草嵐子監(jiān)獄”發(fā)來的求救信，趕緊派專人前往北平，不惜花大錢為陳伯達打通了“關(guān)節(jié)”，將其贖出。

后來，陳伯達曾跟毛澤東談及張貞。毛澤東在一次會議上說：“我看國民黨也不能一概而論。比如，張貞就救過陳伯達一命……”

四

陳伯達于1932年出獄，1933年初黨組織派他赴張家口到吉鴻昌部隊工作。1933年春，吉鴻昌與馮玉祥、方振武等在張家口成立了抗日同盟軍。陳伯達在吉鴻昌部隊的主要任務(wù)是寫點宣傳鼓動文章，編編刊物。

蔣介石此時正大肆推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，對吉鴻昌公開抗日恨之入骨，下令逮捕了他?？墒牵航饧櫜膰顸h軍士兵卻十分景仰這位抗日英雄，悄悄地把吉鴻昌給放跑了。吉鴻昌潛往天津，在中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)開展抗日工作。

陳伯達無法再在吉鴻昌部隊立足，只得躲在北平西山，埋頭寫他的第一部史論著作《論譚嗣同》。書稿寫就，陳伯達去天津找吉鴻昌求助。吉鴻昌慷慨解囊，幫他出資印刷?！墩撟T嗣同》一書，是陳伯達出版的第一本書。

1935年12月9日，北平爆發(fā)了著名的“一二·九”運動。運動爆發(fā)次日，陳伯達受中共中央北方局的指派，趕到北平與李葆華、柯慶施等一道，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時北平全市學(xué)生的總罷課，并負(fù)責(zé)執(zhí)筆起草北平學(xué)生運動的宣傳大綱。

1936年春，劉少奇以中央代表的身份來天津擔(dān)任中共中央北方局書記。劉少奇改組北方局，提名彭真任組織部長、陳伯達任宣傳部部長、林楓任秘書長。自此，陳伯達在黨內(nèi)開始有了一定的地位。

1937年七七事變后，北平淪陷。此時，中央北方局任命黃敬、林鐵、陳伯達組成相當(dāng)于中共北平市委書記的“北平三人委員會”，負(fù)責(zé)主持中共北平市委工作。隨后，黃敬建議陳伯達還是到根據(jù)地為好。于是，陳伯達于8月上旬離開北平來到天津。天津在日軍鐵蹄之下一片混亂，陳伯達期望著能有稍微安定的環(huán)境，可以繼續(xù)他的著述，希望能夠前往延安。

中央北方局同意了陳伯達去延安的要求，指示他由天津坐船到青島，然后跟黃敬一道出發(fā)西行。黃敬在青島人熟地熟，很快就弄到車票，將陳伯達一家?guī)е翝?，然后轉(zhuǎn)車往西安。車到西安，黃敬前往華北抗日戰(zhàn)線擔(dān)任中共區(qū)委書記，陳伯達則帶著妻兒輾轉(zhuǎn)來到革命圣地延安。

五

陳伯達到延安時，正值陜北公學(xué)剛開始創(chuàng)辦，很需要教員。因陳伯達曾在北平中國大學(xué)國文系教過書，中共中央組織部便安排他到陜北公學(xué)當(dāng)一名教員。

陳伯達只宜寫文章，不適合當(dāng)教員。他那一口閩南方言，實在讓人難以聽懂。他講課時，要不斷地在黑板上寫粉筆字，學(xué)生才能明白他講的意思，與其說是講課，倒不如說是“寫課”。

在陜北公學(xué)教了一陣子書，陳伯達被調(diào)往中共中央黨校當(dāng)教員。黨校校長是剛從共產(chǎn)國際回國工作的康生（趙容）。說起康生，陳伯達一點兒也不陌生。1924年，陳伯達與康生同時進入上海大學(xué)，只不過當(dāng)時康生在社會科學(xué)系，名喚張叔平。

1938年5月5日，馬列學(xué)院在延安成立。這是中共中央培養(yǎng)理論干部的院校，院長由時任中共中央總書記的張聞天（洛甫）兼任。張聞天跟陳伯達很熟，他們是莫斯科中山大學(xué)的同期同學(xué)。張聞天當(dāng)即把陳伯達調(diào)到馬列學(xué)院當(dāng)教員。

有一次開會，毛澤東來了。張聞天當(dāng)眾向毛澤東介紹道：“這是剛從北平來的陳伯達同志！”當(dāng)時，毛澤東并未注意到陳伯達。

教書畢竟非陳伯達所長，因為學(xué)員們反映聽不懂他的閩南話。常常出現(xiàn)這樣的怪事：陳伯達給中國學(xué)員上大課，往往要帶“翻譯”，將他的閩南話譯成普通話。

于是，陳伯達被調(diào)到中共中央宣傳部，被任命為出版科科長。1927年陳伯達入黨后不久便在武漢擔(dān)任此職，哪知在11年之后，他竟然仍擔(dān)任此職。

六

陳伯達初到延安時，并未得到中共中央的重用，心境不那么舒暢。但一次偶然的機會，陳伯達引起了毛澤東的注意。

那是一次由毛澤東參加的理論座談會，內(nèi)容是討論孫中山的思想。會上，大家對孫中山思想的“階級性”發(fā)生了爭論：一種意見說，孫中山的思想屬于“小資產(chǎn)階級”；另一種意見則認(rèn)為，孫中山的思想屬于“民族資產(chǎn)階級”。

毛澤東很仔細地傾聽雙方的爭論，雙方各有道理，爭論頗為激烈。就在這個時候，陳伯達發(fā)言了，他盡量講得慢一些，以便大家能聽懂。陳伯達高明之處，就是運用“對立統(tǒng)一”的方法加以闡述，他說：“我認(rèn)為，孫中山的思想有兩個兩重性——既包括‘小資產(chǎn)階級思想的兩重性，又包含‘民族資產(chǎn)階級思想的兩重性……”

堪稱“辯證法大師”的毛澤東注視著陳伯達。陳伯達發(fā)言完畢，毛澤東站了起來，很高興地說道：“剛才陳伯達同志的發(fā)言很好，很恰當(dāng)?shù)胤治隽藢O中山思想的階級屬性問題……”

散會之后，毛澤東把陳伯達留下來，問了一些關(guān)于他的情況。

那天傍晚，毛澤東派人通知陳伯達，要他趕到機關(guān)合作社食堂吃晚飯。陳伯達聞訊急急忙忙趕去。到了那里才明白，毛澤東要宴請一位美國記者。毛澤東對陳伯達說：“今天順便也請你——請你和美國客人?！?/p>

這次請客很簡單，毛澤東、翻譯、美國記者、陳伯達4人同桌而餐。起初，毛澤東跟美國客人說了一些客套話。后來，他轉(zhuǎn)向陳伯達，問起北平文化界的情況，問起張申府的近況。張申府是中共最早的黨員之一，曾參與中共的創(chuàng)建活動和工作，他和夫人劉清揚是周恩來的入黨介紹人，其后張又與周恩來一起介紹朱德入黨。后來張劉夫妻雙雙皆脫黨。

陳伯達告訴毛澤東，張申府作為進步教授，正執(zhí)教于清華大學(xué)，與夫人劉清揚一同住在清華園內(nèi)。劉、張雖不在黨內(nèi)了，但從不損害黨，與黨組織還有聯(lián)系，并積極組織學(xué)生跟國民黨的賣國“不抵抗政策”作斗爭，夫妻倆都曾被國民黨抓進監(jiān)獄?，F(xiàn)在，夫妻二人均在武漢投身抗日救亡運動。

毛澤東得知陳伯達在北平中國大學(xué)開過“先秦諸子”課，而他本人對中國古代哲學(xué)也饒有興趣。這樣，他們之間便有了共同的話題，越談越投機，竟把美國客人撂在一邊。

這一天，成了陳伯達人生的轉(zhuǎn)折點。

七

被毛澤東看中之后，陳伯達不再坐“冷板凳”了。

經(jīng)毛澤東提議，陳伯達在延安舉辦“中國古代哲學(xué)”講座。每一次講座，毛澤東差不多都去聽，毛澤東一去，許多人也跟著去。雖然陳伯達的話很難聽懂，但聽久了也慢慢習(xí)慣了。很快，陳伯達在延安理論界有了名聲。

1938年秋，延安成立“新哲學(xué)會”，陳伯達成了這個學(xué)術(shù)團體的領(lǐng)頭人，執(zhí)筆寫了《新哲學(xué)會緣起》一文，發(fā)表于1938年9月的《解放》周刊。

1939年1月，陳伯達寫出《墨子哲學(xué)思想》一文，恭恭敬敬面呈毛澤東，請求給予指正。

毛澤東很仔細地讀完《墨子哲學(xué)思想》，親筆給陳伯達復(fù)了一封信——

伯達同志：

《墨子哲學(xué)思想》看了。這是你的一大功勞，在中國找出赫拉克利特（赫拉克利特為古希臘唯物主義哲學(xué)家——筆者注）來了。有幾點個別的意見，寫在另紙，用供參考，不過是望文生義的感想，沒有研究的根據(jù)的。

敬禮！

毛澤東

二月一日夜

毛澤東的書信通常很短，一二百字而已。而這次因《墨子哲學(xué)思想》引起了他極大的興趣，復(fù)了信仍覺意猶未盡，便又寫了好幾頁紙的意見附在信后。

陳伯達所擅長的中國古代哲學(xué)研究，正是毛澤東當(dāng)時思索的熱點，當(dāng)然毛澤東的見解要比陳伯達高出一籌。

陳伯達一見毛澤東對他的文章如此看重，于是又向毛澤東呈送上他所寫的《孔子的哲學(xué)思想》、《老子的哲學(xué)思想》兩篇文稿。

毛澤東讀后，興致依然很濃，于1939年2月20日寫了一封更長的信，致張聞天轉(zhuǎn)告陳伯達。在這封信中，毛澤東詳細地寫了7點意見，針對陳伯達的文章，談了自己對“孔子哲學(xué)思想”的看法。

陳伯達收信后，當(dāng)即遵照毛澤東的意見作了修改，再呈毛澤東。

1939年2月22日，毛澤東又寫一封信致張聞天轉(zhuǎn)告陳伯達：

伯達同志的文章看了，改處都好。但尚有下列意見，請轉(zhuǎn)伯達同志考慮。

……

是否有當(dāng)，請兄及陳同志斟酌。

在這封信中，毛澤東又補充了3點意見。

借助于對中國古代哲學(xué)的探討，以及呈送文章向毛澤東請教，陳伯達與毛澤東的關(guān)系日益密切起來。因為他們有著共同的興趣和話題，這樣陳伯達為毛澤東所看中，就是勢所必然了。

1939年，張聞天找陳伯達商談?wù){(diào)動工作的問題。張聞天告訴陳伯達，毛澤東提名調(diào)他到毛澤東辦公室工作，陳伯達以欣喜的心情一口答應(yīng)下來。

八

陳伯達調(diào)任的職務(wù)是“中央軍委主席辦公室副秘書長”。中央軍委主席為毛澤東，因此陳伯達也就是毛澤東辦公室副秘書長。

毛澤東給陳伯達擬定了四項任務(wù)，即四個研究課題：《抗戰(zhàn)中的軍事》、《抗戰(zhàn)中的政治》、《抗戰(zhàn)中的教育》、《抗戰(zhàn)中的經(jīng)濟》。

在毛澤東的直接指導(dǎo)下，陳伯達做了大量的資料搜集工作。陳伯達說，是毛澤東幫助了他，把他的研究工作的注意力從古代轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活。

自此，陳伯達便一直在毛澤東身邊工作，職務(wù)不斷地在變動著：他成為中共中央秘書處的秘書不久，中央研究院成立，院長為張聞天，陳伯達任秘書長兼中國問題研究室主任。后來，中央政治研究室成立，陳伯達被任命為主任。

他的職務(wù)雖然在不斷變動，但實際上一直在做毛澤東的政治秘書。由于毛澤東的信任，陳伯達進入中共高層，接觸到中共高級機密。盡管他的職務(wù)并不很高，但工作崗位卻顯然占據(jù)要職。陳伯達以后得以飛黃騰達，起飛的起點便是毛澤東的秘書這一職務(wù)。

九

1945年，陳伯達在中共七大上被選為中央候補委員。那時，中共雖已有黨員120萬，但中央委員會卻相當(dāng)精簡，中央委員和中央候補委員加起來才77名。按得票多少排列，陳伯達在中央候補委員中名列第三。

1949年3月，在中共七屆二中全會上，陳伯達被遞補為中共中央委員。

1956年，中共中央政治局任命中共中央主席秘書：陳伯達、胡喬木、葉子龍、田家英、江青，俗稱“五大秘書”，陳伯達為首席秘書。當(dāng)時，中共中央主席是毛澤東，所以中共中央主席秘書實際上就是毛澤東的秘書。

“五大秘書”分工如下：陳伯達、胡喬木為政治秘書，葉子龍為機要秘書，田家英為日常秘書，江青為生活秘書。

緊接著，在中共八屆一中全會上，陳伯達當(dāng)選為中共中央政治局候補委員。

論年紀(jì)，陳伯達這時才過“天命”，但毛澤東及中央其他領(lǐng)導(dǎo)往往用“老夫子”戲稱之，由此可見陳伯達當(dāng)時在中央的聲望。

1966年8月，在中共八屆十一中全會上，陳伯達被選為中共中央政治局委員、常委，排列在毛澤東、林彪、周恩來、陶鑄之后，一躍成為中共“第五號人物”。幾個月后，陶鑄被打倒，陳伯達便順理成章地成為僅次于周恩來的中共“第四號人物”。

十

陳伯達成為毛澤東手下的一枝筆，在毛澤東的帶領(lǐng)下，曾做過一些有益于黨和人民的工作。但多年以來，陳伯達總是在揣摩著毛澤東的心思，摸測毛澤東的動態(tài)，察言觀色，憑著他那特有的看風(fēng)向、摸氣候的本領(lǐng)，對于毛澤東的一句話、一個主意、一個動作，他都很注意，然后投其所好。

從1957年開始，毛澤東逐漸向“左”偏航，他對“社會主義階段階級斗爭擴大化”的錯誤認(rèn)識，對黨和國家政治狀況的錯誤估計，使其在一系列重大理論和政治問題上混淆了是非，以致在“文革”中陷入“左”的迷誤。而陳伯達在毛澤東的這一方面起了推波助瀾的作用。他為毛澤東晚期的錯誤理論引經(jīng)據(jù)典作論證，用他的筆闡述并發(fā)展了“極左路線”、“極左理論”、“極左政策”、“極左方法”，以至于最終墮落為林彪、江青反革命集團的主犯之一，成為歷史的罪人。