詠秋詩話

楊日紅

人們多以“金”飾“秋”，詩人們熱愛秋景之美，在詩作中給讀者展現(xiàn)了一幅幅優(yōu)美的秋景圖。王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖蹙S的輞川別墅，就在終南山下，一場秋雨后，恰逢黃昏，山中顯得空曠而寧靜。詩人以畫家的彩筆，把明月、清泉、竹林、荷花，以及喧笑晚歸的浣女、順流而下的小舟有機地鑲嵌在一個畫面里，有聲有色地為我們描繪了一幅清新淡雅的“寫意山水圖”。杜牧有《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹娙撕喼卑亚锷珜懗蓜偎拼汗饬耍谠娙搜劾?，這是一派多么清新明艷、生機勃勃的秋山景色！劉禹錫《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！痹姼鑼懗隽饲锔邭馑?、江天遼闊、白鶴凌空翱翔在萬里晴空雄渾壯美的景象，格調(diào)又是何等激越昂揚！

但面對秋天，詩人們想到更多的是悲涼之聲，是秋風(fēng)蕭瑟、草木枯敗和肅殺之景。如我國古代最早的悲秋文字——戰(zhàn)國時宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮草林搖落而變衰?！边@一幅凜冽的悲秋圖，讀之令人心寒。再如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬃，潦倒新亭濁酒懷?！痹谶@里，風(fēng)、猿、鳥、樹、江、病、鬢、酒共牽一情，秋景秋情同關(guān)一愁，可謂悲廣愁深。

在古詩中借助“秋”表達悲傷的心情一般有以下幾種情形：

一是抒發(fā)別離之情。離愁別恨，自古就是詩人詞家難以割舍的情懷，而秋也就成為他們常詠的對象。唐代王建《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”中秋的月光照射在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹枝上安歇著烏鴉。夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。人們都在望著今夜的明月，不知那秋天的思念之情會落到誰的家。小詩借用中秋賞月這一習(xí)慣，巧妙含蓄地把詩人的別離思緒表現(xiàn)了出來。再如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”（白居易《琵琶行》）、“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”（柳永《雨霖鈴》）等句以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出了一幅離別圖。

二是嘆惜時光易逝。詩人是敏感的，極平常的秋景也時常引發(fā)他們對時光易逝的感嘆。宋代史達祖《玉蝴蝶》：“晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。漏初長，夢魂難禁，人漸老、風(fēng)月俱寒。想幽歡，土花庭甃，蟲網(wǎng)欄桿。”詩中寫的是草木凋零，落葉歸根，好景不再。面對此情此景，詩人感嘆人漸老去，讀來令人凄涼頓生。再如漢樂府《長歌行》，其中“常恐秋節(jié)至，昆黃華葉衰”一句表達的正是害怕美好時光逝去的情感。

三是表達思鄉(xiāng)孤情。漂泊異鄉(xiāng)的游子，家是他們永遠(yuǎn)的牽掛。他們往往借助秋景抒發(fā)自己最質(zhì)樸的情感。馬致遠(yuǎn)《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”它借描寫旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一個蕭瑟蒼涼的意境，并以小橋流水人家的幽靜氣氛，反襯出淪落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚??！再如劉長卿《秋日登吳公臺上寺遠(yuǎn)眺》：“古臺搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云峰隔水深。夕陽依舊壘，寒罄滿空林。惆悵南朝事，長江獨至今?！鼻镲L(fēng)颯颯，落木蕭蕭，使人頓生悲涼之意。懷鄉(xiāng)病本足以令人黯然傷神的了；且時又逢秋，這種鄉(xiāng)愁之苦就更增一層了，仿佛秋風(fēng)秋氣將詩人的一顆傷痕累累的懷鄉(xiāng)之心團團裹挾住，沉甸甸的，無法解脫。盧綸《晚次鄂州》的“三湘秋鬢逢秋色，萬里歸心對月明”，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》的“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)”等均是以秋色來托引鄉(xiāng)愁，是悲秋思鄉(xiāng)望歸的典范。

四是感傷懷人之苦。睹物易惹人相思，親友離去之后，形單影只，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現(xiàn)于眼前的又是荒涼的秋景，常常撩撥起對親故的懷戀。如：“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄飏。仰頭看明月，寄情千里光?！边@是樂府詩《秋歌》寫思婦對出征丈夫的懷念，前兩句寫秋風(fēng)渲染氣氛，后兩句借明月直抒情思，意境高遠(yuǎn)。全詩雖無一句寫女子的眼淚、嘆息，但由于把女主人公的感情與秋風(fēng)、明月等自然景物交織在一起，創(chuàng)造出悲涼的氣氛。再如劉長卿《長沙過賈誼宅》“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”和趙孟頫《岳鄂王墓》“鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸?！眱删?，賈誼、岳飛本是人臣之楷模，卻落得個遭貶、被殺的下場，在這兩首詩中，詩人蘊憑吊之情于秋景，字里行間溢出作者無比的痛苦，情感深沉而悲涼。

五是訴說身國之痛。中唐詩壇怪杰李賀在《秋來》中這樣描繪了秋夜：“桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧！”詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無眠，深深為世無知音、英雄無主的憂憤愁思所纏繞折磨。詩人痛苦地思索著，仿佛看到在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩人的“香魂”前來吊問我這個“書客”來了?！坝昀湎慊甑鯐汀保嫵隽艘环嗝雌嗲逵睦涞漠嬅?，表面上是說鮑照，實際上則借他人之酒杯，澆自己胸中的塊壘，志士才人懷才不遇，正是千古同恨！古人悲秋，亦常悲國家多戰(zhàn)亂。唐代沈全期《獨不見》：“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明月照流黃?！笔惆l(fā)了少婦凄涼獨處、感時傷懷及對戰(zhàn)爭的無限厭棄之情。

當(dāng)然，秋與“喜”、“悲”并沒有必然的聯(lián)系，“喜秋”、“悲秋”并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不過是一個觸媒而已，正如古語云，“一切景語皆情語也”。

［作者單位：江西峽江中學(xué)］