試論延安清涼山紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展

程　颯

【摘 要】 本文論證了延安清涼山舊址保護(hù)和修繕的可持續(xù)發(fā)展。為了保證可持續(xù)發(fā)展，就必須采取新的策略，本文結(jié)合新聞報(bào)道中的一些做法提出了多層面的組合式旅游，在紅色旅游中加入故事性因素和互動(dòng)性因素；加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)；提高從業(yè)人員的素質(zhì)；最后要進(jìn)行多種多樣的強(qiáng)勢(shì)宣傳。

【關(guān)鍵詞】 紅色旅游；可持續(xù)發(fā)展

紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。通過(guò)旅游的方式使幾十年革命斗爭(zhēng)積累下來(lái)的光榮的革命傳統(tǒng)和精神得以延續(xù)和發(fā)展。

一、清涼山是中國(guó)新聞出版業(yè)的搖籃

革命圣地延安清涼山作為新中國(guó)新聞出版業(yè)的搖籃，有著悠久的革命歷史。上世紀(jì)三四十年代的延安清涼山上的窯洞，曾是中央黨報(bào)委員會(huì)、新華通訊社、解放日?qǐng)?bào)社、延安新華廣播電臺(tái)、中央印刷廠、新華書(shū)店等眾多新聞出版單位工作的地方。是延安革命紀(jì)念地系列重點(diǎn)景區(qū)之一。

1、有利于革命精神的可持續(xù)發(fā)展

清涼山作為中國(guó)新聞事業(yè)的見(jiàn)證者和搖籃，有著特殊的意義。在這里，解放日?qǐng)?bào)社，延安新華廣播電臺(tái)都為弘揚(yáng)黨的精神做出了卓越的貢獻(xiàn)，多少知名的新聞人從這里誕生，又為了黨的新聞事業(yè)而犧牲，這種革命精神要得到發(fā)展，必須讓更多的人看到當(dāng)時(shí)的情況。

2、有利于老區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展

老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不僅標(biāo)示著老區(qū)進(jìn)步的態(tài)勢(shì)，而且意味著老區(qū)進(jìn)步的“可持續(xù)性”。由于絕大部分革命老區(qū)都分布在“老、少、邊、窮”地區(qū)，區(qū)位條件差，經(jīng)濟(jì)、教育、科技、交通等落后，許多行業(yè)無(wú)法在老區(qū)環(huán)境中培養(yǎng)成長(zhǎng)。使老區(qū)與外界的交流困難，資金、技術(shù)和人才的吸引力較弱，過(guò)去對(duì)老區(qū)的扶助都是救濟(jì)型，救濟(jì)本身無(wú)法促使老區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致老區(qū)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)差距正在越拉越大。通過(guò)紅色旅游的開(kāi)展，一是能為老區(qū)積累大量的資金。二是可以改善老區(qū)的投資環(huán)境。三是旅游能增加就業(yè)崗位，極大的解決剩余勞動(dòng)力，并由這一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)了其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如，延安市比較突出的農(nóng)家樂(lè)與紅色旅游的相伴相生，在旅游的同時(shí)，農(nóng)民也得到了切實(shí)的報(bào)酬。

3、有利于清涼山舊址的保護(hù)和修繕的可持續(xù)發(fā)展

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下來(lái)的紀(jì)念地、標(biāo)志物，大都因年久失修而破敗不堪，國(guó)家雖然也下?lián)芰艘徊糠仲Y金給予修繕，是用于基本保護(hù)，談不上開(kāi)發(fā)保護(hù)，因此大量的紀(jì)念地和標(biāo)志物則因資金短缺，不僅得不到保護(hù)，而且還在逐年減少。紅色旅游的大力發(fā)展，在老區(qū)經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)情況下，當(dāng)年革命時(shí)期留下的紀(jì)念地、標(biāo)志物，也就可以得到有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。如清涼山舊址的保護(hù)和修繕。因革命的紀(jì)念地、標(biāo)志物得到保護(hù)和完善，因此使紅色旅游進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，一個(gè)良性的循環(huán)發(fā)展過(guò)程。

二、清涼山紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的策略

1、采用組合式的旅游模式

要讓清涼山的旅游可持續(xù)發(fā)展，必須進(jìn)行組合式的旅游模式。所謂組合式的旅游模式就是指不只進(jìn)行紅色宣傳，還把休閑之旅、民風(fēng)民俗等融合進(jìn)來(lái)，把人文景觀和自然景觀結(jié)合在一起。如清涼山不僅僅是革命新聞事業(yè)的舊址，還是佛教圣地。清涼山，在佛教中的意思，是從世俗輪回中解脫出來(lái)，到達(dá)清涼安住的涅槃理想境界的地方。清涼山上有以萬(wàn)佛洞等石窟為主的佛教歷史文物古跡，同萬(wàn)佛洞同處一崖的還有詩(shī)灣、宛若云霞、水照延安、月兒井、印月亭、范公祠、龐公祠、延壽宮、仙人洞、碑林、定痂泉等名景。在讓游客感受革命精神，接受革命教育的同時(shí)，也可以進(jìn)行休閑之旅，游覽這些名勝古跡，舒暢身心。

另外清涼山目前是和延安的其他革命舊址一起形成一條游覽線路，延安還與西安、臨潼兵馬俑、西安事變紀(jì)念館、大唐芙蓉園、黃帝陵、壺口瀑布等旅游項(xiàng)目相互融合，形成紅黃綠結(jié)合，相互促進(jìn)。在用紅色旅游牽頭的情況下，用這些人文和自然景觀拓展市場(chǎng)，把紅色旅游資源與周邊的旅游資源和服務(wù)設(shè)施結(jié)合起來(lái)，形成系統(tǒng)化、整體化的紅色旅游區(qū)域。同時(shí)與陜北的民風(fēng)民俗結(jié)合起來(lái)，請(qǐng)游客觀看陜北的腰鼓，農(nóng)民畫(huà)、剪紙等獨(dú)具特色的民俗。在宣傳延安革命精神時(shí)還要注意宣傳陜北獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

2、提高紅色旅游中的故事性因素和互動(dòng)性因素

紅色旅游，也應(yīng)該學(xué)習(xí)新聞報(bào)道中的增加故事性和互動(dòng)性特點(diǎn)。“采用對(duì)話、描寫(xiě)和場(chǎng)景設(shè)置等，細(xì)致入微地展現(xiàn)事件中的情節(jié)和細(xì)節(jié)，突現(xiàn)事件中隱含的能夠讓人產(chǎn)生興奮感、富有戲劇性的故事”。因此應(yīng)該充分采用多樣的表現(xiàn)方式，挖掘當(dāng)時(shí)革命事件中的情節(jié)和細(xì)節(jié)，突出感人的事跡。首先，可以請(qǐng)當(dāng)年清涼山革命的見(jiàn)證者給游客講述當(dāng)時(shí)的故事，講一些當(dāng)年經(jīng)歷的的大事小情，更見(jiàn)其真實(shí)和感人。其次，可以把當(dāng)年那些緊張或感人的事件用戲劇的形式表現(xiàn)出來(lái)，增加其現(xiàn)場(chǎng)感。2006年，延安推出“夢(mèng)回延安保衛(wèi)戰(zhàn)”實(shí)景演出就是非常好的形式，針對(duì)清涼山，則可以做一些小的戲劇表演，表現(xiàn)當(dāng)初新聞工作者的辛勤勞動(dòng)和他們中發(fā)生過(guò)的感人事跡。

另外，在紅色旅游中，可以采用互動(dòng)形式，尤其在高科技上做文章。比如從網(wǎng)上開(kāi)始征選游客最想?yún)⑴c的紅軍革命活動(dòng)，吃紅米飯喝南瓜湯，還是穿紅軍服裝，還是模擬當(dāng)時(shí)的新聞工作者如何工作，如果沒(méi)有條件現(xiàn)場(chǎng)模擬，還可以利用高科技重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。還可以去周?chē)霓r(nóng)家住窯洞，吃陜北的特色飯食，在組合式旅游模式中，游客不僅在清涼山接受教育，還可以參與陜北人現(xiàn)在的生活，可以打腰鼓，學(xué)剪紙，體驗(yàn)不同的民風(fēng)民俗。另外，還可以讓游客在網(wǎng)上進(jìn)行反饋，對(duì)提高景區(qū)的發(fā)展也有非常大的好處。

3、改進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施，提高從業(yè)人員素質(zhì)

近年來(lái)，盡管紅色旅游專(zhuān)列的開(kāi)啟，延安的交通已經(jīng)有了很大的改善，也有了航班。但為了促進(jìn)紅色旅游的游客需求量和客運(yùn)量仍然有著差距。所以要增加航班和車(chē)次，提高延安的可進(jìn)入性。另外，在吃、住上也要建一批又有陜北風(fēng)格又有檔次的飯店和旅館，滿足客流量的增加和游客的不同需求。

在從業(yè)人員方面，首先要在思想上讓他們對(duì)紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題提高認(rèn)識(shí)。對(duì)于清涼山來(lái)說(shuō)，除了吸引優(yōu)秀的管理人才外，講解員是最接近游客和舊址的媒介，他們不能只是平鋪直敘的介紹展品，還可以以講故事的形式，把舊照片、以及當(dāng)時(shí)的新聞設(shè)施進(jìn)行講解，形式活潑，讓游客在了解事件的同時(shí)受到啟發(fā)和激動(dòng)。

競(jìng)爭(zhēng)才能取得進(jìn)步，導(dǎo)游員和講解員在平時(shí)也應(yīng)該引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。2006年11月舉辦了全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游員、講解員大賽，給了這些從業(yè)人員展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，有了奮斗的目標(biāo)，也規(guī)范了整個(gè)紅色旅游導(dǎo)游講解。

4、開(kāi)展主題活動(dòng)，增加宣傳力度

紅色旅游要為人所知，吸引游客到來(lái)，必須增加宣傳力度。一個(gè)重要的方法就是開(kāi)展主題活動(dòng)。2006年，國(guó)家旅游局推出了“沿著輝煌的足跡”——全國(guó)85列紅色旅游專(zhuān)列紀(jì)念建黨85周年主題活動(dòng)。10月19日國(guó)家旅游局和陜西省人民政府在延安共同主辦了“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年主題活動(dòng)”。在以后的日子里，延安或者清涼山都可以進(jìn)行各種主題活動(dòng)，比如在記者節(jié)的時(shí)候，或者新聞界前輩的誕辰，可以在清涼山舉辦紀(jì)念活動(dòng)。另外，在關(guān)于延安的影視題材越來(lái)越多的時(shí)候，還要在電視上以各種形式進(jìn)行宣傳。比如可以借鑒湖南臺(tái)在2007年8月搞的《紅歌會(huì)》，就不遺余力地宣傳湖南的紅色旅游資源，還請(qǐng)了革命老戰(zhàn)士現(xiàn)場(chǎng)講述過(guò)去的事情，甚至還去到一個(gè)長(zhǎng)征最年輕的戰(zhàn)士家進(jìn)行訪問(wèn)。陜西衛(wèi)視也可以策劃不同的主題，對(duì)陜西地區(qū)的紅色旅游資源進(jìn)行宣傳。

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［4］ 李爽．關(guān)于如何做大做強(qiáng)延安紅色旅游產(chǎn)業(yè)的思考與建議．載．企業(yè)家天地．2007．3．

【作者簡(jiǎn)介】

程颯（1982-），女，陜西韓城人，西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師文學(xué)碩士．從事電視新聞研究．