論材料美與工藝美在書籍裝幀設(shè)計中的應(yīng)用

解佳凡

[摘要]本文從書籍裝幀材料與印刷工藝的歷史談起,由點及面地分析了社會經(jīng)濟發(fā)展與傳統(tǒng)文化思想對書籍裝幀材料和印刷工藝的影響和制約,并指出裝幀材料和印刷工藝對構(gòu)成書籍裝幀的整體美感有著不可替代和或缺的重要作用。文章最后呼吁設(shè)計者和出版商應(yīng)更加重視這一方面的工作,共同推動我國書籍裝幀事業(yè)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]書籍裝幀設(shè)計 裝幀材料 印刷工藝

書籍裝幀的裝幀材料和印刷工藝的不斷革新是永恒不變的,書籍裝幀藝術(shù)離不開裝幀材料和印刷工藝所釀造的美感,也是書籍裝幀藝術(shù)的一條永恒不變的規(guī)律。

近年來,隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,人民物質(zhì)文化生活的提高,審美需求更加多元化,對書籍裝幀的審美要求越來越高,僅僅以樸素之美進行設(shè)計已經(jīng)不能滿足讀者對書籍裝幀的審美需要,于是,書籍裝幀設(shè)計的觀念也逐漸發(fā)生了巨大的變化。這種變化的重要表現(xiàn)形式之一,就是對書籍裝幀的材料應(yīng)用與印刷工藝越來越講究了,書籍裝幀設(shè)計師對材料與工藝的重視,不僅表現(xiàn)在對書籍的紙張越來越考究,印刷工藝越來越精美,而且表現(xiàn)在對一些貴重材料的運用上,前些年書籍裝幀界就出現(xiàn)了“金銀熱”,一時達(dá)到凡是好書的封面必用金銀的程度,典型的表明中國書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計觀念出現(xiàn)了一場小小的革命,以書籍裝幀藝術(shù)的實踐對傳統(tǒng)文化中的消極思想實現(xiàn)了一次可貴的“揚棄”。

考究的裝幀材料和精湛的印刷工藝,是構(gòu)成書籍裝幀美感的重要因素。書籍裝幀既是立體的,也是平面的,這種立體是由許多平面所組成的。不僅從書籍封面上能夠感受到設(shè)計者對裝幀材料和印刷工藝選擇上的良苦用心,而且從外入內(nèi),隨著視覺流動,每一頁的精巧安排都給人以美的感受,有人用建筑藝術(shù)比喻書籍裝幀藝術(shù),建筑藝術(shù)是空間藝術(shù)、靜的藝術(shù),然而她通過布局,可以產(chǎn)生韻律,造成一種流動的感覺。裝幀材料和印刷工藝也是如此,通過多種技術(shù)手段,給讀者以視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多感官的綜合享受,猶如在游覽中國的園林,進入園門,逐步引向深入,曲徑通幽,最后進入亭臺樓閣,又通過細(xì)細(xì)品味這扇窗戶,看到文字中記載的主人公的形象、活動、環(huán)境等,這種有外入內(nèi)的不斷行進過程,則根據(jù)不同類型、不同體裁風(fēng)格的書籍內(nèi)容,產(chǎn)生不同的韻律變化,使視覺思維的直觀認(rèn)識與視覺思維的推理認(rèn)識獲得高度統(tǒng)一,以滿足人們知識的、想象的、審美的多方面要求。

然而在實際的設(shè)計過程中,這一點往往被忽視,當(dāng)一些人埋怨一本書籍的裝幀不漂亮的時候,常常把書籍裝幀不美的原因簡單地歸結(jié)為封面的畫面設(shè)計的不好。其實,許多設(shè)計師都有過這樣的教訓(xùn):封面不漂亮的原因并不是設(shè)計不好,而是設(shè)計師忽視了材料設(shè)計與印刷工藝的重要性;或是在材料的選擇上沒有追求;或是對印刷工藝的放任自流,總之,是由于缺乏材料設(shè)計與工藝設(shè)計的意識,才造成了一些書籍裝幀的低劣與平庸。

書籍裝幀的設(shè)計實踐告訴我們,無論多么好的藝術(shù)創(chuàng)意都要通過材料與印制才能轉(zhuǎn)換成物化形態(tài)的書,如果沒有材料與印刷工藝的質(zhì)量保障,再高明的設(shè)計師書籍裝幀師也會感到“巧婦難為無米之炊”。

古希臘有一位思想家德謨克利特,以他的天才與睿智發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的起源與“奢侈”有密不可分的聯(lián)系,寫了《論繪畫》、《論音樂》《節(jié)奏與和諧》等一系列著作,其中有一句名言:“音樂并不產(chǎn)生與需要,而是產(chǎn)生于正在發(fā)展的奢侈?！钡轮兛死氐倪@個觀點,是從社會發(fā)展的角度研究了藝術(shù)的起源,因此,他被認(rèn)定為是一位唯物主義思想家。我們深知,德謨克利特的“奢侈”不是貶義的“奢靡”,而是對藝術(shù)作品的精神源泉的追問,是對藝術(shù)作品閃耀出的光輝的歌頌,從某種角度講,藝術(shù)本身確實就是一種“奢侈”的產(chǎn)物,而書籍裝幀的美感也與“奢侈”密切相關(guān),當(dāng)然所謂“奢侈”不僅限于裝幀材料和印刷工藝的精益求精,書籍裝幀的美感既來源于物質(zhì)的“奢侈”,更來源于精神的“奢侈”。但是,精神的“奢侈”最終要以物化的形態(tài)呈現(xiàn)在人們面前,而書籍裝幀的“奢侈”除了精神的“馀力”之外,必不可少地要包括裝幀材料的考究,印刷工藝的精湛,是離不開這些物質(zhì)要素的。

如香港設(shè)計師雷志良老師設(shè)計的《北京匯元統(tǒng)一印刷有限公司形象手冊》,該書為中國國家統(tǒng)計局與香港豐彩國際廣告公司合作出版的機構(gòu)刊物,配合北京文化以印刷七彩色為主題,將色彩性格帶出企業(yè)不同的服務(wù)態(tài)度與精神,設(shè)計除了表現(xiàn)大膽、創(chuàng)意獨特之外,更表達(dá)了該機構(gòu)出色的印刷能力,封面以真實的玻璃放大鏡藏于書面內(nèi),造成真實感極強的印刷網(wǎng)點放大鏡,封面打孔貫穿至封底,內(nèi)面更露出精致的象牙球,加上夜光顏料,表現(xiàn)其企業(yè)印刷工藝上的精雕細(xì)琢和北京文化特色。內(nèi)頁以專色版為元素,可打開其底部見紅、黃色的蘋果及檸檬,帶出手冊的趣味性,又用中國傳統(tǒng)風(fēng)車配合西方金屬齒輪分別寓意著中西文化結(jié)合、運轉(zhuǎn)乾坤、紫氣東來的文化概念,制作上更以半立體的制作手法,將齒輪以連動式轉(zhuǎn)動,加強其視覺震撼和互動意念,更用變臉手法,將京劇臉譜印在十多種類型肌理各不相同的紙張上,不同造形的臉譜可組合成一完整臉譜,反應(yīng)企業(yè)可面隊不同類型的客戶要求,都能做到盡善盡美。

如果說,藝術(shù)產(chǎn)生于正在發(fā)展的“奢侈”,那么同樣也可以說,書籍裝幀藝術(shù)也是產(chǎn)生于正在發(fā)展的“奢侈”,而“正在發(fā)展的奢侈”要求書籍裝幀設(shè)計者不斷追逐新材料,不斷嘗試新工藝,因為只有“正在發(fā)展的”新材料、“正在發(fā)展的”新工藝與“正在發(fā)展的”的新創(chuàng)意融合在一起,才能不斷滿足當(dāng)代讀者“正在發(fā)展的”的審美需要。

當(dāng)前,我國的印刷工藝水平進步很快,但是,往往由于我們的設(shè)計觀念跟不上,信息不夠靈通,因而忽略了利用這些新材料、新工藝來創(chuàng)造美感,陳舊的材料和工藝使我們的書籍裝幀顯得滯后,并由此造成出版物在圖書市場上缺少競爭力。所以,了解當(dāng)前的新材料和新工藝;運用這些新材料和新工藝,是書籍裝幀設(shè)計者的重要任務(wù)。

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