淺析影視動畫創(chuàng)作中的民族文化元素

高雯雯

中圖分類號:F270文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-107-01

影視動畫藝術(shù)作為融電影、戲劇、美術(shù)、文學(xué)、音樂等藝術(shù)形式為一體的新興綜合藝術(shù),其藝術(shù)創(chuàng)作深深的打上了其他藝術(shù)的烙印,在它身上也能找到其他藝術(shù)形式的影子。如今,影視動畫藝術(shù)在世界各國都呈現(xiàn)了蓬勃發(fā)展之勢,而表現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵,成為各國追求的藝術(shù)目標(biāo)。無論是民族文化博大精深的中國,還是兼收東西方文化的日本,亦或是博采眾長、開放兼容的美國,都將民族文化元素灌注到動畫作品中。

影視動畫創(chuàng)作中的民族文化元素包括民族文化題材的選擇、民族精神的體現(xiàn)、民族化的造型元素及特有的民族藝術(shù)元素等?，F(xiàn)在僅就這幾個常見方面做一個淺析。

一、民族文化題材的選擇

縱觀市場上的中外動畫,有相當(dāng)比例都是取材于民間傳說、民謠、神話或寓言故事。創(chuàng)作者們從這些題材中吸取精華,加以改編,成為我們看到的影視動畫作品的文本。如《寶蓮燈》是中國民間神話“劈山救母”的改編版,《神筆》《孔雀公主》《過猴山》《阿凡提的故事》《中華傳統(tǒng)美德故事》都是取材于民間文學(xué),《龍貓》是宮崎駿小時候聽到大人們講的傳說……就連美國的迪斯尼出品的《花木蘭》也是從中國的《木蘭辭》、木蘭代父從軍的故事中提煉的。

二、民族精神的體現(xiàn)

影視動畫作品的創(chuàng)作者作為實在的個人或群體,成長于特定的民族文化中,其創(chuàng)作習(xí)性、個性不免受到民族文化心理、民族精神的熏陶,并映射于作品之中。作為受眾,自然也比較能夠接受符合自己價值觀念的作品。所以,影視動畫作品中的民族文化元素,其中非常重要的一點就是體現(xiàn)了鮮明的民族精神:民族價值體系、民族審美習(xí)慣、民族道德倫理等。

中國人受儒家、道家、佛家哲學(xué)影響比較深厚,幾千年的文化積淀形成了中國人特有的民族心理?！洞篝[天宮》就體現(xiàn)了很鮮明的儒家“中和”觀——孫悟空可謂是受盡磨難,但創(chuàng)作者在結(jié)尾還是讓他大鬧天宮,好好的反叛了一把,讓觀眾都長出了一口氣。這種對悲劇的中和符合中國人和諧為貴的儒家思想,“哀而不傷”的創(chuàng)作也符合觀眾的審美習(xí)慣。而在水墨動畫《牧笛》中,我們又可以在淺淡的敘事與輕柔的節(jié)奏中找到道家文化“簡潔、恬淡”的意境之美——甚至所有的水墨動畫片,另如《小蝌蚪找媽媽》,都可以感受道家的“無為、虛無”的思想。

日本大和民族受中華文明影響頗深,其傳統(tǒng)的民族精神和中華精神一脈同宗。日本人也崇尚禪宗、重視儒道文化。而且大和民族深切的危機意識與奮斗意識也無一不反映在影視動畫作品中,成為其獨有的特色?？慈毡緞赢嫷拇怼妨ぷ魇业淖髌肪涂梢娨话?。“《千與千尋》中的女孩千尋,在宮崎駿創(chuàng)作之初,她在劇中都還只是一個平凡不起眼的日本女孩,扎著一個馬尾辮,普通的服飾衣著。她長相普通,也沒有特別之處,但隨著劇情的演進,千尋為了拯救雙親,在神靈的世界中經(jīng)歷友愛、成長、修行的冒險,她終于在尋找‘回歸的途中發(fā)現(xiàn)自身存在的價值?！痹诶Ь持袑W(xué)會了生存,并且變得獨立、堅強、勇敢,成為人性美的濃縮。其中,我們不難體會到日本人所崇尚的拼搏精神及追求的價值觀。

美國人天生不愛被束縛,其樂觀和崇尚自由的個性在影片中得以彰顯,對于傳統(tǒng)和權(quán)威的置疑和反叛也是美國動畫影片精神特質(zhì)的一個重要體現(xiàn),這也反映了美國動畫所具有的后現(xiàn)代文化特征?！缎●R王》中的小馬王,似乎就是美國精神的代表。他不屈服于強勢,自信、堅定,敢于拼搏奮斗,樂于展現(xiàn)自己。另外,美國的動畫片常以幽默的動作及語言給觀眾留下極為深刻的印象,也是因為美國人天性幽默樂觀的緣故。

三、有民族感的造型元素

首先,具有民族特色的角色形象?？粗袊郧皠赢嬛械慕巧蜗?大家很容易找到中國式的面容。如《牧笛》中的牧童,《哪吒鬧?！分械哪倪?微吊的杏核眼,東方人扁平的面孔,穿的衣服更是有鮮明的民族及時代特色;日本動畫角色因為有日本浮世繪的唯美傳統(tǒng),追求一種唯美的形象,大大的眼睛,長腿細腰,盡管過于不合比例,但卻不失美感;美國動畫中的形象則是比較“雜”的,也和美國本身就是一個移民國家有關(guān),但是他們做出來的形象還是帶有很明顯的美國標(biāo)簽。美國動畫在角色造型上已經(jīng)形成了一種特有的風(fēng)格和樣式,這些形象講究體塊感,注重整體效果,肢體和表情動作。他們的“動畫造型簡潔、活潑,突出大手大腳,大大的腦袋,細細的胳膊,形象十分有趣。另外美國英雄主義卡通也是美式卡通的一大特色。角色形象強悍刺激,雄健有力,動作與速度充分體現(xiàn)強者為王的美國精神?！?/p>

其次,具有民族特色的動作設(shè)計。中國戲劇的程式化與虛擬化在一定程度上影響了中國動畫的造型。《金色的海螺》里,海螺姑娘的動作簡直就是戲劇中花旦的動作,特別明顯。再有就是,“關(guān)于造型‘美人要修長、文人一根釘、武人一張弓。在線條表現(xiàn)上:‘流水褶子要活套,錢線褶子要挺拔?！比毡緞赢嬛械膭幼髟O(shè)計比較簡單,但是生動有趣。美國動畫動作設(shè)計大膽夸張,有自己已經(jīng)形成格式的運動規(guī)律。

再次,色彩的設(shè)計。中國的動畫色彩傳統(tǒng)上講求:“要想俏,帶點孝。黑配紫,臭狗屎。紅靠黃,亮晃晃”。日本動畫的色彩以宮崎駿動畫作品為代表就是色彩恬淡,充滿田園風(fēng)情。美國動畫在用色上比日本動畫更加夸張和搶眼,“色彩飽和度高,欲給人很強的視覺沖擊力。在用色上多運用油畫般深沉厚重的顏色來表現(xiàn)對象,色彩對比度高,有時候如版畫般強烈。這樣刺激的視覺對比,給人造成一種心理上的反差,具有很強的表現(xiàn)力。美國動畫在色彩的運用上,有意識的運用了補色的對比,使色彩有了節(jié)奏的變化,滿足和豐富了我們視覺上的要求,而不是單一的統(tǒng)一”。

另外,特有的民族元素點綴其中。如《真功夫之奧運在我家》中的四合院、京腔京調(diào);《千與千尋》中獨特的日本“沐浴文化”,假面人則是運用了日本藝妓的化妝;《料理鼠王》里廚師大做法國大餐……

除上述以外,動畫作品中能體現(xiàn)出的民族文化元素還有很多。這也充分表明,每個國家都可以在民族文化上充分挖掘題材,吸取營養(yǎng),創(chuàng)作出弘揚民族文化的動畫作品。而對于我國動畫人來說,這一要求更是極其迫切。這就需要我們共同努力,才能實現(xiàn)了。

參考文獻:

[1]余孟潔.《中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動畫角色設(shè)計中的運用研究》,碩士論文.2007.11

[2]余孟潔.《中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動畫角色設(shè)計中的運用研究》 碩士論文.2007.11

[3]楊學(xué)芹.《民間美術(shù)概論》 北京工藝美術(shù)出版社.1994

[4]楊學(xué)芹.《民間美術(shù)概論》 北京工藝美術(shù)出版社.1994

[5]余孟潔.《中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動畫角色設(shè)計中的運用研究》 碩士論文.2007.11