紀(jì)欣華
青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員有著年齡和該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化底蘊(yùn)的獨(dú)特性,充分利用中華武術(shù)所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,結(jié)合解放軍的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),提升行為自我規(guī)范管理理念,不僅有利于青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展,還有利于武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)總體文化價(jià)值觀的普及與推廣。
1、習(xí)武的目的性對青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的影響
明確習(xí)武目的,規(guī)范思想,約束行為。
武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)有著獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律和社會影響力。據(jù)資料顯示,對我國民辦武術(shù)學(xué)校學(xué)生入學(xué)的動(dòng)機(jī)問卷調(diào)查表明,“在受欺負(fù)時(shí),可以用所學(xué)的武功反擊”和“觀看武打影片,很想自己也能如此”欄中!擇率最高,而“弘揚(yáng)中華民族國粹精華”!擇率較低,這說明民辦武術(shù)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的目的性并不十分明確,也與這一年齡段學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀尚未形成有關(guān)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)目的來看,來自農(nóng)村的學(xué)生大部分是為就業(yè)和出路而來,這類學(xué)生占被調(diào)查學(xué)生數(shù)的58%,而來自城市的學(xué)生則普遍沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也可能與家長工作業(yè)務(wù)繁忙而對孩子疏于管教有關(guān)。另一方面,從調(diào)查中獲悉,投資者辦學(xué)目的尚欠端正,內(nèi)部管理亟待完善。民辦武術(shù)學(xué)校審核、審批不規(guī)范,發(fā)展失控。投資者素質(zhì)及師資水平欠佳。德育教育、文武科學(xué)習(xí)無規(guī)范性計(jì)劃,教材內(nèi)容極不統(tǒng)一。民辦武術(shù)學(xué)校培養(yǎng)模式單一,自身發(fā)展與市場接軌不夠。
在上海體育學(xué)院競技體育學(xué)校武術(shù)隊(duì)青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員習(xí)武目的調(diào)查中,30%的學(xué)生是受武俠電影和書籍的影響,對俠客精神有著盲目崇拜和向往;30%的學(xué)生習(xí)武的最初目的是家長希望借武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)使孩子強(qiáng)身健體,這類家長是看到自己的孩子在本地區(qū)較突出,希望孩子有所造詣,繼續(xù)發(fā)展;40%的學(xué)生是家長忙于工作,無時(shí)間和精力照顧其學(xué)習(xí)和生活,寄宿于武術(shù)學(xué)校,這類學(xué)生家庭條件優(yōu)越,孩子走出自己的城市,來到大城市或?qū)I(yè)隊(duì),家長覺得有面子。從上面的調(diào)查中,對學(xué)生習(xí)武的目的,均表現(xiàn)出不明確性。這對青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)發(fā)展的可持續(xù)性有著巨大的影響。
明確習(xí)武目的,規(guī)范思想,約束行為是幫助青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員樹立端正的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。進(jìn)隊(duì)的第一天,不是直接進(jìn)行訓(xùn)練,而是進(jìn)行武德教育。要讓學(xué)生明白:習(xí)武同發(fā)揚(yáng)祖國燦爛文化,熱愛祖國聯(lián)系起來,培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感,維護(hù)中華民族的尊嚴(yán);有寬廣的心胸.對人民要以禮待人,不恃武傷人,不以強(qiáng)凌弱;介紹校紀(jì)隊(duì)規(guī),什么可以做,什么不可以做,違反規(guī)定的后果等,使其明確目的,約束行為。
2、多媒體社會的到來對青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的影響
據(jù)中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會提供的數(shù)據(jù),目前,城市上網(wǎng)小學(xué)生比例為25.8%,初中生為30%,高中生為56%。據(jù)統(tǒng)計(jì),患網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年網(wǎng)民高達(dá)10%—15%,網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”正在無情地吞噬著青少年的身心健康。由于專業(yè)的武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員!拔多半出自業(yè)余體?;蛎褶k武術(shù)學(xué)校,運(yùn)動(dòng)員自幼習(xí)武.都是自小遠(yuǎn)離父母,因?qū)W習(xí)武術(shù)進(jìn)入集體生活。網(wǎng)絡(luò)帶給運(yùn)動(dòng)員的傷害,直接影響其運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
沒有父母家人對青少年運(yùn)動(dòng)員的監(jiān)督和管理,就要靠教練員的監(jiān)督。人自身的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,猶如脊背上的塵土,自己不容易發(fā)現(xiàn),特別是青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員,本身年齡就小,自制力較差,教練員可以讓年齡較大的隊(duì)員協(xié)助對小隊(duì)員進(jìn)行監(jiān)督,運(yùn)動(dòng)員之間相處的時(shí)間比教練員長,可以說是衣食住行都在一起,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,起到幫助小隊(duì)員克服缺點(diǎn),糾正錯(cuò)誤。
這種互相幫助,規(guī)范青少年運(yùn)動(dòng)員的行為,對其運(yùn)動(dòng)發(fā)展的幫助,是不容忽視的。這種培養(yǎng),是長遠(yuǎn)的,是可延續(xù)的。
3、優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境對青少年武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的影響
在競爭的環(huán)境中,“優(yōu)勝劣汰”是必然趨勢,大至歷史演變,小至蟲鳥魚木,無一不是這個(gè)法則的體現(xiàn)。在競爭的這種情況下,只有強(qiáng)者才能生存。怎樣在及時(shí)的制立競爭機(jī)制、積極的培養(yǎng)競爭意識的同時(shí),靈活運(yùn)用武術(shù)中的武德,將這種獨(dú)有的美德,融入對其日常的行為規(guī)范的培養(yǎng)。
武林人士深知,武藝是受人們的思想主宰的,它是否施展在正確的地方,完全決定于思想。所謂“心正則拳正,心歪則拳偏”,因此,作為中國武術(shù)的精神和靈魂,武德是非常重要的,從古到今各武術(shù)門派都非常重視武德修養(yǎng)的培養(yǎng)。所以說未曾習(xí)武先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德。在培養(yǎng)和規(guī)范青少年運(yùn)動(dòng)員行為的同時(shí),必須始終貫徹這種意識。不可為了自己的利益,損人利己。