淺議國(guó)產(chǎn)電視劇的文化藝術(shù)元素

劉靜山

中圖分類號(hào):J524.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)12-106-01

摘要:近年來(lái),越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)電視劇受到了好評(píng),已經(jīng)漸漸找到了一條適合自己的發(fā)展路線,其中的經(jīng)驗(yàn)之一就是不斷發(fā)掘中國(guó)文化藝術(shù)的精髓,中華文化的特點(diǎn)在電視劇中的體現(xiàn),本文將從三個(gè)方面經(jīng)行闡釋。

關(guān)鍵詞:國(guó)產(chǎn)電視劇;中華文化;吸收傳承

在大眾文化、草根文化盛行的當(dāng)下,反應(yīng)大眾生活的電視劇展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力,而近幾年來(lái)的國(guó)產(chǎn)電視劇,在技術(shù)發(fā)展的同時(shí),充分與文化和藝術(shù)相結(jié)合,已經(jīng)漸漸找到了一條適合自己的發(fā)展路線,取得了不錯(cuò)的成績(jī),有著獨(dú)特的審美價(jià)值。

中國(guó)是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,中華民族是一個(gè)具有海納百川、有容乃大氣魄的民族,兼容并包、博采眾家之長(zhǎng),是中華文化的特點(diǎn)。在電視劇中,這些文化特點(diǎn)都藝術(shù)的表現(xiàn)了出來(lái),叫好又叫座。

第一,地域風(fēng)格之美。中國(guó)地大物博,民族眾多,各方的文化有所不同,人物的性格特色迥異。東北人的豪爽,山東人的真誠(chéng),北京人的開朗,上海人的細(xì)膩等等,都在電視劇中進(jìn)行了塑造和刻畫。具有京味兒特色的《大宅門》、《金婚》包括青春勵(lì)志局《奮斗》在內(nèi),都充分表現(xiàn)了北京人的隨性、健談,他們的語(yǔ)言特色、生活方式以及京式幽默的魅力。電視劇的影調(diào)偏明快,有著首都特有的大氣與細(xì)膩?！洞笳T》里的敘事節(jié)奏,《金婚》里的家長(zhǎng)里短,以及《奮斗》中北京青年的調(diào)侃和奮斗理念,都是不同時(shí)期不同年齡層北京人的縮影。反應(yīng)東北人生活的電視劇也獨(dú)具魅力,尤其是農(nóng)村題材的《劉老根》《鄉(xiāng)村愛(ài)情》《馬大帥》等電視劇,在一股濃厚的東北口音下,講述了東北農(nóng)村人的故事,使用了大量的群眾演員,樸實(shí)、鄉(xiāng)土味十足、自然又樸實(shí)。在山東題材的電視劇中,《闖關(guān)東》也是受到了很多觀眾的喜愛(ài),將山東人的豪爽大度、真誠(chéng)厚道、拼搏的闖勁兒,淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),也體現(xiàn)出居住在孔孟之鄉(xiāng)的山東人的中庸思想,以和為貴,胸襟開闊,電視劇的影調(diào)也較為硬朗和厚重。另外,還有反應(yīng)西北地方特色的《喬家大院》,江南的《中國(guó)往事》,都在不同程度上將地域文化表現(xiàn)的極為出色。

第二,“和”文化之美與“家”文化之美。中國(guó)傳統(tǒng)文化中講求一個(gè)“和”,也就形成了“和”文化?？鬃又v求中庸之美,講求中和,都體現(xiàn)出對(duì)“和”的向往。和的意義非常廣泛,可以包攬上自天地,下至人文的一切因素。天人合一是道家的理念,在中國(guó)古代特別重視人與自然的關(guān)系。①而“家”在中國(guó)人的心中更具有至高的地位,親情、家族情是每個(gè)中國(guó)人都極為看中的。在眾多電視劇中,都體現(xiàn)了這樣的文化特色,圍繞著“家”,圍繞著“和”。家庭的和睦,鄰里的和睦,同事的和睦,甚至民族和國(guó)家間的和睦,這些中國(guó)人從古至今的理念,都在電視劇中得到了表現(xiàn)和升華。在《金婚》中,圍繞著佟志和文麗一家,表現(xiàn)了一個(gè)普通家庭50年的生活經(jīng)歷。每一集講述一年的婚姻生活,每一集都有沖突和矛盾,然后再解決和解,真實(shí)地反應(yīng)了中國(guó)普通老百姓的家庭生活。佟志和文麗夫妻之間吵吵鬧鬧,分分合合,最終還是在斗嘴中和諧到老,兒女也在成長(zhǎng)和挫折中體會(huì)到了父母的用心和親情的力量,愛(ài)情,親情在一家人歡慶老夫婦倆的金婚典禮上得到了和諧的升華?！蛾J關(guān)東》中朱家在闖關(guān)東的幾十年里,風(fēng)風(fēng)雨雨,歷盡坎坷,唯獨(dú)不改的是寬柔隱忍、以恩報(bào)怨的品德和情操,即使是忍無(wú)可忍也是對(duì)對(duì)手先禮后兵。②在和韓老海的恩怨中,朱家以情義打動(dòng)了他們。在哈爾濱,朱家遭到了當(dāng)?shù)厝说呐艛D,面對(duì)潘五爺?shù)臑殡y和挑釁,朱家從一開始的忍讓,到中間的反擊,再到以德報(bào)怨、友好相處。劇中的親情、愛(ài)情更是感人肺腑、催人淚下。這都體現(xiàn)了中國(guó)人的處事性格,就是“以和為貴”“和氣生財(cái)”“家和萬(wàn)事興”。人際關(guān)系的和諧、家庭的和睦、社會(huì)的穩(wěn)定在很多電視劇中都得到了充分的體現(xiàn)。

三、意境之美。意境是中華民族藝術(shù)中一直追求的審美理想境界,在繪畫、音樂(lè)、文學(xué)、戲劇中,意境都有充分的體現(xiàn)。如王維的《山居秋暝》中寫道:“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”詩(shī)中寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋景,雖然是寫景,感覺(jué)、視覺(jué)、聽覺(jué)、感受、因象得趣,因景生情,景是詩(shī)人高尚情節(jié)的寫照,也是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托,抒發(fā)一種歸隱山林,潔身自好真實(shí)情感。意境在電視劇中的運(yùn)用,就體現(xiàn)在空鏡頭及各種蒙太奇手法的運(yùn)用上。用空鏡頭表現(xiàn)場(chǎng)景氣氛、人物心理及情緒的變化。而交叉蒙太奇、心理蒙太奇及色調(diào)在近幾年來(lái)電視劇中的運(yùn)用,則將意境的營(yíng)造的更加淋漓。如電視劇《潛伏》中的影調(diào)一直是偏陰暗和冷清,給人一種冷靜和壓抑之感,表現(xiàn)了在特殊環(huán)境下特殊革命者工作環(huán)境的惡劣、艱苦、寂寞和暗藏的激流?！洞竺鲗m詞》的影調(diào)更偏向一種朦朧之美,講述的是戲說(shuō)的歷史,有真實(shí)的,也有虛構(gòu)的,戲劇化的表演,像是在講故事,又像是在說(shuō)歷史。以古代小說(shuō)改編的電視劇更是體現(xiàn)意境美,比如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》中的亦真亦幻的畫面,都是要營(yíng)造一種與劇情有關(guān)的意境?！吨袊?guó)往事》在意境上的運(yùn)用也是比較出彩的,經(jīng)常用情景再現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)人物此刻的內(nèi)心,將電影的敘事手法大量用在電視劇中,各種蒙太奇運(yùn)用的瀟灑自如,心理蒙太奇的運(yùn)用是其很大的特色,表現(xiàn)人物的心理、心情、心境,如鄭玉松在入獄后在帶鐵鏈回家過(guò)程中與管家的談話,意味深長(zhǎng),在說(shuō)談話中走到家里的角落,和妹妹相處的每一個(gè)場(chǎng)景都進(jìn)行了片段式的再現(xiàn),朦朧又深刻。

中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),電視劇對(duì)歷史文化的吸收與傳承應(yīng)是多方面、多角度、多層次的。在探索過(guò)程中,不免有些媚俗的作品,提高整體的水平和質(zhì)量,做出中國(guó)觀眾甚至世界觀眾喜愛(ài)的作品,還應(yīng)該更多的挖掘中國(guó)的特色文化,將中國(guó)的文化精髓發(fā)揚(yáng)傳承,藝術(shù)的運(yùn)用在電視劇的創(chuàng)作中,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外一些優(yōu)秀作品的經(jīng)驗(yàn),因此還需要電視研究者更多的努力與探索,從中發(fā)掘出更多有利于中國(guó)電視劇健康發(fā)展的寶貴的文化財(cái)富。

注釋:

[1]潘虹燕,《優(yōu)秀歷史文化下電視劇的審美特征》,《電視劇研究》.2008.9

[2]李廣義,《論電視劇<闖關(guān)東>體現(xiàn)出來(lái)的儒家傳統(tǒng)道德文化》,《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》.第30卷第4期