楊 梅
【摘要】關(guān)于“真實(shí)再現(xiàn)”手法在電視新聞節(jié)目中的運(yùn)用,在學(xué)術(shù)界是個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。本文主要就“真實(shí)再現(xiàn)”與新聞?wù)鎸?shí)之間如何找到最佳結(jié)合點(diǎn)和平衡點(diǎn),結(jié)合電視發(fā)展的需求,探討建立在真實(shí)、適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上的“真實(shí)再現(xiàn)”,既能進(jìn)行本質(zhì)上等同于回顧式的口頭解說,又可增強(qiáng)報(bào)道的可視性,充分發(fā)揮電視視聽結(jié)合的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】電視新聞 真實(shí)性原則 真實(shí)再現(xiàn)
作為一種表現(xiàn)手法,“真實(shí)再現(xiàn)”較早地運(yùn)用于紀(jì)錄片的創(chuàng)作,由于其特殊的功用和效果,后來被各種題材、形式的電視報(bào)道廣泛采用?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”在電視新聞節(jié)目中運(yùn)用的表現(xiàn)手法叫法很多,比如“情景再現(xiàn)”、“情景模擬”、“情景回放”等——就是作者想通過擺拍的方式來達(dá)到自己報(bào)道的要求。由于這類“真實(shí)再現(xiàn)”是事后擺拍的,認(rèn)為“情景再現(xiàn)”對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性提出挑戰(zhàn),是變客觀報(bào)道為新聞導(dǎo)演,由此引起人們對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的質(zhì)疑。目前,關(guān)于“真實(shí)再現(xiàn)”手法在電視新聞節(jié)目中的運(yùn)用,在學(xué)術(shù)界是個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。2007年7月份在上海舉行的“中國(guó)電視新聞深度報(bào)道及評(píng)論節(jié)目高峰論壇”上,有學(xué)者就明確指出“真實(shí)再現(xiàn)”有悖新聞專業(yè)要求,違背真實(shí)是新聞的生命這一新聞基本原則,新聞需要堅(jiān)守本色。
細(xì)心的觀眾可以發(fā)現(xiàn),在一些電視新聞節(jié)目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些人為擺拍。比如中央電視臺(tái)像《今日說法》《新聞?wù){(diào)查》《見證》以及《家庭》《講述》等欄目,安徽電視臺(tái)《新聞?dòng)^察》《案件調(diào)查》以及合肥電視臺(tái)新聞?lì)l道《晚間記事》等新聞?lì)惡蜕缃填悪谀?,還有像江蘇電視臺(tái)的《南京零距離》、安徽電視臺(tái)《夜線60分》、合肥電視臺(tái)《晚間播報(bào)》等新聞消息類欄目。那么,為什么很多電視新聞節(jié)目熱衷這種表現(xiàn)手法呢?筆者認(rèn)為,要辯證地看待電視新聞中的“真實(shí)再現(xiàn)”與“新聞?wù)鎸?shí)”,應(yīng)該在“真實(shí)再現(xiàn)”與“新聞?wù)鎸?shí)”兩者之間找到平衡點(diǎn),這樣,既不違背真實(shí)性原則,又能更好地利用這種表現(xiàn)手法來報(bào)道新聞事實(shí)。
一、新聞?wù)鎸?shí)性原則
真實(shí)性原則是馬克思主義新聞?dòng)^中最核心的關(guān)鍵詞之一。真實(shí)是新聞的首要標(biāo)準(zhǔn)和第一選擇。新聞?wù)鎸?shí)性有三層含義:一是指新聞報(bào)道的事實(shí)必須是客觀存在的;二是新聞事實(shí)是客體與主體相統(tǒng)一的真實(shí);三是新聞事實(shí)是總體與具體相統(tǒng)一的真實(shí)。
二、“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法是否具有新聞?wù)鎸?shí)性
新聞的真實(shí)性是指新聞報(bào)道對(duì)客觀事實(shí)所作的真實(shí)的反映,它是具體事實(shí)與總體真實(shí)性的統(tǒng)一。它既反映事物真實(shí)的現(xiàn)狀,又符合事物發(fā)展趨勢(shì)?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”是否是對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映呢?“真實(shí)再現(xiàn)”首先是建立“有其事”的基礎(chǔ)上的,也就是說電視里再現(xiàn)的畫面是過去客觀存在的、發(fā)生過的事實(shí),作為一種電視表現(xiàn)手段,通過人為擺拍的方式來表現(xiàn)的。事物的外在表現(xiàn)形式有真有假,但事物本質(zhì)真實(shí)性與表象的真實(shí)性并不完全一致。有的事物表象是真實(shí)的,但本質(zhì)上是虛假的;有的事物表象是虛假的,但本質(zhì)上都是真實(shí)的?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”作為新聞事實(shí)的外在表現(xiàn)形式,其諸表現(xiàn)元素像時(shí)間、地點(diǎn)甚至采訪對(duì)象雖然是虛假的,但它反映的新聞事實(shí)都是真實(shí)的,因此“真實(shí)再現(xiàn)”在某種意義上說符合新聞的真實(shí)性原則。
“真實(shí)再現(xiàn)”與虛假新聞是有本質(zhì)區(qū)別的。2007年7月8日,北京電視臺(tái)生活頻道《透明度》欄目播出了《紙做成的包子》專題節(jié)目,作者虛構(gòu)并導(dǎo)演而“再現(xiàn)”了北京街頭“黑作坊”制作紙餡包子的全過程,這是典型的假新聞。
新聞的真實(shí)性是新聞工作的生命線,是馬克思主義新聞?dòng)^的基本要求,是堅(jiān)持新聞黨性原則的具體體現(xiàn),也是新聞從業(yè)人員最起碼的道德底線。
三、“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法在電視新聞報(bào)道中的作用
我們知道,畫面和聲音是電視的獨(dú)特語(yǔ)言,然而,記者在新聞采編過程中經(jīng)常會(huì)遭遇這樣的尷尬:很多新聞事件發(fā)生的時(shí)候,記者常常不能及時(shí)趕到事發(fā)地,而現(xiàn)場(chǎng)畫面的缺失,使電視表達(dá)方式顯得蒼白無力。廣播、報(bào)紙可以根據(jù)當(dāng)事人或者目擊者的描述,通過語(yǔ)言和文字來繪聲繪色地描述當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng),而“真實(shí)再現(xiàn)”作為一種電視表現(xiàn)手段,它的運(yùn)用可以充分發(fā)揮“身臨其境”的電視特點(diǎn),使原本消失的現(xiàn)場(chǎng),真實(shí)般的再現(xiàn)在觀眾面前,增強(qiáng)了節(jié)目的可視性和吸引力,這種考慮因素主要體現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)短消息的采集上。而“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手段則更多的運(yùn)用在新聞專題和社教類專題節(jié)目上。從受眾心理學(xué)的角度來講,故事性符合中國(guó)觀眾傳統(tǒng)的欣賞習(xí)慣,從唐代傳奇、宋代話本、元雜劇、明清小說,到現(xiàn)代廣播的評(píng)書、電視連續(xù)劇等,聽故事、看故事已經(jīng)成為中國(guó)觀眾長(zhǎng)期養(yǎng)成的民族欣賞習(xí)慣。為了增強(qiáng)可視性和吸引力,現(xiàn)在的新聞專題和社教類專題都講究主題故事化,故事人物化,人物情節(jié)化,情節(jié)細(xì)節(jié)化。講故事是現(xiàn)在編排電視新聞專題的主導(dǎo)趨勢(shì)。在一檔專題里,一般都是同期聲采訪和解說詞構(gòu)成,人物的采訪敘述了故事發(fā)生的脈絡(luò)走向,如何用畫面來表現(xiàn)故事的進(jìn)展,如何用畫面來展現(xiàn)故事中的情節(jié)和細(xì)節(jié),無疑,這種“真實(shí)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法是很好的選擇,這種手段的使用,使故事更加吸引人或者論證更明確、充分,節(jié)目更加鮮活。對(duì)于采編人員來說,“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法擴(kuò)大了創(chuàng)作空間,將抽象的“過去式”的文字解說變?yōu)榫呦蟮摹艾F(xiàn)在時(shí)”的過程展示,在還原新聞事實(shí)的基礎(chǔ)上,使內(nèi)容更立體化,信息更飽滿,突出了電視集言語(yǔ)與非言語(yǔ)功能為一體,以視聽形象相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),提高了電視新聞內(nèi)容的可視性;對(duì)于觀眾來說,電視報(bào)道中的“真實(shí)再現(xiàn)”,使原本逝去的情景得以重視,不僅能通過完成語(yǔ)言、文字所能完成的任務(wù),同時(shí)還能達(dá)到語(yǔ)言文字不能言傳的效果,使觀眾通過自己的觀看,直接捕捉到“再現(xiàn)”中語(yǔ)言文字難以轉(zhuǎn)述的微妙信息,產(chǎn)生更富意味的審美愉悅。
四、“真實(shí)再現(xiàn)”與新聞?wù)鎸?shí)之間的平衡點(diǎn)
“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法既然可以說符合新聞?wù)鎸?shí)性原則,那么我們的新聞節(jié)目是不是就可以肆無忌憚的大量使用呢?
如前所述,“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法雖然對(duì)電視報(bào)道發(fā)揮著積極的作用,但其所呈現(xiàn)的貌似實(shí)況的“現(xiàn)場(chǎng)記錄”并非是原始的“未經(jīng)修飾的事件”,是真實(shí)的名義下的一種“主動(dòng)的意義制造”和電視化表述,實(shí)際應(yīng)用中往往難免因制作水平及指導(dǎo)思想水平的不同,而對(duì)所還原的信息產(chǎn)生自覺不自覺的不同程度的扭曲或放大,從而使報(bào)道摻雜本不應(yīng)有的人為因素而背離初衷。從這個(gè)意義上說,“真實(shí)再現(xiàn)”在電視報(bào)道中一定要慎用。為此在實(shí)際應(yīng)用時(shí)一定要注意以下三點(diǎn):
1、清楚認(rèn)識(shí)“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法在電視報(bào)道中的地位。
雖然有那么多可取之處,然而我們必須認(rèn)識(shí)到“真實(shí)再現(xiàn)”決不會(huì)成為電視報(bào)道的主要手段,電視報(bào)道不可代替的,反映其本質(zhì)屬性的手段還是現(xiàn)場(chǎng)采訪、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道和跟蹤拍攝等,“真實(shí)再現(xiàn)”只是一種輔助的、往往是不得已的手段。真實(shí)性不僅體現(xiàn)在文字稿件中,也體現(xiàn)在畫面和聲音中。“真實(shí)再現(xiàn)”雖然能模擬現(xiàn)場(chǎng),但畢竟不是事件本身,在新聞事實(shí)和人物言行上不應(yīng)進(jìn)行任何主觀的加工。另外,被采訪對(duì)象描述的是否準(zhǔn)確,如果擺拍的現(xiàn)場(chǎng)與事實(shí)有出入,你如何糾正觀眾說他看到的一切其實(shí)都不曾發(fā)生過?而以指向性鏡頭對(duì)待無關(guān)人員和無關(guān)場(chǎng)合,容易引起觀眾誤解與錯(cuò)覺,這也是與媒體的社會(huì)責(zé)任心背道而馳的。有沒有更好的解決辦法呢?筆者認(rèn)為,提高直播技術(shù)手段,可以記錄下更多正在發(fā)生的新聞事件;提倡第一時(shí)間第一現(xiàn)場(chǎng),應(yīng)成為電視新聞?dòng)浾卟恍缸非蟮哪繕?biāo);采訪當(dāng)事人并追蹤事件進(jìn)展,也能適當(dāng)彌補(bǔ)沒有拍到事發(fā)場(chǎng)景的遺憾。
2、區(qū)別對(duì)待“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法適用的不同的電視報(bào)道類型?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法的運(yùn)用要因節(jié)目而異,作為社教類、專題類節(jié)目可以適量的使用,由于社教類、專題類節(jié)目的故事性、文學(xué)性、論證性較強(qiáng),出于故事表達(dá)和論證過程的需要,可以適當(dāng)使用“真實(shí)再現(xiàn)”,觀眾不僅可以接受,而且樂于接受。但是即使這樣,“真實(shí)再現(xiàn)”在一期節(jié)目中也不能使用過多,或者過于頻繁,否則就成了真實(shí)版的電視劇了。純新聞?lì)惞?jié)目要少用或盡量不用“情景再現(xiàn)”,這是因?yàn)榧冃侣勵(lì)惞?jié)目是以傳遞新聞信息為主的,故事性相對(duì)較弱,即使事物的過程性、故事性較強(qiáng)的新聞,也可以運(yùn)用空鏡頭和同期聲采訪來表現(xiàn),可以讓觀眾更加體會(huì)到新聞的客觀、真實(shí)。
當(dāng)前電視報(bào)道中的“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法多從故事片和紀(jì)錄片中借鑒而來。具體地說可分為具象化的“真實(shí)再現(xiàn)”和虛化的“真實(shí)再現(xiàn)”。具象化“真實(shí)再現(xiàn)”是通過演員或當(dāng)事人將過去或別處的事在非虛構(gòu)、夸張和藝術(shù)加工的原則下,力求比較形象、直觀地再現(xiàn)發(fā)生過的事實(shí)。虛化的“真實(shí)再現(xiàn)”一般不出現(xiàn)完整的或者清晰的表演形象,而代之以虛化的影像和殘缺的局部。電視報(bào)道中的情感因素,能豐富電視報(bào)道的表義層次,增加報(bào)道的人情味,深化報(bào)道意境。所以,在一些情感類或者社教類的專題片中多采用具象化的“真實(shí)再現(xiàn)”,比如,江蘇衛(wèi)視的《人間》欄目、安徽衛(wèi)視的《家人》欄目等等。通過這種“真實(shí)再現(xiàn)”表現(xiàn)手法來營(yíng)造和渲染氣氛,傳達(dá)情感信息,從而感染觀眾,拉近觀眾距離,取得理想的傳播效果。為了盡量達(dá)到客觀、真實(shí),在新聞?lì)惖碾娨晫n}中應(yīng)該多采用虛化的“真實(shí)再現(xiàn)”,即多運(yùn)用局部特寫或者寫意的鏡頭來表達(dá)。另外,電腦動(dòng)畫和繪畫也是不錯(cuò)的選擇,海外媒體常常以這種方式,對(duì)不公開的庭審、交通事故、社會(huì)新聞進(jìn)行還原和解釋性報(bào)道,我們現(xiàn)在雖然也使用這種方式,但手段仍不夠生動(dòng),需要不斷研究探索。
3、對(duì)于扮演、重演的部分必須用字幕、解說詞公開說明本段是“再現(xiàn)”的。這樣做更顯出節(jié)目的嚴(yán)肅性。
總之,建立在真實(shí)、適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上的“真實(shí)再現(xiàn)”,既能進(jìn)行本質(zhì)上等同于回顧式的口頭解說,又可增強(qiáng)報(bào)道的可視性,充分發(fā)揮電視視聽結(jié)合的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。不過,與登上社會(huì)現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)的各種現(xiàn)象一樣,電視報(bào)道中“真實(shí)再現(xiàn)”的出現(xiàn)一定有其合理之處,但它畢竟是一個(gè)眾說紛紜、爭(zhēng)論不休的話題。如何在實(shí)際操作中做到“適當(dāng)”,以贏得其被“全面肯定”的地位,是一個(gè)在實(shí)踐上需要進(jìn)一步不斷探索、理論上需要進(jìn)一步深入分析的問題。
參考文獻(xiàn)
1、鄭思禮、鄭宇 著 《現(xiàn)代新聞報(bào)道 理解與表達(dá)》云南大學(xué)出版社 2004
2、張舉璽 編著 《實(shí)用新聞理論》河南大學(xué)出版社 2006
(作者單位:合肥學(xué)院)