全球化背景下的中國(guó)對(duì)外文化傳播

全球化的強(qiáng)大沖擊力與互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)與文化的互動(dòng)性日益加快，文化隨著財(cái)富在全球流動(dòng)，文化產(chǎn)業(yè)已構(gòu)成了一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)鏈。

全球化對(duì)中國(guó)主流文化思潮有著強(qiáng)勢(shì)影響，我們將如何用其利，避其害，既要以理性科學(xué)的精神積極參與全球文化的交流與競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要充分展示中華民族優(yōu)秀文化的內(nèi)在活力和人文價(jià)值?特別是在多元文化的格局中，我們?cè)撊绾魏霌P(yáng)中華文化自身的開(kāi)放性、包容性，吸收、借鑒和融合外來(lái)優(yōu)秀文化的元素，并與之形成互動(dòng)、互滲和互補(bǔ)的文化傳播態(tài)勢(shì)?帶著這些問(wèn)題，筆者在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間走訪了全國(guó)政協(xié)委員、世界中文報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)主席、香港新聞工作者聯(lián)會(huì)主席張國(guó)良。

重視節(jié)日文化的傳播

張國(guó)良說(shuō)，文化傳播的途徑有多種，收效也不一樣。但事實(shí)證明，最好的途徑是自覺(jué)傳承和無(wú)聲地滲透。

我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，外來(lái)文化不斷地進(jìn)入中國(guó)，深深地影響著中國(guó)的80后、90后。我們提倡既吸收外來(lái)文化，又傳承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化，豐富我們民族文化的內(nèi)涵。如果我們?cè)诮邮芡鈦?lái)文化的過(guò)程中，不注意傳承和弘揚(yáng)本民族的文化，那將是一件十分可怕的事情。

民俗文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是隱藏在民間、社會(huì)中的文化。在民俗文化里，節(jié)日文化又是非常重要的內(nèi)容。

在全國(guó)政協(xié)會(huì)議期間，張國(guó)良和香港的其他政協(xié)委員連續(xù)四年提出把清明、端午、中秋這些全民族和整個(gè)華人社會(huì)都非常重視的節(jié)日定為法定假日，這個(gè)提案已于2008年被政府采納。

張國(guó)良進(jìn)一步解釋說(shuō)，以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力。中國(guó)的節(jié)日將一年中不同的時(shí)令賦予人文色彩。春節(jié)的喜慶、清明的哀思、端午的紀(jì)念、七夕的浪漫、中秋的團(tuán)圓都寄托了某種情感或情懷。這些節(jié)日承載著中國(guó)五千年的文化與禮儀，我們中華民族文化的很多方面都從節(jié)日中輻射出來(lái)。比如清明節(jié)，我們拜謁祖先，祭奠革命先烈。小孩子在潛移默化之中受到感染，祭祀文化因此而得到傳承。中秋節(jié)，人們團(tuán)聚、吃月餅，“和”文化就在其中。如果不放假，就沒(méi)有時(shí)間團(tuán)聚，節(jié)日會(huì)被淡忘，文化也就消失了。

在世界其他國(guó)家也一樣，我們?cè)诮榻B一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族的概況時(shí)，首先是介紹她的節(jié)日，這樣大家很容易由此了解她的民族文化和特色。每個(gè)民族的每個(gè)節(jié)日，通?？梢苑从吵鲞@個(gè)民族文化最真實(shí)的一面。

文化產(chǎn)品要影響人的精神世界

張國(guó)良認(rèn)為，文化產(chǎn)品是要影響人的精神世界的，它不會(huì)像Made in China日用消費(fèi)品那么容易走進(jìn)世界各國(guó)的大小商場(chǎng)和千家萬(wàn)戶(hù)。我們很多人都想一步打進(jìn)歐美，這是根本不可能的，也是不太切合實(shí)際的。我們首先要從周邊入手，周邊是重點(diǎn)，是基礎(chǔ)，特別是周邊的華人社區(qū)更是重點(diǎn)。如果我們的文化傳播力連我們周邊國(guó)家都影響不了，連我們的母語(yǔ)區(qū)都達(dá)不到，又怎么能打進(jìn)歐美呢?就像中國(guó)的足球，連亞洲都沖不出去，還能走向世界?不可能的。

再一個(gè)就是文化的核心價(jià)值和民族的核心價(jià)值。我們民族文化里面就有我們民族的核心價(jià)值，只不過(guò)它多年來(lái)被政治扭曲了，掩蓋了。我們的民族文化為什么能夠幾千年生生不息地傳承下來(lái)，因?yàn)橛兴暮诵膬r(jià)值。比如“和”與“包容”，它們有很強(qiáng)的生命力。我們要去挖掘，并賦予它現(xiàn)代的特征，用現(xiàn)代的語(yǔ)言和表現(xiàn)形式去與人交流。要跟國(guó)際接軌，首先要讓國(guó)內(nèi)的年輕人接受，這樣才便于推廣。

談到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和未來(lái)文化發(fā)展的戰(zhàn)略，張國(guó)良覺(jué)得，我們與其他國(guó)家相比，還有很大的差距。他說(shuō):“我去歐洲，看到人家對(duì)自己國(guó)家的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)重視得不得了，就如同寶貝一樣，而我們民間很多很好的文化遺產(chǎn)沒(méi)有得到應(yīng)有的保護(hù)，甚至有些地方干部為了追求短期的經(jīng)濟(jì)利益把它們毀掉了。歐洲的教堂、古堡，政府和民間花很多錢(qián)去保護(hù)?？墒俏覀兒芏嗟胤秸霓k公樓和私宅修建得一個(gè)比一個(gè)漂亮、豪華，而亟待保護(hù)的珍貴的民間文化遺址卻無(wú)人理睬，這不得不使人感到遺憾。”

充分利用海外華人華僑的力量

張國(guó)良在東南亞、美加地區(qū)接觸到很多當(dāng)?shù)氐娜A文媒體和華人社區(qū)，他看到那里中華文化傳承的渠道還是以民間為主。海外華人的愛(ài)國(guó)心是非常感人的。他有一次去馬來(lái)西亞開(kāi)會(huì)，會(huì)議結(jié)束后到泰國(guó)南部一個(gè)叫勿洞市的地方參觀，勿洞市大約有5萬(wàn)人口，是泰國(guó)華裔聚居的市鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)厝A裔先賢創(chuàng)辦了一所有70年歷史的中華學(xué)校。這所學(xué)校目前的在校學(xué)生超過(guò)1900人，其中40%以上是當(dāng)?shù)仄渌褡宓淖优?。校園圍墻模仿長(zhǎng)城修建，校門(mén)兩邊有醒目的標(biāo)語(yǔ)，左邊是“弘揚(yáng)中華文化”，右邊是“振奮民族精神”，“民族精神”指的是華族的精神。張國(guó)良對(duì)此深表感慨，他說(shuō)，這么一個(gè)山區(qū)小城市，居然有這樣一所中華學(xué)校，泰國(guó)的華人在這里默默地傳承著中華文化。學(xué)校的設(shè)備簡(jiǎn)陋，書(shū)籍很少，張國(guó)良一行給該校捐贈(zèng)了20多萬(wàn)元的圖書(shū)。該校和中國(guó)民間有很多往來(lái)，請(qǐng)了我們的一些教師，民間也給這所學(xué)校捐助了不少書(shū)籍。

在與世界各地華文媒體和華人社區(qū)接觸過(guò)程中，張國(guó)良發(fā)現(xiàn)，海外在傳承弘揚(yáng)中華文化方面，民間的傳播力很強(qiáng)，而且形式多種多樣，也容易被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)接受。他說(shuō):“像這樣感人的例子還有很多，我們國(guó)家現(xiàn)在雖然非常重視對(duì)外文化傳播，每年有大量的外宣經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有深入到這些地方?！?/p>

當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)對(duì)駐在國(guó)社會(huì)有很強(qiáng)的輻射作用，通過(guò)他們的力量和平臺(tái)去弘揚(yáng)中華文化是最有效的。因?yàn)樗麄兡軌蚪Y(jié)合當(dāng)?shù)氐那闆r去傳播，能夠跟當(dāng)?shù)厝巳诤显谝黄?。就好比你?qǐng)一位四川人吃飯，他喜歡麻辣口兒，而你給他點(diǎn)了一桌上海菜，他肯定沒(méi)有胃口，無(wú)論你有多大誠(chéng)意，花了多少錢(qián)，人家都不會(huì)領(lǐng)情。

好的效果源于實(shí)事求是的傳播

西方的一些媒體長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)的信息尤其是新聞信息的傳播有一些誤解，這使我們的傳播效果大打折扣。未來(lái)我們?cè)撊绾胃淖冞@種局面，提高我們的國(guó)際傳播力?

張國(guó)良說(shuō):“最好的效果來(lái)自于實(shí)事求是的傳播。因?yàn)槲覀儑?guó)家改革開(kāi)放的成就以及社會(huì)進(jìn)步是舉世矚目的，世界都認(rèn)可，而且給予高度贊揚(yáng)，沒(méi)有任何必要去遮遮掩掩。我們把自己國(guó)家的實(shí)際情況全面、準(zhǔn)確地介紹出去，我們國(guó)家就已經(jīng)可以擁有一個(gè)很好的形象了。個(gè)別事件并不能傷害我們。一個(gè)人都不可能十全十美，何況這么大一個(gè)國(guó)家，你就不允許她有一點(diǎn)瑕疵嗎?新聞本身有它的規(guī)律，那就是真實(shí)性、平衡性?！?/p>

講到這里，張國(guó)良的語(yǔ)氣顯得更加堅(jiān)定:“我一直認(rèn)為新聞就是新聞，它沒(méi)有正負(fù)之分，新聞是自然發(fā)生的事，不是你制造出來(lái)的。但是如何報(bào)道，報(bào)道之后將產(chǎn)生正面還是負(fù)面的效果，是我們要去探索的。比如汶川大地震，這是2008年世界最大的災(zāi)難性新聞，因?yàn)槲覀儓?bào)道及時(shí)、準(zhǔn)確，它不僅沒(méi)有產(chǎn)生負(fù)面效果，反而提升了我們國(guó)家的形象。我們的最終目的是要讓新聞產(chǎn)生正面效果。一件大事發(fā)生，沒(méi)有你的聲音，怎么會(huì)有正面效果呢?沒(méi)有聲音，你怎么能夠參與新聞競(jìng)爭(zhēng)呢?更不用說(shuō)引導(dǎo)輿論了。所以，這些年內(nèi)地的重大事件發(fā)生后，《文匯報(bào)》都會(huì)立刻派記者去搶新聞，只有搶到先機(jī)以后，你才能掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，只有報(bào)道真相，才能避免歪曲報(bào)道所引起的負(fù)面效果。要使新聞不被別人歪曲，唯一要做的就是自己快速、準(zhǔn)確地報(bào)道。大家信任你，才會(huì)轉(zhuǎn)載你的信息，用你的報(bào)道，就自然起到了引導(dǎo)輿論、避免謠言的作用?，F(xiàn)在我們有很大的改變，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中新網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體動(dòng)作都非常快。只要我們堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，按新聞規(guī)律辦事，我們就會(huì)改變自己媒體的形象，中國(guó)的媒體最終也會(huì)強(qiáng)大起來(lái)?！?/p>

(作者來(lái)自《網(wǎng)絡(luò)傳播》編輯部，圖片由作者提供)