郭傳信
納迪(Nadi)取自印度梵語發(fā)音,其意為“經(jīng)脈”。納迪葉其實就是狹長的棕櫚葉;而納迪葉占卜術(shù)又稱納迪葉解讀術(shù),就是葉子兩面都寫滿了密密麻麻的古文字(又稱貝葉經(jīng)文),由占卜師解讀葉面上的文字,據(jù)稱可以準(zhǔn)確無誤地說出問卜者的過去、現(xiàn)在和未來。
正宗納迪葉占卜師只有18人
不久前,記者走訪印度首都新德里知名的納迪葉占卜師拉朱(B,R aiu)。但拉朱長期居住在納迪葉占h術(shù)的發(fā)源地,也就是南印度坦米爾那都(TamilNadu)地區(qū)的瓦迪什瓦蘭村(Vaidheeshvaran Koil),非遇重大活動不北上。北印度地區(qū)“業(yè)務(wù)”就由弟子柯蘭契(K,Kolanch)掌理。
記者到訪時,在服務(wù)處所在、外表毫不起眼的大樓外,看不到占卜師的招牌或標(biāo)志。但經(jīng)過狹窄的樓梯,走上位于三樓的拉朱占卜師服務(wù)處時,卻見到大小如一般家庭的小客廳里,競坐滿了20多人,男男女女,像診所里掛號待診的病人一樣,等待占h師的召喚,生意興隆。
被外國信眾稱呼為“Mr,K,K,”的柯蘭契說,全印度逾11億人口,出師有名的正宗納迪葉占卜師只有18人。除了祖?zhèn)髦?,一般人要學(xué)做納迪葉占卜師,必須先做學(xué)徒6-7年,為師父侍候客人,才能開始學(xué)習(xí)解讀葉片上的經(jīng)文。
他拿出好幾束納迪葉集成的冊子,每冊都由兩片木板夾住,作為問卜分類,類似中國古代的竹簡書冊。打開夾板,顏色于黃的納迪葉,兩面密密麻麻地寫滿了坦米爾古文,20-30片集成一束,綁在一起,旁邊注明“一般”、“家庭”、“健康”和“事業(yè)”等類別。
納迪葉年代久遠(yuǎn)
納迪葉就是南印度熱帶氣候區(qū)常見的棕櫚葉。但柯蘭契表示,他手上的納迪葉已有100多年歷史,必須經(jīng)常用特殊草藥清潔,保持葉片和經(jīng)文清晰。他說,已很久沒有人再書寫納迪經(jīng)文,因此現(xiàn)存占卜用的納迪葉都是寶,不外傳,都由納迪葉占卜師作為傳家之寶。
德國科學(xué)家曾在1995年以碳14實驗,發(fā)現(xiàn)有些納迪葉的年代可遠(yuǎn)溯到350年前(約在仃世紀(jì)時期)。
柯蘭契說,納迪葉占卜術(shù)源于古代印度,據(jù)稱少數(shù)印度教圣哲能夠觀透所有人類的過去、現(xiàn)在和未來,由弟子記下寫在棕櫚葉上。但由于當(dāng)初未能完全記載圣哲對所有人類的觀察,加以年代久遠(yuǎn),棕櫚葉保存不易而損壞或遺失,至今現(xiàn)存的葉片雖多,但仍無法說出每個人的命運。
柯蘭契表示,在全球經(jīng)濟(jì)不景氣影響下,上門問卜的人激增,尤其是印度金融業(yè)或銀行業(yè)者;因為有很多人生意倒閉,股票暴跌,任務(wù)也丟了。他說,好多生意人來問明天(將來)還會有什么要發(fā)生?應(yīng)當(dāng)注意什么?如何防范?有沒有轉(zhuǎn)機(jī)等等。
依問卜者指紋找出葉片
柯蘭契為記者幫助占卜的方法:納迪葉占卜術(shù)只需問卜人一枚大拇指印即可,男性是左手,女性是右手。然后占卜師從葉子中找出與問卜者指紋紋路大致符合的葉片。由于葉片繁多,可能要花上幾小時甚至幾天的時間才能找到符合的葉片。
占h時,問卜者只能就占卜師提出的問題答“是”或“不是”。例如占卜師解讀葉片文字后問:“你的名字是xxx?”問卜者回答:“是”,再問:“你父母的名字是XXX,你家里有x人,兄弟姐妹的名字、任務(wù)是XXX,配偶名字是xxx?”問卜者一律必須簡單地回答:“是”或“不是”。
如果“不是”,代表那一片葉子不屬于他或她的,算命師會再找尋其他的葉片,然后再比對詢問下去,抽絲剝繭般地,直到問卜者回答葉上所有的問題都是“是”時,就證實那一葉片屬于問卜者。算命師就會針對問卜者的問題,解說葉片上記載的預(yù)測,說出問卜者的過去、現(xiàn)在和未來。
至于收費,柯蘭契說,依據(jù)拉朱師父的規(guī)矩,第一次上門問卜者,收費500盧比(10美元),第二次上門,則依問卜者的問題而有不同的收費。不過,柯蘭契透露,這一行業(yè)以服務(wù)人群為理念,不以盈利為目的,因此謀生不易,導(dǎo)致至今愿意學(xué)習(xí)這行業(yè)的人已經(jīng)不多。
海外星云 2009年11期