對(duì)新課程“三維目標(biāo)”的一點(diǎn)質(zhì)疑

摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的“三維目標(biāo)”，不僅對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平提出要求，而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展提出目標(biāo)要求，這一根本性的變化對(duì)培養(yǎng)新時(shí)期具有良好素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的國家建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但“三維目標(biāo)”中缺少了“能力”二字，而這個(gè)詞在教學(xué)目標(biāo)的表述中上實(shí)在是不可或缺的。因此，筆者認(rèn)為三維目標(biāo)應(yīng)表述為“知識(shí)與技能，過程、能力與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀”更為全面而完整。

關(guān)鍵詞:新課程;課程標(biāo)準(zhǔn);三維目標(biāo)

基礎(chǔ)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“三維目標(biāo)”，不僅對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平提出要求，而且對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展提出目標(biāo)要求。這是以往的教學(xué)大綱和教學(xué)要求從來沒有的。這一根本性的變化對(duì)培養(yǎng)新時(shí)期具有良好素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力的國家建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它是編者們借鑒布盧姆等的教育目標(biāo)分類理論，在我國學(xué)者和廣大教師對(duì)“目標(biāo)教學(xué)的理論與實(shí)驗(yàn)研究”所取得的科研成果的基礎(chǔ)上，順應(yīng)20世紀(jì)80年代以來世界各國相繼掀起的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革熱潮，為實(shí)施素質(zhì)教育，培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才而作出的課程目標(biāo)分類的新定位。這種分類，既科學(xué)(相對(duì)于過去的)又簡(jiǎn)潔，而且有利于廣大教育工作者掌握和運(yùn)用，但筆者認(rèn)為“美中不足”的一點(diǎn)是:缺少了“能力”二字，而這個(gè)詞在教學(xué)目標(biāo)的表述上實(shí)在是不可或缺的。因?yàn)椤爸R(shí)變成能力才有用，能力作用于知識(shí)才有力量”。能力正在成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代支配和操縱社會(huì)與人類發(fā)展的主導(dǎo)力量，而人也只有依靠能力才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

有鑒于此，有人就用“能力”二字直接取代了“知識(shí)與技能”中的“技能”，而把它改寫為“知識(shí)與能力”目標(biāo)。筆者認(rèn)為這么做也是不妥的，而應(yīng)將“能力”二字放入第二維目標(biāo)中，變“過程與方法”為“過程、能力與方法”。

知識(shí)是人們對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和規(guī)律的概括總結(jié)，而技能則是與其相適應(yīng)的行為方式概括化結(jié)果，是知識(shí)的外在價(jià)值。知識(shí)是形成技能的基礎(chǔ)，因?yàn)榧寄艿挠?xùn)練和掌握離不開知識(shí)的指引和運(yùn)用，而知識(shí)的鞏固與學(xué)習(xí)也離不開技能訓(xùn)練和掌握?！爸R(shí)與技能”是同一維度的(知識(shí))的兩個(gè)相輔相成的側(cè)面，把它們放在一起作為“一維目標(biāo)”是非常正確的。假如要把“技能”去掉，尤如把一個(gè)人的雙手砍掉一只，其后果是不堪設(shè)想的;而用“能力”取代“技能”則又是“大材小用”，因?yàn)槟芰ν寄芟啾仁欠秶鼜V、更上位的概念，它不僅包含“技能”而且還包含知識(shí)、智力、體力等。所謂能力就是指人依靠自己的智力和知識(shí)、技能去認(rèn)識(shí)世界和改造世界所表現(xiàn)出來的身心力量。能力包含五要素:自學(xué)—探索能力、表達(dá)—表演能力、體力—操作能力、情感—審美能力、意志—調(diào)節(jié)能力。智力是一種以人腦的神經(jīng)活動(dòng)為基礎(chǔ)的偏重于認(rèn)知方面的潛在能力，是使人能夠順利從事各種活動(dòng)所必需的各種基本認(rèn)知能力，即注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等的有機(jī)整合。所以智力屬于能力范疇，是構(gòu)成能力一個(gè)根本部分或核心部分，這是人們常常把“智力、能力”相提并論或組合在一起而成為“智能”的緣故，但二者不能畫等號(hào)，因?yàn)橹橇Φ姆秶患澳芰Φ姆秶鷮拸V。

實(shí)踐，從教學(xué)角度講，就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，依靠自己的智力，以知識(shí)、技能為基礎(chǔ)，去分析問題、解決問題或去探索新的知識(shí)并獲得發(fā)展的過程。在這一過程中，知識(shí)、技能的掌握是發(fā)展智力、能力的重要條件和中介，知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)是智力、能力發(fā)展的憑借和基礎(chǔ);而智力、能力的發(fā)展又表現(xiàn)于掌握知識(shí)、技能的過程中，智力、能力的發(fā)展水平又往往是掌握知識(shí)難易、快慢、深淺和牢固程度的重要因素之一。簡(jiǎn)言之，學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、技能是發(fā)展智力、能力的條件、因素和中介，而智力、能力的發(fā)展又是學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、技能的前提和結(jié)果。在各科教學(xué)中，學(xué)生不斷經(jīng)歷這樣的“過程”，學(xué)生的智力就會(huì)不斷得到開發(fā)，積累的知識(shí)(含方法知識(shí))與習(xí)得的技能就會(huì)越來越多，從而不但使學(xué)生的能力不斷得到提高，同時(shí)也使學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，在連綿不斷的“過程”熏陶下而逐步得到升華。由此可見，“能力”是孕育于“過程”之中的。它既是過程開始、發(fā)展的前提和條件，又是過程發(fā)展、結(jié)束的一個(gè)重要成果。心理學(xué)的研究告訴我們，“能力”總是和一定的活動(dòng)聯(lián)系在一起的，離開了活動(dòng)就沒有能力可言。這是我們把“能力”二字放在“第二維目標(biāo)”——“過程與方法”里的直接原因。我們把“能力”二字放在“第二維目標(biāo)”里的間接理由或佐證則是，新課標(biāo)關(guān)于“改變學(xué)習(xí)方式”的論述:“各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)過程性、體驗(yàn)性目標(biāo)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。在這里，不但明確地提出了培養(yǎng)“能力”的要求，而且還把它具體化為四項(xiàng)基本能力。

方法是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切活動(dòng)中所運(yùn)用的各種途徑、方式和手段的總稱。它同“能力”一樣都離不開活動(dòng)、過程。它具有兩重性，一方面它屬于經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，是知識(shí)的一部分;另一方面它又不同于一般的知識(shí)，它是知識(shí)的最高提煉，是覆蓋面最大、類化(共性)力最強(qiáng)的知識(shí)，它是一種智慧因子最活躍、價(jià)值最高的知識(shí)，是使知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的必經(jīng)之路，它比知識(shí)更接近智慧。由此可見，方法既是智能的外在表現(xiàn)、外在價(jià)值，又是智能賴以形成和發(fā)展的條件之一。方法是在教學(xué)活動(dòng)過程中一步步按程序習(xí)得的，其“中介”也是實(shí)踐。依據(jù)“方法”與“能力”之間的關(guān)系和方法習(xí)得的過程，應(yīng)該將它們一同放在“過程”里。

綜上所述，在課程目標(biāo)的陳述上，“能力”二字還是應(yīng)該加上去的，并且應(yīng)當(dāng)讓它從“過程”里凸顯出來，從而有“過程、能力與方法”這樣的第二維目標(biāo)的呈現(xiàn)形式，于是它同其他“兩維目標(biāo)”一起就構(gòu)成了更為科學(xué)的“三維目標(biāo)”:“知識(shí)與技能，過程、能力與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。

(1.哈爾濱師范大學(xué)，2.大興安嶺地區(qū)高級(jí)中學(xué))