有一段話似乎平淡,卻可以載入大理文學(xué)的史冊。
公元1979年春天,具有劃時代意義的中共十一屆三中全會召開不久,為了迎接建國30周年慶典,大理州發(fā)起了獻禮活動。在一次文藝界的座談會上,時任州委書記的劉樹生同志對大家說了一段非常親切的話:“發(fā)展民族文藝是撥亂反正題中之義。目前條件有限,我們還沒有能力給大家營造一座大花園,但提供一個小小花盆卻是應(yīng)該的。”于是經(jīng)過一段時間的籌備,一份定名為《大理文化》的雜志終于面世。值得一提的是,當(dāng)時大多數(shù)文藝類刊物都冠以“文藝”或“文學(xué)”的名字,唯獨大理要取名“文化”。這不能不說是對民族文化的敏感,也是特定時期文化意識的一種復(fù)興。
這份不同凡響的刊物在《編者的話》中開宗明義寫道:“十一屆三中全會的春風(fēng),催開了各族人民的心花萬朵。一度荒蕪的文藝園地百花重新吐艷;幾經(jīng)埋沒的民間藝術(shù)珍寶,又重放出鮮艷奪目的光彩。”而《大理文化》除了文學(xué)藝術(shù),還要關(guān)注“洱海區(qū)域各民族的歷史、文化形成和發(fā)展的探討”。這是與時代合拍的聲音,是在冰河解凍后萬物復(fù)蘇的心聲。
有一句成語叫“破天荒”,意思是前所未有。大理歷史上從來沒有過一份正規(guī)的期刊,因此還缺乏辦刊的專業(yè)人才。雖然草創(chuàng)者都是新手,但他們的積極性很高,把一腔熱情都投入到這項新鮮的事業(yè)當(dāng)中。他們沒有經(jīng)驗,但有的是熱情,組稿、編稿、送審、裝幀設(shè)計、跑印刷、校對、從廠里將書用手推車拉回來,然后推著滿載刊物的自行車在街頭發(fā)行。
春天對幼苗總是厚愛的。1984年初,由文藝處處長馮永祺帶領(lǐng)的中共云南省委宣傳部調(diào)研組專程來大理了解《大理文化》的情況。在給調(diào)研組匯報時,編輯們反復(fù)說:“《大理文化》還在襁褓中,它還很幼稚?!瘪T處長說:“幼稚的事物才具有鮮活的生命力,穩(wěn)成持重就會老氣橫秋?!备龊跻饬系氖?,這一年的中央宣傳部《文藝通訊》第6期和云南省委宣傳部《宣傳簡訊》第22期,分別以《充滿民族特色,體現(xiàn)時代精神——〈大理文化〉致力于民族文學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展》和《具有民族特色,體現(xiàn)時代精神的〈大理文化〉》為題介紹了《大理文化》的辦刊經(jīng)驗,總結(jié)了刊物“突出地方特色和民族特色”。通報尤其著重介紹了《大理文化》“堅持題材、作者、讀者均以本地州為主,以培養(yǎng)和扶持本地新人新作為己任”的方針。云南省作家協(xié)會的《創(chuàng)作通訊》也發(fā)表了題為《“三個為主”不動搖,辦刊五年步步高》的評論。從此之后,“三個為主”的辦刊方針,成了全省地州刊物普遍承認的宗旨,并曾經(jīng)堅持了很長的一段時期。
1984年的5月,云南日報社專門派遣資深記者林之和漢宗采記我們編輯部,在當(dāng)年8月5日的《云南日報》副刊上發(fā)表《這里也是清泉》的通訊。文章以清澈見底的蝴蝶泉為引子,介紹了編輯部的工作。文章說:“在訪問中,我們才知道有人對雜志的編輯方針有議論,特別看不起這從頭到尾的‘土里土氣’,盡是些地方民族的東西。但是,我們倒是真佩服編輯們的頭腦清醒,眼光高明。他們知道越是地方民族的‘土東西’,越具有世界的魅力??梢哉f,幾年來《大理文化》從省內(nèi)飛向省外,從國內(nèi)飛向國外,‘土里土氣’便是它堅強的翅膀。”文章還說:“我們仿佛覺得這里也是一眼清泉,流淌著大理民族文化的玉液瓊漿!”
30年彈指一揮間。從30周年國慶到60周年國慶,刊物已經(jīng)走過了將近三分之一世紀,出版將近200期。如今的《大理文化》雜志的水平已經(jīng)不可同日而語,一本本精美的期刊擺在讀者面前,一批批民族作者從花盆走向花園。經(jīng)過幾任主編和雜志社全體同仁的共同努力,在云南16個州市中,《大理文化》榮獲云南省一級期刊,在全省95種報刊中榮獲唯一的A級文學(xué)類刊物等稱號。喜看《大理文化》創(chuàng)刊30年后的今天,峰頭回望山幾重,一園春色百卉妍?;M蒼洱果盈枝,名邦文獻史無前。