杰里米·里夫金站在潮頭話趨勢

陳安

5年前，筆者讀到《紐約時(shí)報(bào)》上的一篇書評，評的是剛問世的《歐洲夢——?dú)W洲的未來圖景如何使美國夢黯然失色》。自此，我知道了此書作者杰里米-里夫金（JeremyRifkin），并由于他對美國夢的不同于他人的看法，開始注意他的其他著作和言論。

影響美國公共政策的人

原來，這個(gè)生于1945年的科羅拉多州人，早已是一個(gè)活躍的社會(huì)評論家。說他“活躍”，因?yàn)樗蒲阅軐?，活?dòng)能力過人：迄今他已出版了17種書，并被譯成多種語言，大多為暢銷書，有關(guān)國際問題的專欄文章也出現(xiàn)于許多國家的報(bào)刊；他又四處發(fā)表演講，是許多電視臺(tái)、大學(xué)和大公司的常客。里夫金既是“經(jīng)濟(jì)趨勢基金會(huì)”的創(chuàng)辦者蒹主席，又擔(dān)任歐盟的經(jīng)濟(jì)顧問，以及德國、葡萄牙和斯洛文尼亞等國國家領(lǐng)導(dǎo)人的顧問。

里夫金曾先后在賓夕法尼亞大學(xué)和塔夫茨大學(xué)修讀經(jīng)濟(jì)學(xué)和國際事務(wù)，在學(xué)校里就是個(gè)活躍分子，當(dāng)過班長，喜愛參加聚會(huì)，自稱為“派對動(dòng)物”。畢業(yè)之后，他將自己的志向確定于國內(nèi)和國際公共政策問題的研究。他在華盛頓的非營利組織經(jīng)濟(jì)趨勢基金會(huì)所研究的就是與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和生物技術(shù)相關(guān)的公共政策，通過調(diào)查社會(huì)新趨勢對環(huán)境、經(jīng)濟(jì)。文化和社會(huì)的影響，通過在國會(huì)許多聽證會(huì)上發(fā)表意見，又使用訴訟、公共教育、建立結(jié)合體、組織基層群眾活動(dòng)等手段，實(shí)現(xiàn)其使公共政策制定得更及時(shí)、更正確、更合理的目標(biāo)。

里夫金思想活躍而敏銳，富有創(chuàng)見，站在時(shí)代的潮頭話新趨勢，寫得多，說得也多，成了對美國和世界公共政策的形成有重要影響的人物。他不僅能闡明全球經(jīng)濟(jì)趨勢的復(fù)雜性，并且自己也在對這種趨勢施加影響。他常能提出常人尚未想到的重要問題，發(fā)表常人所沒有的獨(dú)特見解，有些看法比較成熟，并具超前性，有些或許不很成熟，甚或有錯(cuò)謬，于是他也就成了一個(gè)有爭議之人，有人贊賞有加，有人嗤之以鼻，如《時(shí)代》雜志在10年前就指稱他為“最恨科學(xué)的人”、“奇愛博士”的門徒。所謂“奇愛博士”，就是好萊塢電影中那個(gè)有納粹習(xí)氣的德國科學(xué)家和軍國主義分子。

對“生物技術(shù)”的獨(dú)特看法

作為美國權(quán)威雜志的《時(shí)代》，竟給里夫金戴上這兩頂大帽子，此事確實(shí)非同小可。事情出在他很早就注意到“生物技術(shù)”這一新趨勢，并及早表達(dá)了自己的看法。

始自1983年，他就堅(jiān)決反對基因改良生物體和作物的實(shí)地試驗(yàn)，并多次提出訴訟阻撓這種實(shí)驗(yàn)。但眼看生物技術(shù)迅速發(fā)展，眼看克隆動(dòng)物不再是科幻小說而已成為事實(shí)，里夫金知道，用基因重塑世界的趨勢已經(jīng)勢不可擋，問題是如何加以有效控制，不要使未來的世界成為一個(gè)巨大的基因市場。為此，他不顧有人說他“反科學(xué)”，寫了《生物技術(shù)世紀(jì)》一書。

談及這本1999年問世的書，里夫金首先指出，未來主義者狹隘地將21世紀(jì)定性為“信息時(shí)代”，其實(shí)，更為深刻的變化發(fā)生在全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。信息科學(xué)（電腦）與生命科學(xué)（基因）已融合為一股強(qiáng)大的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)力量，從而為“生物技術(shù)世紀(jì)”奠定了基礎(chǔ)。電腦越來越多地被用來破譯、管理和編排大量作為全球經(jīng)濟(jì)原始資源的遺傳信息。一些跨國公司已在創(chuàng)辦大型的生命科學(xué)聯(lián)合企業(yè)，以此來適應(yīng)一個(gè)生物工業(yè)世界。

他又說，生物技術(shù)確有很多短期效益，如產(chǎn)生新的植物和動(dòng)物、新的藥物，甚至能提供能源，但若認(rèn)為這些效益的取得是不用付出代價(jià)的，那是十分幼稚的想法。他提醒人們思考一下這些問題：克隆的“轉(zhuǎn)基因”生物的隨意創(chuàng)造是否意味著自然力的終結(jié)？遺傳工程生物大量釋放進(jìn)入生物界是否意味著遺傳污染，在21世紀(jì)對生物圈造成嚴(yán)重破壞？制作“完美”嬰兒有何風(fēng)險(xiǎn)？由少數(shù)生命科學(xué)公司壟斷基因?qū)＠R產(chǎn)權(quán)對世界經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果？

他提出的這些問題，以及關(guān)于用“軟方法”而非“硬方法”解決生物技術(shù)帶來的問題的建議，都是值得人們思考的。他還對21世紀(jì)的商業(yè)、職業(yè)和能源等問題都作了展望，提出了可供人們思索的想法。

預(yù)視新經(jīng)濟(jì)

2008年6月30日，希臘雅典，杰里米·里夫金在社會(huì)黨國際第23次代表大會(huì)上發(fā)言。

在《享用權(quán)時(shí)代》一書中，里夫金特別指出，21世紀(jì)的商業(yè)要從市場轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。他說，新的信息和電信技術(shù)、電子商業(yè)及全球化有可能產(chǎn)生一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代與資本主義市場不同，就如后者不同于18世紀(jì)的重商主義一樣，商業(yè)性質(zhì)將發(fā)生重大變化。新的經(jīng)濟(jì)模式將從根本上改變我們的行商之道，市場將逐漸讓位于聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營方式，對未來社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

在《未來的職業(yè)》一書中，里夫金展望了21世紀(jì)在社會(huì)職業(yè)方面的重大變化。他指出，如今大規(guī)模的工資勞動(dòng)力將變?yōu)樾∫?guī)模的教育程度高的精英勞動(dòng)力，后者與智能越來越大，也越來越廉價(jià)而有效的自動(dòng)化技術(shù)一起工作。許多職業(yè)將不復(fù)存在，大批工種將會(huì)消失。藍(lán)領(lǐng)工人、秘書、接待員、公務(wù)員、推銷員、銀行出納員、電話接線員、圖書館管理員、批發(fā)商、中層管理人員等，還只是所有消失的工作人員中很小的一部分。他寫道：“我們進(jìn)入了歷史新階段，其特點(diǎn)之一是工作不可避免地逐漸減少。就如19世紀(jì)蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)替代奴隸勞動(dòng)，在21世紀(jì)，信息技術(shù)、生物技術(shù)和毫微技術(shù)革命所產(chǎn)生的高智能新技術(shù)正在迅速取代大規(guī)模的工資勞動(dòng)力。目前，世界性的失業(yè)現(xiàn)象已處于先前從未有過的高程度?！?/p>

在《氫經(jīng)濟(jì)》一書中，里夫金啟發(fā)性地將人們引向人類歷史上另一個(gè)重要商業(yè)時(shí)代，一個(gè)氫經(jīng)濟(jì)時(shí)代。他預(yù)視了一種新經(jīng)濟(jì)漸露的端倪，它以氫為動(dòng)力，“它將根本性地改變我們的市場、政治和社會(huì)制度的性質(zhì)，就如煤和蒸汽動(dòng)力在工業(yè)時(shí)代初期所產(chǎn)生的變化一樣”。氫，一種不散發(fā)碳、可以再生的新能源，可能會(huì)終止世界許多國家依賴石油進(jìn)口的局面，有助于緩沖穆斯林國家與西方國家之間的地緣政治游戲，也將顯著減少二氧化碳的散發(fā)，緩和地球暖化現(xiàn)象。這一變化可導(dǎo)致第三次工業(yè)革命，這一革命的四大支柱是：可再生能源、類發(fā)電廠建筑、氫儲(chǔ)藏庫，以及數(shù)碼技術(shù)插入式電動(dòng)汽車。

“說教擋不住颶風(fēng)”

地球暖化也是里夫金關(guān)切的問題。在2005年卡特里娜和麗塔颶風(fēng)對美國南部沿海地區(qū)造成巨大災(zāi)難后，他從《科學(xué)》雜志的報(bào)道中知悉越發(fā)嚴(yán)重的颶風(fēng)之災(zāi)乃是海洋暖化的惡果，為此，他心里十分不安，覺得布什總統(tǒng)說的“堅(jiān)持不懈戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨”一類的空話于事無補(bǔ)，便激動(dòng)地寫了一篇文章，其題目為《抱歉，總統(tǒng)先生，說教擋不住颶風(fēng)》。

文中說：“完全可以肯定，是我們美國人自己制造了這些暴風(fēng)雨巨獸。我們知道地球暖化的潛在破壞力已有一代人之久，（可是）我們怎樣向我們的孩子們解釋清楚，美國人只占世界人口的百分之五，卻消耗了世界每年生產(chǎn)的礦物燃料能源的四分之一強(qiáng)？我們怎樣對颶風(fēng)死難者悲痛的親人們說，我們太自私自利，連為了鼓勵(lì)保護(hù)能源要對每加侖汽油增加五分錢稅款都不同意？當(dāng)我們的在歐洲和世界各地的鄰居們發(fā)問，為什么美國公眾如此不愿意簽署有關(guān)氣候變化的《京都議定書》，不愿意優(yōu)先對待地球暖化問題時(shí)，我們該如何回答他們？”

他又寫道：“假如我能靠近布什的耳朵，哪怕就一會(huì)兒，我會(huì)對他說：‘總統(tǒng)先生，如果你往那颶風(fēng)眼里瞧得深一點(diǎn)，你所看到的將是我們所居住的地球未來的毀滅景象。該是把卡特里娜颶風(fēng)之災(zāi)的真正教訓(xùn)告訴美國人民和全世界的時(shí)候了：我們需要?jiǎng)訂T美國人民和世界各地人民的才能、精力和決心，一起來斷掉威脅地球上所有生物之未來的石油‘奶嘴。”

比較“社”與“資”

這地球的未來，這世界的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，又該是怎么樣的呢？哪種夢更美、更理想呢？歐洲夢抑或美國夢？這些問題，也一直在里夫金的研討范疇之內(nèi)。

筆者甚有興味地讀到他寫于2005年的一篇文章：《資本主義的未來在受考驗(yàn)》。

此文從歐盟國家列所遇經(jīng)濟(jì)問題感到的憂慮和爭論談起。新保守派認(rèn)為，解決經(jīng)濟(jì)憂患的唯一辦法就是解構(gòu)社會(huì)福利制度，解放市場，讓其充分自由競爭。社會(huì)福利，數(shù)十年來歐洲國家一直用來界定一個(gè)由社會(huì)負(fù)責(zé)的社會(huì)里的生活質(zhì)量，可新保守派現(xiàn)有廢除之意。社會(huì)主義者則反駁說，英美兩國不受約束的自由市場模式，用使工人階級貧窮的方式來報(bào)償富人，其結(jié)果是使社會(huì)秩序更加混亂。里夫金寫道，有趣的是，真的在接受考驗(yàn)的并非歐盟憲法條約，而是資本主義制度本身。越來越多的歐洲人在問他們自己，導(dǎo)向未來經(jīng)濟(jì)的最佳途徑究竟是自由市場模式還是社會(huì)市場模式？

里夫金對比了社會(huì)主義和資本主義這兩種不同的政治、經(jīng)濟(jì)制度。他指出，前者的宗旨是“各盡所能，各取所需”，但往往形成家長式統(tǒng)治，產(chǎn)生官僚主義，剝奪個(gè)體的獨(dú)立自主權(quán)利。后者鼓吹市場上有“看不見的手”，認(rèn)為只要市場機(jī)制不受阻礙，人人都可受益，但實(shí)際上，放任自由的市場并不給所有人帶來一份較大的經(jīng)濟(jì)“餡兒餅”，最后的結(jié)果往往是“贏者通吃”。

他特別指出資本主義制度下貧富不均、公司腐敗等現(xiàn)象，寫道：

“資本主義制度允諾全球化將縮小貧富差異。其實(shí)，差距一直在擴(kuò)大。如今全球356家最富家庭所占有的財(cái)富超過百分之四十人類的年收入總和。世界上三分之二的人從未打過電話，三分之一的人用不上電?！?/p>

“資本主義制度的捍衛(wèi)者們保證要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，可我們?nèi)匀辉跒E用殘存的礦物燃料儲(chǔ)備，把越來越多的二氧化碳放散入大氣層，摧毀世界的生態(tài)系統(tǒng)和生存環(huán)境，造成災(zāi)難性的氣候變化?！?/p>

“我們的商界領(lǐng)袖們說，腐敗滲透進(jìn)了舊的中央集權(quán)共產(chǎn)黨政府，可他們自己很多人都同樣卷入了令人震驚的公司腐敗行為，使一些世界上‘最可信賴的公司身敗名裂?！?/p>

“資本主義并不公平地分配經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。那是因?yàn)樵诙聲?huì)會(huì)議室里的邏輯永遠(yuǎn)是為獲取最大利潤和股東利益而降低生產(chǎn)成本。這就意味著盡可能減少工人應(yīng)得的那部分利益，同時(shí)也壓低用于保護(hù)自然環(huán)境的經(jīng)費(fèi)?！?/p>

里夫金主張兩種制度的互補(bǔ)。他寫道：“我們應(yīng)將資本主義和社會(huì)主義視為互相補(bǔ)充的‘看得見的手，對市場上的個(gè)體自我利益與為彼此福利著想的集體感不斷加以平衡?！?/p>

歐洲夢將比美國夢更美好

在比較“資”與“社”的同時(shí)，里夫金也把美國和歐洲作了對比，并撰寫了本文開頭提及的《歐洲夢》一書。

世界各地有許多人懷著美國夢，遠(yuǎn)涉重洋，來到這片名為“美利堅(jiān)”的國土。美國夢，會(huì)永遠(yuǎn)那么美、那么誘人嗎？里夫金認(rèn)為，歐洲國家對未來的看法正漸漸地使美國夢相形見絀，歐洲夢將比美國夢更加美好，更加圓滿。

美國夢是關(guān)于自由和機(jī)會(huì)的思想，是美國的精神力量。所謂自由主要是指人性的解放和思想的自由，所謂機(jī)會(huì)是指人人都有實(shí)現(xiàn)自己理想的平等機(jī)會(huì)。但里夫金在書中說，如今有三分之一的美國人已不再相信美國夢，由于貧富差距越來越大，“他們只能不斷地被市場經(jīng)濟(jì)和一個(gè)不利于他們的社會(huì)往下拽，美國夢在他們的感覺中就如一個(gè)殘酷的騙局，一個(gè)空想的神話”。

什么是歐洲夢呢？里夫金在書中作了這樣的概括：

“美國精神正在衰弱萎謝，而新的歐洲夢正在誕生。此夢強(qiáng)調(diào)社區(qū)關(guān)系重于個(gè)人自由，文化多元重于文化同化，生活質(zhì)量重于財(cái)富積累，持續(xù)發(fā)展重于物質(zhì)無限增長，深度游玩重于勞苦不堪，普遍人權(quán)和自然權(quán)重于財(cái)產(chǎn)權(quán)，全球合作重于權(quán)力的單邊行使?！?/p>

他指出，美國夢強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人財(cái)富和獨(dú)立自主，歐洲夢更注重持續(xù)發(fā)展、生活質(zhì)量和互相依存；美國夢尊重職業(yè)道德，歐洲夢更趨于悠閑安逸和“深度游玩”；美國夢與國家的宗教傳統(tǒng)和精神信念不能分離，歐洲夢本質(zhì)上是世俗的；美國夢相信同化，視美國為一個(gè)大熔爐，歐洲夢基于保持個(gè)人的文化認(rèn)同、生活于一個(gè)多元文化世界；美國夢與愛國主義緊緊相連，歐洲夢則是世界主義的，較少區(qū)域性。

歐洲正在走向團(tuán)結(jié)。包括25個(gè)國家、4.55億人口的歐盟，正在共同創(chuàng)造一個(gè)“歐洲的美國”。里夫金在書中概括了歐洲國家在近幾十年內(nèi)的長足進(jìn)步：歐盟已發(fā)展成為世界上第三大執(zhí)政機(jī)構(gòu)。歐盟地塊僅有美國大陸的一半大，可生產(chǎn)總值已超過美國，成了世界上最大的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、最大的出口地區(qū)、最大的內(nèi)銷市場。人與人之間的貧富差距遠(yuǎn)比美國小。人們工作時(shí)間比美國人短，假期比美國人長。很多國家學(xué)生的數(shù)學(xué)和科學(xué)成績比美國學(xué)生好。監(jiān)獄里的犯人比美國少。

里夫金指出，盡管歐洲夢目前尚處于發(fā)育階段，它卻是第一個(gè)超國界觀念，它將用新的全球意識把眾多國家互相緊密地聯(lián)系在一起，給未來世界帶來最美好的希望。

當(dāng)然，始終沉醉于美國夢的人是不能與里夫金的觀點(diǎn)茍同的，因而《歐洲夢》問世后在讀者中引起了很大爭議。里夫金在書中寫道：“比起先前，有越來越多的移民選擇歐洲，而不是美國?！庇幸黄獣u則批駁道：“目睹在北京和卡拉奇這些地方的簽證隊(duì)伍，我不相信歐洲會(huì)取代美國而成為移民們的第一選擇?！?/p>

站在潮頭話趨勢的里夫金，究竟說對了多少，說錯(cuò)了多少，尚待時(shí)間的考驗(yàn)、未來的證實(shí)。不過，無論如何，他能站在潮頭，能預(yù)告趨勢，畢竟還是由于他有學(xué)識，有思想，有責(zé)任感，有勇氣，因而還是值得肯定，值得欽佩。

編輯 曉波 美編 黃靜