慕仰山
柬埔寨地處陸海的通道,遠(yuǎn)古時(shí)代的一些部族從陸路或海上由此經(jīng)過(guò),進(jìn)入印度支那腹地,或在東南亞沿海定居。公元前6~前5世紀(jì),柬埔寨人的祖先-高棉人(又稱吉蔑人)由中國(guó)云南南遷,在湄公河上游、孟河一帶短暫停留后,分別向西南和東南方向移動(dòng),到達(dá)今柬埔寨和越南南部一帶,建立了扶南王國(guó)。吳哥古跡(Angkor)位于柬埔寨北部暹粒省境內(nèi),距首都金邊約240公里。在公元9世紀(jì)至15世紀(jì)時(shí),吳哥曾是柬埔寨的王都,最盛時(shí)人口達(dá)數(shù)十萬(wàn)。現(xiàn)存吳哥古跡有600多處,分布在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分,其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕,蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成,有些石塊重達(dá)8噸以上。佛塔刻有各種形態(tài)的雕像,有的高達(dá)數(shù)米,生動(dòng)逼真。吳哥寺中的五座蓮花蓓蕾似的佛塔高聳入云,是高棉民族引以為驕傲的精湛建筑。
被譽(yù)為“吳哥古跡的明珠”的女皇宮位于吳哥城東北約25公里處,原名濕婆宮,建成于吳哥王朝耶跋摩5世元年(公元968年)。它坐西朝東,長(zhǎng)200米,寬約100米,中心為3座并列的塔形神祠和左右對(duì)稱的配殿。朱紅色的塔祠建在一個(gè)一米多高的臺(tái)基上,居中一座最高,約10米。正中的神祠供婆神,南面神祠供梵天神,北面神祠供毗濕奴神。每座塔祠的東、南、北各有一門(mén),門(mén)高僅1.2米,禮拜者須彎腰屈膝方能入內(nèi)。每個(gè)門(mén)前均有守護(hù)神石雕一對(duì),兩側(cè)墻上有手持長(zhǎng)矛的武士及仙女的浮雕。塔祠外圍3道圍塔,內(nèi)外圍墻之間有拱門(mén),鏤花石柱和石碑等。整個(gè)塔祠群巍峨壯觀,建筑奇巧別致,雕刻細(xì)膩優(yōu)美。每座塔祠上都刻有各種神鬼羅剎的雕像。塔基及其兩側(cè)的神龕和門(mén)樓上也是千姿百態(tài)的浮雕,內(nèi)容多是記載古代高棉人民的生活情景和抵御外族侵略的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。1431年吳哥城被暹羅攻陷時(shí),女王宮也遭到破壞。
由磚到砂巖,材料的改變?nèi)匀皇箙歉缤醭慕ㄖ4媪艘詨K狀量體堆疊砌建的方式,把砂巖裁切成塊狀來(lái)磊疊出寺塔,再由工匠在上面雕刻。磚雕或木雕往往都可以制成非常繁復(fù)細(xì)密的花紋圖案。
吳哥王朝到了用砂巖為材料的時(shí)代,仍然廷續(xù)著磚雕的風(fēng)格。產(chǎn)生了石雕藝術(shù)中少有的精細(xì)之作,幾乎是以織繡的工法在做石雕,令人嘆為觀止。
石雕藝術(shù)精美的女皇宮建于西元967年,距離由磚造改為砂巖的巴孔寺已將近100年。磚雕無(wú)微不至的細(xì)密繁復(fù)卻已轉(zhuǎn)化成不可思議的石雕工法了。女皇宮的建筑比一般神殿山的寺廟要低矮許多,沒(méi)有陡峭峻偉令人暈眩的高度,以十分親近人的尺度布置成溫暖的空間院落。
女皇宮以極盡奢華的方式裝飾門(mén)楣上的雕花。許多門(mén)框的高度只有108公分,寬度30公分,幾乎沒(méi)有實(shí)際的功能,似乎只是為了裝飾而存在。“門(mén)”不再只是建筑上一種實(shí)用的空間,“門(mén)”仿佛是無(wú)比華麗莊嚴(yán)的象征。門(mén)楣的頂端置放者諸神:濕婆神擁抱妻子坐在五重山上,惡魔拉伐那幻化出無(wú)數(shù)個(gè)頭顱和手臂。大地震動(dòng),猴子與獅、像躲避奔跑,神鳥(niǎo)向四面飛翔。這是開(kāi)啟向諸神世界的天國(guó)之門(mén),門(mén)相上攀著圖案華麗的龍蛇,渾沌的乳海被攪動(dòng),掀起波浪,浪花如花瓣,向上旋轉(zhuǎn)。因陀羅神佑手持金剛杵騎在三個(gè)頭的大象身上,紅色的砂巖被雕成鏤空的浪花,浪花一重一重向上濺進(jìn),升起。這種繁復(fù)的雕工,使人忘了這砂巖上的雕刻,這是織錦,是一根一根細(xì)致纖維的穿梭編織,吳哥王朝的工匠卻在堅(jiān)硬的石頭上完成了這種美的升華。
女皇宮的石雕繁復(fù)卻毫不瑣碎,每一道門(mén)楣上的雕花都像女子頭上的花冠,要如此不厭其煩地去重復(fù)。這是通往諸神世界的門(mén),這是華麗的女神之門(mén)。
女皇宮的圖案像波斯的織毯,像中國(guó)的絲繡,像中古歐洲大教堂的玻璃花窗,像閃動(dòng)的火焰,像舒卷的滕蔓,好似錯(cuò)綜迷離的夢(mèng)。
吳哥的大部分建筑已倒塌成廢墟,但吳哥古跡的明珠女皇宮在我們的心中卻依然宏偉壯觀,其雕刻藝術(shù)璀璨奪目、令人驚嘆。