加強(qiáng)高校校園關(guān)懷文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)生德育工作上新臺(tái)階

[摘要]突出關(guān)懷文化建設(shè),是高校全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)構(gòu)建和諧文明校園的題中之義。在推進(jìn)大學(xué)校園文化建設(shè)過(guò)程中,突出關(guān)懷文化建設(shè),應(yīng)該是推動(dòng)學(xué)生德教工作水平上新臺(tái)階,提高學(xué)生德教工作質(zhì)量見(jiàn)新成效的重要突破。那么,何為大學(xué)校園的關(guān)懷文化,校園關(guān)懷文化的特點(diǎn)和要點(diǎn)如何,怎樣加強(qiáng)大學(xué)校園的關(guān)懷文化建設(shè),提高學(xué)生德教工作的實(shí)效性,這些都是本文研究和探討的主旨。本文試圖從探尋校園關(guān)懷文化建設(shè)與學(xué)生德教工作的最佳結(jié)合入手,提出構(gòu)建大學(xué)校園“一線三點(diǎn)四面”文化德教格局的實(shí)踐與理論問(wèn)題,希望更加有效地推進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育工作。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)校園 關(guān)懷文化建設(shè) 德教工作 格局

高校學(xué)生德教工作,是學(xué)生管理教育工作的重中之重。圍繞中央16號(hào)文件精神,根據(jù)學(xué)生德教工作中存在的新情況、新問(wèn)題,尋求新思路、新方法,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,努力達(dá)到生動(dòng)性和實(shí)效性的統(tǒng)一,形成生動(dòng)活潑和卓有成效的工作局面。這是大學(xué)生德教工作永恒的主題。當(dāng)前,加強(qiáng)大學(xué)校園的文化建設(shè),特別是突出關(guān)懷文化建設(shè),是推動(dòng)學(xué)生德教工作水平上新臺(tái)階,提高學(xué)生德教工作質(zhì)量見(jiàn)新成效的重要突破。這是高校面對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型、高等教育進(jìn)入大眾化、大學(xué)生就業(yè)工作充滿(mǎn)挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生急劇增多等因素折射到校園內(nèi)致使學(xué)生思想政治教育問(wèn)題呈現(xiàn)復(fù)雜性、艱巨性和長(zhǎng)期性的有效應(yīng)對(duì)措施之一。

一、校園關(guān)懷文化與文化德教工作

大學(xué)是普通高等教育的重要陣地,校園的硬、軟條件建設(shè)是提高其辦學(xué)水平的重要保障。校園文化既是大學(xué)軟硬條件建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會(huì)文化的重要組成部分。發(fā)展社會(huì)先進(jìn)文化,必須建設(shè)高層次的彰顯人文關(guān)懷特色的大學(xué)校園文化。大學(xué)校園文化是先進(jìn)文化建設(shè)的一塊高地,其價(jià)值核心直接關(guān)系到“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在大學(xué)校園能否落實(shí),直接關(guān)系到青年學(xué)生德教工作是否有效,直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)可否完成。因此,要在大學(xué)的發(fā)展建設(shè)過(guò)程中,突出關(guān)懷文化在校園人文精神培育過(guò)程中的重要地位,突出關(guān)懷文化建設(shè)在學(xué)生德教工作中的積極作用,樹(shù)立真正的大學(xué)精神和內(nèi)涵。

(一)大學(xué)關(guān)懷文化是特色社會(huì)主義中國(guó)的大學(xué)校園獨(dú)特的亮麗色彩

我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義制度,大學(xué)校園是特色社會(huì)主義中國(guó)的大學(xué)校園,“以人為本”理念在學(xué)生德教工作中體現(xiàn)的是“以生為本”和“以德為先”的要求。青年人希望在大學(xué)接受教育成長(zhǎng)成才,是我國(guó)高等教育大眾化的重要基礎(chǔ),也是思想政治工作的重要基礎(chǔ)。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),全國(guó)現(xiàn)在校大學(xué)生總數(shù)超2300多萬(wàn),數(shù)量龐大,增長(zhǎng)迅速。當(dāng)中有20%-30%比例是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,他們需要國(guó)家、社會(huì)與學(xué)校的關(guān)懷和幫助。由于各種因素影響,當(dāng)中有30%左右的學(xué)生有不同程度的心理障礙和問(wèn)題,需要學(xué)校與家庭的幫助和調(diào)適。在絕大多數(shù)的大學(xué)生中存在信仰追求、人生規(guī)劃、職業(yè)指導(dǎo)等問(wèn)題需要思想政治教育工作提供指引和幫助等。大學(xué)校園給學(xué)生提供的思想、信仰、心理、生活、住宿、就業(yè)等方面的幫助和指導(dǎo),形成了獨(dú)具中國(guó)特色的關(guān)懷文化建設(shè)的物質(zhì)前提與工作基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō),關(guān)懷文化建設(shè)為學(xué)生政治思想的素質(zhì)培養(yǎng)增添了公民情懷,為學(xué)生德教工作的質(zhì)量保證增添了責(zé)任意識(shí),也為校園文化建設(shè)和社會(huì)文化建設(shè)的對(duì)接交流貫通了信息橋梁。因此,關(guān)懷文化作為特色社會(huì)主義中國(guó)大學(xué)的校園文化的獨(dú)特品質(zhì),是加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè),推動(dòng)學(xué)生德教工作上新臺(tái)階的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。

(二)建設(shè)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作的要點(diǎn)與特點(diǎn)

高層次的彰顯人文關(guān)懷特色的關(guān)懷文化建設(shè)作為高校深入開(kāi)展德教工作的有效載體,體現(xiàn)創(chuàng)設(shè)人文氛圍、彰顯人文關(guān)懷、高揚(yáng)人文精神、實(shí)施人本化教育管理的本質(zhì)特點(diǎn),更是高校貫徹落實(shí)“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的辦學(xué)觀的核心內(nèi)涵。建設(shè)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作,其要點(diǎn)是創(chuàng)建和諧文明校園,提升學(xué)生德育素質(zhì)。也就是說(shuō),推進(jìn)關(guān)懷文化建設(shè),要與開(kāi)展德教工作和創(chuàng)建文明和諧校園結(jié)合起來(lái),促進(jìn)大學(xué)校園的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)出新成果。由此可見(jiàn),高校必須牢牢把握,沒(méi)有關(guān)懷文化的大學(xué)校園,突出不了和諧構(gòu)建目標(biāo)和文明內(nèi)涵水平,沒(méi)有關(guān)懷文化的大學(xué)校園,提升不了學(xué)生德教工作質(zhì)量和水平,實(shí)現(xiàn)不了高?？茖W(xué)發(fā)展的邏輯辯證關(guān)系。因而只有突出校園關(guān)懷文化建設(shè),才能提高學(xué)生德教質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)和諧校園環(huán)境,展示高校文明成果,建設(shè)一流大學(xué)品牌。

二、突出關(guān)懷文化建設(shè),構(gòu)建大學(xué)校園“一線三點(diǎn)四層”文化德教的工作格局

(一)建設(shè)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題

改革開(kāi)放特別是21世紀(jì)新時(shí)期以來(lái),在開(kāi)展學(xué)生德教工作過(guò)程中,大學(xué)取得了可喜的成績(jī)經(jīng)驗(yàn)和豐碩的理論成果。推進(jìn)校園關(guān)懷文化建設(shè),提高學(xué)生德教工作質(zhì)量,基本形成關(guān)懷文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生德教工作的良好校園環(huán)境,但是還存在急需解決的四方面主要問(wèn)題:

1.沒(méi)有站在創(chuàng)建文明和諧校園的高度,建立或指定校園關(guān)懷文化建設(shè)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)和具體落實(shí)部門(mén)。比如:在校級(jí)關(guān)心下一代委員會(huì)、校黨委組織部、校團(tuán)委、校工會(huì)、校學(xué)生工作處、學(xué)院(系)黨總支、后勤機(jī)關(guān)等部門(mén)好像都有關(guān)懷文化的工作內(nèi)容,但又不知由哪個(gè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一協(xié)調(diào)和哪些具體部門(mén)負(fù)責(zé)落實(shí),容易造成組織乏度,協(xié)調(diào)缺失,整合不力的缺陷。

2.對(duì)以“創(chuàng)設(shè)人文氛圍、彰顯人文關(guān)懷、高揚(yáng)人文精神、實(shí)施人本化教育管理為本質(zhì)特點(diǎn)”的文化德教工作重要性認(rèn)識(shí)不足,主題不突出,效果不明顯,作用達(dá)不到最大化。

3.在大學(xué)的招生、培養(yǎng)和就業(yè)系列學(xué)生工作中,沒(méi)有制定實(shí)施文化德教工作的目標(biāo)、規(guī)劃和措施,以致該項(xiàng)建設(shè)得不到扎實(shí)落實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)推進(jìn)。

4.部分大學(xué)沒(méi)有突出文化德教工作中關(guān)懷文化建設(shè)的品牌項(xiàng)目或特色活動(dòng),或者是在關(guān)懷文化主題創(chuàng)建過(guò)程中,沒(méi)有找到柔性文化德教來(lái)彌補(bǔ)偏硬剛性管理的最佳途徑。

(二)突出關(guān)懷文化建設(shè),推進(jìn)文化德教工作的主要內(nèi)容與根本措施

在高校學(xué)生德教工作中,濃厚的關(guān)懷文化氛圍,優(yōu)良的環(huán)境文化設(shè)施,平等摯愛(ài)的互動(dòng)師生關(guān)系,溫暖互助的宿舍居住文明等等,都是有效提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的必須完善之條件。校園關(guān)懷文化建設(shè),融入大學(xué)精神的內(nèi)核和靈魂,提升學(xué)生德教的水平質(zhì)量。實(shí)踐證明,關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,應(yīng)該是建設(shè)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作的主要內(nèi)容與根本措施。把關(guān)懷文化的特點(diǎn)與德教工作的內(nèi)容緊密結(jié)合聯(lián)系起來(lái),豐富文化德教的內(nèi)涵特征,圍繞“一條主線”拓展“四個(gè)層面”,共同譜寫(xiě)關(guān)懷文化建設(shè)推進(jìn)學(xué)生德教工作的精彩篇章。

1.把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,要在校園環(huán)境文化建設(shè)層面上,體現(xiàn)綠色環(huán)保、凸現(xiàn)人性特色、提高關(guān)懷品位、突出育人功能。學(xué)生德教工作在校園環(huán)境文化建設(shè)中需要和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化。那么,在校園的綠化美化教化和建筑設(shè)計(jì)安排上,應(yīng)該進(jìn)行人本化的規(guī)劃實(shí)施。校園硬件環(huán)境、教學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)備、圖書(shū)閱覽條件乃至居住飲食條件等等,都應(yīng)體現(xiàn)人本化,彰顯人文關(guān)懷,這就是校園環(huán)境文化建設(shè)中關(guān)懷因素與學(xué)生德教的最佳結(jié)合。比如:南方某財(cái)經(jīng)高校招收了一名1.3米高的女生,為了她在學(xué)習(xí)、生活上不受影響,校方在上課座位、沖涼冼涮等方面,給予提供個(gè)性化的設(shè)施服務(wù)。從文化德教的角度看,學(xué)生在思想心理上感覺(jué)自我受到尊重和身心得到關(guān)懷,會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)家社會(huì)學(xué)校的感恩之情,自然立志積極進(jìn)取、修身博學(xué)報(bào)國(guó)。最終,學(xué)生的德教質(zhì)量也會(huì)得到有效提高。

2.把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,要在校園制度文化建設(shè)層面上,既要體現(xiàn)確保知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)的制度文化要求,更要突出修身養(yǎng)性、人格健全的品質(zhì)教化功能。制度文化建設(shè)的目的,是為樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,錘煉學(xué)生形成積極的思想信仰、良好的道德素養(yǎng)和健全的情商人格。這與學(xué)生德教工作要求是相一致的。例如:一所大學(xué),要制定形成自己學(xué)校的校訓(xùn)校風(fēng),就得進(jìn)行制度文化建設(shè),包括校級(jí)規(guī)章的起草制定、具體學(xué)生德教工作的設(shè)計(jì)規(guī)劃與實(shí)施方案、學(xué)院(系)班級(jí)的院(系)規(guī)班約、學(xué)生公寓的具體規(guī)定以及校內(nèi)公共場(chǎng)所的約成規(guī)范等等。在這樣的制度文化建設(shè)過(guò)程中,突出對(duì)學(xué)生思想政治、道德情操、人格健全起到正確的指引和積極的幫助,這也是文化德教的創(chuàng)設(shè)。把握制度文化中的人文關(guān)懷與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,確保所有教育管理文件的制定符合中央交給高校的任務(wù)——“辦人民滿(mǎn)意教育”的具體要求,體現(xiàn)“以德為先”、“以生為本”的精神底蘊(yùn),這也是文化德教的明顯特征。

3.把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,要在校園行為文化建設(shè)層面上,注意抓好教師的關(guān)懷行為引領(lǐng)(特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、教授、名師的人文關(guān)懷情操引領(lǐng))和學(xué)生的人文關(guān)懷教育。讓師生揣懷大愛(ài)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、關(guān)懷這些充滿(mǎn)人文精神光彩的美好情感,根據(jù)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作的要點(diǎn)和特點(diǎn),溶制度文化與行為文化于一體,知行合一,奏響特色社會(huì)主義大學(xué)永恒的人文之歌、德教之歌、公平之歌、理想之歌。在行為文化德教的工作中,首先,要發(fā)揮大學(xué)最高領(lǐng)導(dǎo)者具體踐行人文關(guān)懷精神的引領(lǐng)作用。這是行為文化教育廣大學(xué)生、體現(xiàn)行為文化德教的關(guān)鍵所在。大學(xué)最高領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)懷情操會(huì)給廣大學(xué)生帶來(lái)積極影響,這種蘊(yùn)涵崇高情操的行為文化是對(duì)學(xué)生德教工作起潛移默化作用的活教材。其次,是大學(xué)中層領(lǐng)導(dǎo)與教師骨干高揚(yáng)人文關(guān)懷情操,并以實(shí)際行動(dòng)身體力行、帶頭踐行。這一層面的教師干部隊(duì)伍是學(xué)生德教工作推動(dòng)的骨干力量,其優(yōu)秀的人文關(guān)懷表現(xiàn),必定有力地撼動(dòng)和引領(lǐng)廣大學(xué)生。第三,是重點(diǎn)突出思想政治教育工作隊(duì)伍面向?qū)W生、關(guān)心學(xué)生、指引學(xué)生的人文關(guān)懷表現(xiàn)。對(duì)思想政治教育工作隊(duì)伍,尤其是專(zhuān)職學(xué)生政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍的行為文化規(guī)范,培養(yǎng)他們以其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的社會(huì)良知、感人的人文光彩、踏實(shí)的工作作風(fēng)、奉獻(xiàn)的工作精神,在落實(shí)日常管理服務(wù)育人的全過(guò)程,擔(dān)當(dāng)行為文化德教工作的具體推動(dòng)者和直接落實(shí)者,使學(xué)生在接受人文關(guān)懷的過(guò)程中,自覺(jué)樹(shù)立個(gè)人良好的人文素質(zhì)和培養(yǎng)勇?lián)?zé)任的家國(guó)情懷,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。由于行為文化德教工作的內(nèi)涵寬廣、內(nèi)容豐富,在行為文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生德教工作的最佳結(jié)合中,還要靠思想政治教育工作隊(duì)伍有計(jì)劃、有目標(biāo)、有步驟、有措施,分層次、分對(duì)象、抓重點(diǎn)地按專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中德育教育的要求逐步鋪開(kāi)落實(shí),進(jìn)行言傳身教,增強(qiáng)德育效果。第四,是發(fā)揮學(xué)生的黨建組織、團(tuán)學(xué)組織、社團(tuán)組織,學(xué)生的骨干力量、班級(jí)文化、寢室文化等方面的關(guān)懷文化引領(lǐng)作用,讓充滿(mǎn)溫暖情懷的關(guān)懷精神在廣大學(xué)生中開(kāi)花結(jié)果:以實(shí)際行動(dòng)扶貧助困、自尊自愛(ài)、互肋互愛(ài)、高揚(yáng)理想、奉獻(xiàn)濟(jì)世。總的來(lái)說(shuō),行為文化的德教工作,只要做到行為示范引領(lǐng)和學(xué)生主動(dòng)參與,才能彰顯人文關(guān)懷特色,達(dá)到德教質(zhì)量的最佳化。

4.把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,還要在校園慈善文化建設(shè)層面上,以專(zhuān)題活動(dòng)形式,推進(jìn)“慈善文化永駐校園”的教育活動(dòng),建設(shè)彰顯人文關(guān)懷特色的文化德教工作。應(yīng)該突出以下四個(gè)方面:

(1)在貧困學(xué)生的入學(xué)工作中不打折扣地嚴(yán)格執(zhí)行“綠色通道”政策,“絕對(duì)不讓一位家庭貧困的學(xué)生上不了大學(xué)”。對(duì)待貧困新生要允許其先報(bào)到注冊(cè)入學(xué),然后再在校辦理有關(guān)助學(xué)貸款、伙食補(bǔ)助、扶貧濟(jì)困等關(guān)懷項(xiàng)目。對(duì)待老生中的貧困生通過(guò)獎(jiǎng)、貸、減、免、補(bǔ)、勤等系列措施,使其專(zhuān)心完成學(xué)業(yè),順利成長(zhǎng)成才。這是大學(xué)校園彰顯人文關(guān)懷和建設(shè)慈善文化的最低要求,也是以德治校的基本要求,必須在校園里大力宣傳和落實(shí)執(zhí)行,使學(xué)生在文化德教中受到深刻的感動(dòng)、感激、感恩教育,從而提高其對(duì)黨、國(guó)家與社會(huì)的認(rèn)同和熱愛(ài),這比思想教育中說(shuō)教式的理論灌輸更為有效可行,更為深入人心。

(2)在大學(xué)建立與實(shí)施學(xué)生的特重大疾病和家庭重大變故的救助制度。雖然大多數(shù)高校都有指導(dǎo)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)類(lèi)型相符的人身醫(yī)療保險(xiǎn),以幫補(bǔ)應(yīng)急之需。但在特重大疾病和重大家庭變故的救助上,還是缺乏具體的制度安排,突出不了慈善文化在校園關(guān)懷文化中的分量。對(duì)思想心靈上確需關(guān)懷關(guān)心的大學(xué)生,彰顯關(guān)懷特色的德教工作尤其要在其人生關(guān)鍵時(shí)刻,以實(shí)際的救助把握文化德教的良好時(shí)機(jī),提高德教工作的質(zhì)量效果。

(3)在大學(xué)的每學(xué)期至少進(jìn)行一次關(guān)于慈善文化建設(shè)的大型專(zhuān)題教育活動(dòng)?？梢酝ㄟ^(guò)搞慈善主題晚會(huì),讓學(xué)生在投入盡心盡力的捐物捐助過(guò)程中,參與感受慈善活動(dòng)的點(diǎn)滴樂(lè)趣和絲絲愛(ài)心;也可以在校園開(kāi)展道德踐行活動(dòng)(如每周行一小善活動(dòng)、每季行一大善活動(dòng)等),讓學(xué)生時(shí)刻在蘊(yùn)含大愛(ài)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、關(guān)懷這些充滿(mǎn)人文精神光彩的美好情感里,投入關(guān)懷文化建設(shè)當(dāng)中去;也可以讓青年學(xué)生在參與社區(qū)援助活動(dòng)、校外青年志愿者服務(wù)和暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣闊空間里,踐行投身社會(huì)、行善厚德、關(guān)心民情、服務(wù)民生的慈善之舉,錘煉品質(zhì),完善人格,完善德育。

(4)在“慈善文化永駐校園”的建設(shè)活動(dòng)中,要善于把校園環(huán)境文化建設(shè)、校園制度文化建設(shè)、校園行為文化建設(shè)當(dāng)中凸現(xiàn)出來(lái)的人文氛圍、人文關(guān)懷、人文精神、人本化管理等內(nèi)容要求與慈善活動(dòng)特點(diǎn)緊密結(jié)合聯(lián)系起來(lái),讓人本、善良、良知、關(guān)愛(ài)、誠(chéng)實(shí)成為慈善、關(guān)懷文化建設(shè)全過(guò)程和全方位的活動(dòng)底色?！吧啤弊之?dāng)頭,慈愛(ài)為基,著力避免大學(xué)校園出現(xiàn)惡性事件和安全事故,著力避免大學(xué)校園過(guò)多地遭受物質(zhì)主義和消費(fèi)主義所帶來(lái)的消極頹廢影響,損害校風(fēng)建設(shè)和德教工作的工作環(huán)境。

(三)在突出關(guān)懷文化建設(shè)的全過(guò)程,形成“一線三點(diǎn)四面”的文化德教工作格局

以提升學(xué)生德教質(zhì)量水平為一條主線,把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教的最佳結(jié)合,發(fā)揮關(guān)懷文化建設(shè)的積極作用,同時(shí)也要發(fā)揮校園廉潔文化建設(shè)和學(xué)生誠(chéng)信文化建設(shè)的積極作用,這是校園文化德教工作不可或缺的三個(gè)重點(diǎn)。良好的校園廉潔文化和學(xué)生誠(chéng)信文化,與校園關(guān)懷文化一樣,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備條件,是學(xué)生德教工作的重要裁體。所以,要在把握“提高學(xué)生德教工作質(zhì)量水平”這一主線的基礎(chǔ)上,把校園關(guān)懷文化建設(shè),與校園廉潔文化創(chuàng)建和學(xué)生誠(chéng)信文化建設(shè)三者緊密結(jié)合聯(lián)系起來(lái),再將上述的“把握關(guān)懷文化與學(xué)生德教最佳結(jié)合”的四個(gè)“校園文化層面”緊密結(jié)合聯(lián)系起來(lái),努力形成圍繞“一條主線”、加強(qiáng)“三點(diǎn)聯(lián)系”、突出“四個(gè)層面”,共同構(gòu)建校園文化德教的工作格局。

綜上所述,突出關(guān)懷文化建設(shè),把握校園關(guān)懷文化建設(shè)與學(xué)生德教工作內(nèi)容的最佳結(jié)合,彰顯人文關(guān)懷特色,全力形成“一線三點(diǎn)四面”的文化德教工作格局,將有利于在尋找文化與德教的最佳結(jié)合中,把握學(xué)生在理想信念、人文精神、道德心理、責(zé)任奉獻(xiàn)、誠(chéng)信良知和廉潔自律等重要方面的具體表現(xiàn),軟硬結(jié)合,恩威并重,剛?cè)峤y(tǒng)一,全力育人,推動(dòng)學(xué)生德教工作質(zhì)量上新臺(tái)階,推進(jìn)思想政治教育工作結(jié)新碩果。這是新時(shí)期高校推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的行之有效的重要措施,應(yīng)該得到進(jìn)一步的總結(jié)、完善和推廣。

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作者簡(jiǎn)介:曾英杰(1971-),男,廣東金融學(xué)院學(xué)生工作處副處長(zhǎng)。