楊亞雄
歷史上確有宋江其人,作為《水滸傳》中的主要人物,無(wú)論是外在形象,還是文武方略,他都不在別人之上,卻偏偏位居108將之首,地位一直穩(wěn)如泰山。水泊梁山,群英薈萃,為什么眾英雄都安于一個(gè)小小的縣衙押司出身的人之下呢?關(guān)鍵的原因恐怕是宋江很會(huì)做人和處世。
宋江的兩位前任,一個(gè)是王倫,一個(gè)是晁蓋。王倫占山為王,有著先入為主的優(yōu)勢(shì),成就大業(yè)也就成了一種可能。可是,他幾乎是一開(kāi)始就把賢能之人排斥在外,并且還有冠冕堂皇的理由:“感蒙眾豪杰到此聚義,只恨敝山小寨,是一洼之水,如何安得下許多真龍?”無(wú)疑會(huì)讓眾人惶惶不可終日,料不定厄運(yùn)會(huì)在哪天突然降臨在自己頭上。而且王倫的手段極為毒辣:“但是孤單客人到此,無(wú)財(cái)帛的放他過(guò)去;有財(cái)帛的來(lái)到這里,輕則蒙汗藥麻翻,重則登時(shí)結(jié)果,將精肉片為靶子,肥肉煎油點(diǎn)燈。”他這樣做,無(wú)形中又會(huì)讓下屬心有余悸。所以,他被林沖一刀歸西,而且還罵為:“你這嫉賢妒能的賊,不殺了要你何用!你也無(wú)大量大才,也做不得山寨之王!”至于晁蓋,他入主梁山后,雖然聲勢(shì)浩大,但在內(nèi)部矛盾沒(méi)有暴露之前,就因戰(zhàn)傷而離世。即使他活下去,其大哥的位子未必就能保持長(zhǎng)久。
與前兩任相比,宋江則表現(xiàn)出了顧全大局,珍重情義,與人為善,不謀私利的品格。
仗義疏財(cái)是宋江為人處世最為顯著的特征。晁蓋準(zhǔn)備智取生辰綱,事情敗露還茫然不知,在縣衙當(dāng)差的宋江知道這個(gè)消息后,趕緊策馬向晁蓋告密,只因?yàn)殛松w是他的朋友。為此,他在梁山好漢里初步獲得了很好的名聲,誰(shuí)都知道,宋江這是冒著掉腦袋的危險(xiǎn)去做的。為朋友兩肋插刀,是站穩(wěn)江湖的首要條件。在這一點(diǎn)上,宋江未上梁山,已是先聲奪人。
而對(duì)待武松等人的態(tài)度又可見(jiàn)一斑。他和武松碰面在柴進(jìn)莊上,武松因犯事已在這里躲了一年多時(shí)間,脾氣暴躁,長(zhǎng)期寄人籬下,處境十分尷尬。宋江見(jiàn)狀,有空就拉著他去喝酒敘談,給武松以極大的安慰。當(dāng)看到武松的衣服舊了,立即就拿錢出來(lái)給武松做衣服;特別是在和武松分別時(shí),宋江不僅特地?cái)[酒為其餞行,還拿出10兩銀子給武松做路費(fèi),并且親自送出了很遠(yuǎn)的一段路程,把武松感動(dòng)得差點(diǎn)兒涕泗橫流。此外,宋江初遇李逵時(shí),得知李逵急需用錢,一出手就是50兩。就像他的綽號(hào)“及時(shí)雨”一樣,如此盡心相待各路英豪,當(dāng)他們奔走江湖時(shí),自然會(huì)成為宋江的義務(wù)宣傳員。用不了多久,宋江宋公明哥哥自然會(huì)“名德廣布,遠(yuǎn)近受益,信譽(yù)空前,眾望所歸”。
宋江看清了“義”是籠絡(luò)英雄好漢的靈魂,他的性格中恰恰具備這樣的特性:“平生只好結(jié)江湖上的好漢,但有人來(lái)投奔他,若高若低,無(wú)有不納。”這就為他終成首領(lǐng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就是做強(qiáng)盜,宋江也做出了水平,宋江提出了完全有別于兩位前統(tǒng)率的策略:“若是客商車輛人馬,任其經(jīng)過(guò)。”只取官宦、富戶的不義之財(cái)。他的這種“人性”,自然會(huì)使人感動(dòng),盡管梁山好漢們有這樣或那樣的毛病,但他們打出的旗號(hào)是“替天行道”,在心底里還是同情普通老百姓,而且大都不愿濫殺無(wú)辜的。對(duì)待朋友如此,對(duì)待落難之人如此,而對(duì)待敵人宋江更有自己的辦法。每每俘得地位與聲望相對(duì)較高的將領(lǐng)時(shí),宋江必喝退左右,親解其縛,扶入交椅,納頭便拜?!扒樵缸屛挥趯④姟薄ⅰ熬驼?qǐng)為山寨之王”。
有比較,才有鑒別。梁山好漢大都親眼目睹了3位首領(lǐng)的做法,怎能不越來(lái)越佩服宋江?
更為重要的是,宋江謙讓而極守誠(chéng)信。晁蓋身負(fù)重傷臨終時(shí)留下遺言:“但有人捉得史文恭者,不揀是誰(shuí),便是山寨之王。”結(jié)果是盧俊義實(shí)現(xiàn)了晁蓋的遺愿,道理上盧俊義應(yīng)該坐上頭把交椅。身為“二把手”,且已有了相當(dāng)群眾基礎(chǔ)的宋江,如果此時(shí)表現(xiàn)出一種當(dāng)仁不讓的姿態(tài),大致也能成為統(tǒng)領(lǐng)。但這樣會(huì)使他的形象在眾好漢心中大打折扣,面對(duì)這種局面,宋江把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,主動(dòng)讓賢,而且是那般地誠(chéng)懇,著實(shí)讓眾兄弟始料不及。他力陳自己在3個(gè)方面不如盧俊義,但局勢(shì)卻由不得他了,眾兄弟還是力挺他坐上了寨主之位。此時(shí),宋江良好的人際關(guān)系得到充分的展現(xiàn)。吳用說(shuō):“兄長(zhǎng)為尊,盧員外為次,皆人所伏,兄長(zhǎng)若如是再三推讓,恐冷了眾人之心!”而魯智深的話語(yǔ)則更直接:“若兄長(zhǎng)還要這許多禮數(shù),灑家們各自散開(kāi)。”連盧俊義也心甘情愿位居其次。通過(guò)這次讓賢,宋江不僅遵守前任寨主的遺愿,更在眾好漢面前展示出自己的謙遜和大度。
宋江坐穩(wěn)了第一把交椅后,依然保持謙和的作風(fēng)。處事謹(jǐn)慎,重大事項(xiàng)必當(dāng)躬親,不敢以高位謀一己之私利,使得梁山的兄弟自覺(jué)地緊緊團(tuán)結(jié)在他的周圍,一呼百應(yīng),只要是宋江在場(chǎng),就沒(méi)有處理不了的難題,就沒(méi)有克服不了的困難。梁山從此日趨繁榮。至于說(shuō)招安以后的事情,那是后話了。
由此可見(jiàn),宋江處世確有過(guò)人之處,值得我們借鑒。