古詩文是我國民族文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫中一顆燦爛的明珠。古詩文以其獨(dú)特的魅力,在小學(xué)語文課本中占有重要地位,每一冊(cè)教材均有對(duì)其一定量的閱讀要求。運(yùn)用豐富的信息資源與古詩教學(xué)進(jìn)行整合,在知識(shí)上給學(xué)生補(bǔ)充,在思維上給學(xué)生空間,在理解上給學(xué)生提示,無疑是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂古詩文,解讀古詩文乃至吟誦古詩文的有效方法。這不僅能為豐富古詩文精彩的詩文情韻增添新鮮元素,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族精神。
一、畫意詩情,在整合中捕捉精彩
詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象,如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講話。
——葉圣陶
古詩有其自身的特點(diǎn):從語言文字來看,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式來看,它含蓄凝練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從描述的內(nèi)容來看,它時(shí)代久遠(yuǎn),寫的人和事與學(xué)生實(shí)際有距離。這些都給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩、體味古詩意境帶來了困難。為了解決這個(gè)難題,結(jié)合古詩拘特點(diǎn),我們可以運(yùn)用信息技術(shù)開發(fā)集視頻、圖像、文字、音樂等多種元素為一體的網(wǎng)絡(luò)資源庫,為學(xué)生提供各種形式的學(xué)習(xí)資料和永久實(shí)時(shí)的交流平臺(tái)。
劉勰的《文心雕龍》中有關(guān)于“情境”的論述,正所謂“情以物遷,辭以情發(fā)”。人處在一定情境中,對(duì)于能引起情感共鳴的事物往往會(huì)體驗(yàn)更為深刻。創(chuàng)沒情境能迅速集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,融入詩的境界,進(jìn)入最佳心理狀態(tài)。多媒體技術(shù)在創(chuàng)設(shè)古詩情境方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。無論是音樂,還是畫面,都能在短時(shí)間內(nèi)高效地創(chuàng)造出與古詩文學(xué)習(xí)相吻合的情境氛圍。學(xué)生通過這一條無形的時(shí)空隧道,能捕捉到古詩閃爍千年的風(fēng)采,喚醒、激活潛藏在學(xué)生內(nèi)心深處的情感和興趣。這些豐富的教材信息資源是教學(xué)的重要“參數(shù)”,讓畫意詩情在有效的資源整合中精彩地呈現(xiàn)出來。
二、文、意、景、情相融,在解讀中抒寫精彩
詩歌不能容忍無形態(tài),光禿禿的抽象概念必須體現(xiàn)在生動(dòng)而美妙的形象中,思想滲透于形象如同亮光滲透多面體的水晶一樣。
——?jiǎng)e林斯基
一首好詩,最突出的特點(diǎn)之一就是它的畫面美?!霸娛菬o形畫,畫是有形詩”、“詩中有畫,畫中有詩”,這是歷代詩人追求的藝術(shù)境界。教師用豐富整合的畫面創(chuàng)設(shè)情境,將詩中文句變換成有形的視覺形象,讓學(xué)生在欣賞、觀察情境中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,感受詩中的情、畫外的音,激活學(xué)生的思維,領(lǐng)略文字的內(nèi)涵,體會(huì)古詩的意境。
《春夜喜雨》是杜甫在成都浣花溪畔的草堂中創(chuàng)作的一首詩。詩中描寫了春夜降雨、潤(rùn)澤萬物的美景。詩人不僅贊揚(yáng)了春雨無私奉獻(xiàn)的品質(zhì),更抒發(fā)了詩人的喜雨之情。詩人用擬人化的手法,賦予春雨以思想感情。理解這篇詩文對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生而言有一定難度。詩句中經(jīng)典的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,恰似神來之筆,不但寫出了雨的形態(tài),而且傳達(dá)出雨的神態(tài)。無怪乎,清人沈德潛稱道這兩句詩“傳出春雨之神”。這樣經(jīng)典的詩文,教師運(yùn)用豐富的資源,使圖文結(jié)合,讓學(xué)生自主解讀詩文意韻,可以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在舒緩的樂曲聲中,邊看圖邊想象,用自己的話將景、文、意融合在一起描述出來。在和諧的氛圍中,學(xué)生張開想象的翅膀,描繪出這樣優(yōu)美的意境:入夜,雨淅淅瀝瀝地下了起來。這雨好像知道春天已經(jīng)來臨,隨著微風(fēng),在晚間悄然無聲地滋潤(rùn)著大地。因?yàn)槭窃谕砩?,黑壓壓一片,看不見任何小路,唯有江面上的小舟閃爍著燈光。待到第二天清早,我看見沾滿雨水的花,把錦官城打扮得異常美麗……喜的情懷、美的形象躍然紙上。
三、伴樂悟情,在吟誦中體味精彩
音樂之目的有二:一是以純凈之聲愉玩人的感官,二是令人感動(dòng)或激發(fā)人的熱情。
——羅杰·諾斯
古詩文的特點(diǎn)是講究韻律,富有節(jié)奏感,具有音樂美。教學(xué)中借助音樂調(diào)動(dòng)情感,烘托渲染詩文,創(chuàng)造美的氛圍,可以啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生想象力,挖掘?qū)W生智能潛力,幫助學(xué)生更好地感受優(yōu)秀古詩文的魅力。我們可以在網(wǎng)絡(luò)資源庫中納入各類美妙的音樂,在精彩的伴樂吟誦中悟情。這也是學(xué)生體味古詩重要的一環(huán)。
《尋隱者不遇》一詩中,詩人用明白如話的詩句,表達(dá)“含糊其辭”的意象。這或許正是這首詩成為千古傳誦的一個(gè)重要原因吧。當(dāng)吟誦這首詩時(shí),教師選擇古箏樂曲《平湖秋月》。委婉動(dòng)聽的古箏曲調(diào)使學(xué)生感受到詩中所指出的云霧迷漫、樹影婆娑的美景,同時(shí)也體會(huì)出詩人心中那一絲尋而不遇的惘然若失之感。王維的《送元二使安西》是一首送別詩。詩句中不僅有依依惜別的情誼,而且飽含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,飽含著“愿君前途多珍重”的殷勤祝愿。教師特意選用了為這首詩譜寫的二胡演奏曲《陽關(guān)三疊》。優(yōu)美蒼涼的旋律,滲入學(xué)生的心靈,從而感受到詩人由于朋友遠(yuǎn)去而生發(fā)的惆悵情懷。音樂的魔力,足以使我們對(duì)未能感受的事情有所理解。音樂與詩文的結(jié)合,讓學(xué)生舒展了思維的空間。
在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí),學(xué)生欣賞“廬山瀑布”的錄像后,親眼目睹了廬山瀑布的雄偉氣勢(shì),產(chǎn)生了身臨其境的感受,再讓學(xué)生在配樂中吟誦。這樣一來,學(xué)生讀起來既情感真摯,又抑揚(yáng)頓挫。最后,教師把學(xué)生的朗讀錄下來,讓學(xué)生再聽,還與古詩原配錄音比一比,自己評(píng)一評(píng)。學(xué)生對(duì)這首詩的氣勢(shì)和內(nèi)涵在一遍遍的誦讀中得到了更為深刻的領(lǐng)悟。
四、探究激情,在拓展中延伸精彩
語文的外延與生活的外延相等。
——科勒涅斯
只有不斷吸收優(yōu)秀民族文化的思想青華,內(nèi)化為個(gè)體的語言思想,才能提高個(gè)體的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)中不乏優(yōu)秀的古詩選讀,教師引導(dǎo)學(xué)生有選擇性地上網(wǎng)瀏覽,拓展自己的知識(shí),既充實(shí)學(xué)生的課余生活,又使學(xué)生學(xué)會(huì)在整合中提高信息素養(yǎng)。
如在上課前的預(yù)習(xí)階段,教師布置學(xué)生查閱古詩作者及寫作背景資料,培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。在學(xué)習(xí)李清照的《夏日絕句》一詩時(shí),雖然古今語言有差異,但是通過課前網(wǎng)絡(luò)資源的搜尋,學(xué)生查找到了當(dāng)時(shí)的寫作背景,知道詩中的典故,為了解、體會(huì)作者感情打下了基礎(chǔ)。
信息技術(shù)擁有很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),我們能聚集更多的語文信息資源,將各種信息有機(jī)結(jié)合起來,增大學(xué)習(xí)的信息量,立體地開展古詩文閱讀。師生雙方利用計(jì)算機(jī)在教學(xué)活動(dòng)中交流、討論,以實(shí)現(xiàn)資源的共享。在課后的拓展中,大量信息刺激著學(xué)生,學(xué)習(xí)的容量無形中增大了,學(xué)習(xí)的時(shí)間縮短了。如學(xué)習(xí)了杜甫的《春夜喜雨》后,學(xué)生自由點(diǎn)擊資源庫,可進(jìn)一步探究詩人的另外幾篇詩作,如《絕句》、《江畔獨(dú)步尋花》和《望岳》等。這些平時(shí)需要教師講很長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)容,學(xué)生在較短的自主學(xué)習(xí)中就可以自由延伸拓展了。