到十八坡鬧公期

百千萬(wàn)

十八坡即中原

從?？谑械饺齺啠塑囘^(guò)了嘉積鎮(zhèn)十多公里后，右邊有個(gè)路標(biāo)：十八坡。我向友人打聽起十八坡，家在瓊海，又頗諳海南風(fēng)俗的友人李鄰彰說(shuō)，十八坡是個(gè)很富庶的地方，每年農(nóng)歷二月十八，瓊海市及周邊的萬(wàn)寧市、定安縣、屯昌縣的人都要到這里來(lái)鬧公期。還有說(shuō)，由于公期熱鬧，吸引來(lái)了不少閨秀，她們多只十八歲，故名。

公期的當(dāng)天早上，我們七點(diǎn)鐘從?？诔霭l(fā)，到了嘉積鎮(zhèn)，請(qǐng)當(dāng)?shù)嘏笥褞?，我們說(shuō)到十八坡去。他把我們帶到了中原鎮(zhèn)，我說(shuō)：“是到十八坡，不是到中原。公期是鬧在山坡上，不是鬧在墟鎮(zhèn)上?！迸笥蚜旱眯壅f(shuō)：“十八坡就是中原，中原就是十八坡，像瓊海就是嘉積，嘉積就是瓊海一樣?！蔽衣牭煤客浚賳?wèn)，原來(lái)是中原鎮(zhèn)就建在十八坡上。中原是原樂(lè)會(huì)縣縣城，從寬敞的街道，以及街兩旁爬滿青藤的老樹來(lái)看，這是自古至今都是十分繁華的地方。有十八坡才有中原，中原建在十八坡上。

十八坡的北邊是萬(wàn)泉河，南邊是九曲江、龍滾河，山清水秀，沃土膏壤，物產(chǎn)豐阜，人才輩出。

何謂鬧公期

什么叫公期呢？梁得雄告訴我們，海南方言的公期，就是相當(dāng)于北方的廟會(huì)，是公的生日，體現(xiàn)了中華民族的淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的忠、孝文化。也有婆的生日，海南有不少地方還做婆期。海南一年一度最大的公期，是瓊山大坡的冼夫人廟會(huì)。而冼夫人是女人，怎么也叫公期呢？這一點(diǎn)，連梁得雄也說(shuō)不出來(lái)。公期從春節(jié)后開始，各地公的生日不一，故延期到五六月份，但多集中在三四月份。較之，瓊海，定安、屯昌的公期最熱鬧。比春節(jié)還講排場(chǎng)。

海南各地的姓氏，都有一些公祖，他們多是渡瓊先祖。有大公、小公。

海南方言的鬧公期、發(fā)公期、走公期、看公期、吃公期，講的都是去參加公期活動(dòng)。有地方鬧及發(fā)，有東西看及吃。

十八坡的公期，過(guò)去一連鬧三天，遠(yuǎn)道而來(lái)的就住在那里。坡上擺賣得最多的是農(nóng)副產(chǎn)品，幾乎每個(gè)攤上都有芋頭，買也行，拿也可，是為客人拿回去做“迎路”的?，F(xiàn)在雖然竹籮藤筐都大部被塑料產(chǎn)品代替，但我們?nèi)钥吹讲簧僦欣夏陭D女提著、挑著籮筐。只有竹篾織的，沒(méi)有藤織的，原因是藤少了。芋頭也看不到了，代之的是白包子、饅頭及餅干。

警察維持秩序

十八坡的公期很熱鬧，人山人海，熙熙攘攘，僅轎車就有上百輛，加上卡車、拖拉機(jī)以及村人講的“三足爬”，來(lái)晚了進(jìn)不去，回早了出不來(lái)，被人山人海圍困住。公期那天，客人幾乎來(lái)自全島各地，還有在廣州、海口等地工作回來(lái)的。人們都不愿放棄這一年一度的鄉(xiāng)村最熱鬧的時(shí)刻。

街上有不少穿警服的警察。警察怎么穿著制服來(lái)維持公期的秩序呢？這也是他們的職責(zé)嗎？有個(gè)朋友問(wèn)。我們于是議論起此事。大家一致認(rèn)為，情系百姓，人民警察為人民。公期是海南人民對(duì)祖宗的懷念，是走親訪友的一種習(xí)慣，是農(nóng)副產(chǎn)品的一次流通，是忠、孝文化的產(chǎn)物，政府應(yīng)支持他們有秩序、安全順利地進(jìn)行。只能導(dǎo)，不能阻，實(shí)踐證明，導(dǎo)是明智的，阻是阻不住的。不要讓其體現(xiàn)更多的封建與迷信東西就行。

警察態(tài)度很好，我們想到錫公廟去，問(wèn)怎么走，他們很熱情地告訴我們：再往前兩百米左右，有個(gè)路口往右拐，路口就在街上，不要出街。精不比經(jīng)，由于沒(méi)有來(lái)過(guò)，行人又多，把路口擋住了，我們找不到，再問(wèn)另一個(gè)警察，他很熱情地給我們指路。這使我想起瓊海市的社公風(fēng)氣，那里是文明之鄉(xiāng)，一人問(wèn)路，幾人指路。一個(gè)地方的文明，警察至關(guān)重要。

有關(guān)大崗主

十八坡一帶祭的是錫公。錫公是一個(gè)大概念，他是附近的大公，叫大錫崗主忠烈侯王，受封做過(guò)參贊將軍。廟里擺著兩個(gè)神像，據(jù)說(shuō)一個(gè)當(dāng)過(guò)鎮(zhèn)海將軍，一個(gè)當(dāng)過(guò)守陸將軍。做公期時(shí)，除了瓊海一些公枝小公要來(lái)參加大公的生日，萬(wàn)寧、定安、屯昌一些同姓小公也要來(lái)，還請(qǐng)來(lái)一些異姓公。錫公是渡瓊始祖，子孫遍布海南，他德高望重，受到子孫的崇拜。錫公廟在中原墟右邊兩公里處。進(jìn)入公廟的路口掛有彩旗，還寫有橫額，搭起彩門。橫額和彩門的對(duì)聯(lián)都是錫公保佑風(fēng)調(diào)雨順，社會(huì)和諧平安的內(nèi)容。

錫公廟蓋在村莊的北邊，靠近田邊，二進(jìn)的廟宇，中間有個(gè)戒心亭，崗主廟內(nèi)外門口寫著三幅對(duì)聯(lián)，“大崗主圣威雙手擎天，錫侯王恩深五體投地”；“大崗主神恩浩蕩，錫侯王佑民安邦”；“求崗主施恩賜福，拜侯王佑民增祥”。廟的一邊是大錫村，一邊是山嶺村，旁邊還有個(gè)嚴(yán)氏公祠，但寫的是“嚴(yán)氏紀(jì)念館”。前面有個(gè)大戲臺(tái)，鬧公期的幾天，天天有瓊戲演出，當(dāng)晚是一企業(yè)家出資“綁”（請(qǐng)）的劇團(tuán)。海南的瓊劇團(tuán)也在公期期間生意最好。

我們到了錫公廟，公已出游了，看廟的主人熱情地同我們打招呼，給我們講錫公的有關(guān)情況。

鐵釬穿嘴巴

公期最引人注目的是上山刀、過(guò)火海、鐵釬穿嘴巴，上山刀，是在一根木樁上，綁著鋒利的尖刀，人光著腳踩上去。過(guò)火海是燒起一堆熊熊大火，人光著腳從火堆上走過(guò)去。穿嘴巴是用一根有八九毫米粗的鋼針，從嘴的左腮穿過(guò)右腮。在這里，我親眼看到了穿嘴巴。

穿嘴巴是出游的公在鋪店前面停下，給幾個(gè)鋪店舞獅送福后，在上車時(shí)，有個(gè)中年人公上身了，在車上手舞足蹈一陣后，舉起一支近兩米長(zhǎng)的鐵釬，鐵釬粗處有2公分，釬尖頭也有八九毫米，他在一陣歡呼聲及掌聲中，舉起鐵釬從左至右穿插進(jìn)去。有人在上面吊上鑼，“咣當(dāng)咣當(dāng)”地敲，歡呼聲、鞭炮聲不斷。

朋友們告訴我，更有甚者，有一次一根鐵釬穿了十個(gè)人的嘴，橫著在街上走。鐵釬上掛滿了人民幣。

用鐵釬穿過(guò)兩腮，不流血，怎樣理解呢？當(dāng)?shù)厝硕贾v到，那是公上身，公上身以后，刀槍不入，也什么都頂不住，抖著身子去抱公。有個(gè)青年，父母不讓他去鬧公期，但公上身后，他把門撞倒，跑了出去。有些公不上身的人，“上刀山”、“下火海”后，被刀割，被火燙了，入院治療。

公上了身的人鐵釬穿嘴，有點(diǎn)癢，拔出后只滲一點(diǎn)血，過(guò)幾天就愈合，沒(méi)留任何痕跡。

村人的宴請(qǐng)

做公期，各家各戶都要?dú)㈦u宰羊招待朋友，并視親朋好友來(lái)的多而自豪。每次公期喝完，村人都會(huì)互相問(wèn)：“你們家來(lái)了多少人?！?/p>

我們走到公廟旁的大錫村。主人一家正忙著做菜。我們做了介紹后，爽朗的主人同我們說(shuō)開了，他說(shuō)：“牛有八顆牙，人有八個(gè)字?！薄芭２庞邪祟w牙嗎？”我問(wèn)道。主人說(shuō)：“牛就是只有八顆牙，它嘴的下部有牙，上部只有兩顆大門牙，嚼草都靠門牙。”他見我們半信半疑，又說(shuō)：“你們?nèi)绻幌嘈牛胰グ情_牛嘴巴給你們看。”人有八個(gè)字，是什么字呢？我想，可能與易經(jīng)八卦有關(guān)吧。

說(shuō)了一會(huì)兒，我們熟悉后，我走進(jìn)他家的廚房，看到桌上有一大盆羊肉外，還殺了雞、鴨、鵝。雞與鴨都是白斬，鵝是燒鵝，主人說(shuō)，等會(huì)兒兒子帶朋友來(lái)喝酒。

主人盛情地邀請(qǐng)我們留下來(lái)喝酒，我真想應(yīng)邀，但想到已答應(yīng)了嘉積的朋友，于是謝絕，在香噴噴的肉香酒香中，“啯啯啯”地咽著口水離開了。