讓學(xué)生在更廣闊的天地中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文

周妙華

作為教學(xué)過(guò)程基本環(huán)節(jié)之一的作業(yè)，是教學(xué)效果反饋的重要途徑，也是促使學(xué)生知識(shí)積累、分析能力、情感領(lǐng)悟力全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要一環(huán)。它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、檢查學(xué)習(xí)效果、調(diào)整教學(xué)方案有著十分重要的作用?，F(xiàn)代教育理論指出：學(xué)生應(yīng)在學(xué)中用，用中學(xué)，通過(guò)大量的實(shí)踐與練習(xí)，學(xué)到知識(shí)，形成能力，因此，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)作業(yè)評(píng)價(jià)的重視。

作業(yè)的評(píng)價(jià)方式多種多樣，用得好，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力；用得不好就會(huì)流于形式，甚至造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。而長(zhǎng)期以來(lái)，教師在布置作業(yè)時(shí)，更多注重的是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的積累和訓(xùn)練，而忽略了課程目標(biāo)三個(gè)維度中的“過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”。怎樣才能改善這一狀況呢？近年來(lái)，為了使作業(yè)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐緊密聯(lián)系，加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科的有機(jī)融合，讓學(xué)生在更廣闊的天地中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，我在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，作了一些探索。

一、變單一文本作業(yè)為多元復(fù)合作業(yè)

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)作業(yè)被視為“課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充”，方式、技術(shù)都十分單一。通常只注重作業(yè)程式的規(guī)范統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練，作業(yè)評(píng)價(jià)上更忽視了人性化的教育激勵(lì)功能。而新課程倡導(dǎo)學(xué)生積極探究，獲取信息，創(chuàng)新知識(shí)，培養(yǎng)能力。每個(gè)學(xué)生都是活生生的個(gè)體，正處于成長(zhǎng)發(fā)育的階段，他們通常更喜歡的是：搜集資料型作業(yè)；調(diào)查、訪問(wèn)型作業(yè)；觀察、體驗(yàn)型作業(yè)；匯報(bào)、表演型作業(yè)；手工、繪畫(huà)型作業(yè)；想象、聯(lián)想型作業(yè)；朗讀型作業(yè)；等等。新課程要求教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)，不僅評(píng)價(jià)知識(shí)和技能的掌握情況，還評(píng)價(jià)意志、品質(zhì)、興趣和習(xí)慣等因素，評(píng)價(jià)學(xué)生在完成作業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新習(xí)慣。為此，我曾作過(guò)以下嘗試：

在組織人教版七年級(jí)的語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)《這就是我》時(shí)，我結(jié)合一年一度《紹興晚報(bào)》小記者征訂的契機(jī)，請(qǐng)學(xué)生組織一次面試活動(dòng)。提出：假如你是新聞?dòng)浾邞?yīng)聘者，你如何展示自我、包裝自我，從而得到這份工作。再如教授《漫游語(yǔ)文世界》時(shí)，讓學(xué)生在逛街、聽(tīng)電視時(shí)留意自己喜歡的店名、廣告詞，看看哪些新鮮詞語(yǔ)使用不規(guī)范，哪些又“創(chuàng)造”得非常貼切。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中鞏固了學(xué)習(xí)效果，也激發(fā)了運(yùn)用語(yǔ)文的積極性。

在教《月亮上的足跡》《探索月球奧秘》時(shí)，我在課前請(qǐng)同學(xué)們查找了許多有關(guān)月亮的傳說(shuō)、詩(shī)歌、未解之謎，加上當(dāng)時(shí)恰逢“神七”載譽(yù)歸來(lái)不久，學(xué)生情緒空前高漲，在作業(yè)中插入了很多相關(guān)的文字、影像資料，許多學(xué)生在課后還賦詩(shī)贊美“神七”遨游太空的傲世盛舉，雖平仄壓韻不盡嚴(yán)密，卻非常符合我國(guó)傳統(tǒng)“詩(shī)言志”的特點(diǎn)，遠(yuǎn)勝要求學(xué)生仿李杜寫(xiě)月詩(shī)所得的生硬之作。文學(xué)的感性與科學(xué)的理性把宇宙的神奇、漢語(yǔ)的瑰麗及祖國(guó)強(qiáng)盛的現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合，取得了很好的教學(xué)效果。

在教《新聞兩則》時(shí)，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)新聞，建議他們仿照紹興師爺說(shuō)新聞的把式說(shuō)說(shuō)我們班級(jí)與學(xué)校家庭的新鮮事，詼諧生動(dòng)，效果良好。通過(guò)這種方式，學(xué)生輕松記住了新聞的幾大要素，同時(shí)也增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)表演的能力。

這些方法拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，增強(qiáng)了感悟與表達(dá)的能力，縮短了書(shū)本文字與生活情感的距離，做到了學(xué)用結(jié)合。

二、變封閉性作業(yè)為開(kāi)放性作業(yè)

傳統(tǒng)作業(yè)的內(nèi)容往往封閉僵化，僅局限于學(xué)科知識(shí)范圍。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。

莎士比亞在《威尼斯商人》中成功塑造了夏洛克這個(gè)貪婪、陰險(xiǎn)、兇殘的吝嗇鬼形象，我們?cè)诮虒W(xué)中通常是照本宣科進(jìn)行解讀。然而對(duì)待同一事件，不同時(shí)代的學(xué)生很可能會(huì)有不同的看法。有一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)發(fā)言說(shuō)，他同情夏洛克。他說(shuō)安東尼奧既然簽了約就要依約辦事，即使這是個(gè)不平等條約，因?yàn)榉擅媲叭巳似降?。他認(rèn)為鮑西婭比夏洛克更加“狡猾”“兇狠”，她不僅玩文字游戲而且在夏洛克取消自己的要求時(shí)鉆漏洞強(qiáng)占其財(cái)產(chǎn)，不能令人信服。學(xué)生提出這樣的異議后，課堂氣氛陷入了僵局。于是，我索性把學(xué)生置于一個(gè)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓學(xué)生利用圖書(shū)館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等渠道圍繞這個(gè)主題收集并整理資料，然后再行討論。經(jīng)過(guò)分析，學(xué)生不僅了解了一個(gè)完整的夏洛克，明白了為什么說(shuō)他“貪婪、陰險(xiǎn)、兇殘”，而且還了解了猶太人在歐洲為人不齒的原因及其辛酸的歷史。這樣，師生通過(guò)相互啟發(fā)、學(xué)習(xí)、共同得到了提高。

三、變?nèi)蝿?wù)型作業(yè)為自主選擇型作業(yè)

學(xué)生的發(fā)展程度是參差不齊的，我們的教學(xué)也應(yīng)遵從學(xué)生的個(gè)性差異。為了促使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，我們要把握控制好作業(yè)的難度，其難易程度不能以我們的主觀盲斷為依據(jù)，也不能以某一書(shū)本為依據(jù)，而必須以所教的學(xué)生的實(shí)際水平為首要考慮因素。同時(shí)還應(yīng)預(yù)測(cè)學(xué)生能夠完成的程度，以避免出現(xiàn)“優(yōu)生吃不飽，后進(jìn)生吃不消”的現(xiàn)象，而應(yīng)讓學(xué)生各取所需，量力而為，使不同層次的學(xué)生都得到進(jìn)步。這也十分符合新課程提出的“以學(xué)生為中心”的基本理念。

在人教版七年級(jí)《天凈沙·秋思》的教學(xué)中，我進(jìn)行了分層布置作業(yè)，試圖讓每個(gè)學(xué)生都能在完成適合自己水平的作業(yè)的過(guò)程中，獲得成功感。具體設(shè)計(jì)如下：

A：假如你就是那個(gè)天涯游子，當(dāng)時(shí)你的心情是怎樣的？你想說(shuō)些什么？

B：請(qǐng)你用描寫(xiě)性語(yǔ)言把本小令“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”所描繪的畫(huà)面寫(xiě)出來(lái)。

C：改寫(xiě)本小令為《天凈沙·春游》以表現(xiàn)春游之喜悅。

在《核舟記》預(yù)習(xí)中，我設(shè)計(jì)如下：

A：掌握文言文重點(diǎn)字詞；

B：教老師通過(guò)文章線索畫(huà)核舟；

C：寫(xiě)一篇介紹自己珍愛(ài)之物的文言文小品文。

作業(yè)分層的策略豐富了作業(yè)的層次，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，使其學(xué)習(xí)的積極性得到保護(hù)，個(gè)性得到張揚(yáng)，能力得到展示。

四、變枯燥的功利性作業(yè)為情趣性可持續(xù)作業(yè)

傳統(tǒng)作業(yè)多數(shù)只要求學(xué)生死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，注重重復(fù)與模仿，以至于成為強(qiáng)加給學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)，只是單純強(qiáng)化課堂教學(xué)的工具，追求的是作業(yè)終結(jié)性的實(shí)效。而學(xué)生的情感、價(jià)值觀、創(chuàng)造實(shí)踐能力則被大為忽略了。

蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“學(xué)生帶著一種高漲、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前所顯示的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己的智慧和力量，體會(huì)到創(chuàng)造的快樂(lè)，為人的意志和智慧的偉大而感到驕傲，這就是興趣?！蔽覀兯鶓?yīng)做的，是用生動(dòng)有趣的作業(yè)取代重復(fù)呆板的機(jī)械練習(xí)，激發(fā)出學(xué)生完成作業(yè)的興趣，產(chǎn)生一種內(nèi)部的需求，使其自覺(jué)主動(dòng)地完成作業(yè)。

在《春》《背影》的教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生收看電視散文，通過(guò)畫(huà)面的顯示讓學(xué)生深刻體會(huì)朱自清散文中“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”“密密地斜織著”“在雨里靜默著”“怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會(huì)”“蹣跚地走到鐵道邊”“慢慢探身下去”等場(chǎng)景的意蘊(yùn)。這樣，學(xué)生便揣摩出了一些關(guān)鍵動(dòng)詞的妙處。

在《化石吟》教學(xué)中，我特地向科學(xué)老師借了一些化石影像資料，組織學(xué)生開(kāi)展影評(píng)，相互交流，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)言文字教育，又加強(qiáng)了認(rèn)識(shí)歷史的直觀性。

總之，我們應(yīng)本著為學(xué)生的終身發(fā)展著想，把作業(yè)變成課程動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)性延伸，成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的一種生活需要、學(xué)習(xí)需要，人生需要。切忌布置一些急功近利、簡(jiǎn)單機(jī)械的作業(yè)，否則，作業(yè)就完全喪失了其引導(dǎo)學(xué)生“再學(xué)習(xí)、再發(fā)展”的價(jià)值。

如果我們能運(yùn)用現(xiàn)代教育理念，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生心理需要及個(gè)性差異特點(diǎn)的作業(yè)，同時(shí)創(chuàng)新作業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)制，勢(shì)必將有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生完成作業(yè)的主動(dòng)積極性，激發(fā)學(xué)生了解歷史與社會(huì)的興趣，最終促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提高?！?/p>