如何搞好初中思想品德教學(xué)

劉懷安

許多人都覺得思想品德的內(nèi)容一般比較枯燥、抽象、理論性強，不好理解，學(xué)起來沒有什么意思；有人覺得思想品德要學(xué)很簡單，不就是一個“背多分”嗎？；還有人說思想品德就是假、大、空。作為一名思想品德教師，為此甚感壓力十足。在教書過程中，我一直在思考，應(yīng)如何尋求教學(xué)方式使思想品德課充滿活力、讓學(xué)生感興趣。通過多年的教學(xué)實踐與思考，下面就如何搞好初中思想品德課堂教學(xué)，談一點自己膚淺的看法。

一、搞好導(dǎo)入課的教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣

開課的五分鐘，學(xué)生的思維還處于游離狀態(tài)，有時間上課了，學(xué)生的課本還沒有取出來，有的還在講小話。如何改變這種局面，讓學(xué)生的思維能高度集中起來，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課這一環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢吸引住，好的導(dǎo)課如同橋梁，聯(lián)結(jié)著新課和舊課；如同序幕，預(yù)示著主題的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。我覺得作為思想品德教師不僅要充分發(fā)揮導(dǎo)入在組織引導(dǎo)、激發(fā)興趣、建立聯(lián)系、展示目標(biāo)、啟迪思維等方面的重要作用，而且還要積極開拓教學(xué)視野，挖掘教材潛在優(yōu)勢，精心設(shè)計導(dǎo)課環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)學(xué)科特色，以最大限度地發(fā)揮思想品德的教育功能。思想品德課的導(dǎo)入通常有多種，可以根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容選擇合適的方式。

（一）奇聞導(dǎo)入

追求新奇是學(xué)生的天性，針對學(xué)生的求奇心理，可用奇聞來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強學(xué)生對知識的理解和記憶，提高教學(xué)效果。比如，在講貨幣的時候，針對世界上絕大多數(shù)國家采用的是紙幣，我就舉一些國家不使用紙幣，而使用一些奇異的東西擔(dān)當(dāng)貨幣。在太平洋某些島嶼和若干非洲民族當(dāng)中，有的用動物的牙齒如狗牙、野豬牙，還有蝙蝠牙當(dāng)貨幣。

（二）熱點導(dǎo)入

在導(dǎo)入部分設(shè)置“熱點”，既可體現(xiàn)思想思想品德的教學(xué)鮮明的時效性，又可以通過熱點的剖析，提高學(xué)生理解黨的方針、政策的自覺性，拓寬思想品德課的外延，以顯示思想品德的學(xué)科特色。多年的教學(xué)生涯，一件件熱點大事猶如一個個歷史鏡頭在眼前閃過：“三個代表”、“08奧運”、“臺灣問題”、“金融風(fēng)暴”、“構(gòu)建和諧社會和節(jié)約型社會”等等。關(guān)注熱點，緊跟時代步伐，能讓你永遠(yuǎn)年輕。

（三）典故導(dǎo)入

典故通俗易懂，寓意深刻，符合人類由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)識運動規(guī)律，因而人們喜聞樂見，既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能給學(xué)生哲理的啟迪。

（四）謎語或俗語導(dǎo)入

謎語或是俗語在中國具有優(yōu)良的傳統(tǒng)。巧用這兩種形式，可以使課堂生動活潑，讓學(xué)生或是領(lǐng)略前人的聰明智慧或是語言美，而且能夠加深學(xué)生理解。

（五）表演導(dǎo)入

表演，寓教于動、寓教于樂，不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)變教學(xué)過程中等待接納的“被動角色”，而且能發(fā)揮學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在經(jīng)濟學(xué)的講解中，我就采用過這種形式，讓學(xué)生試演不同的角色（如生產(chǎn)者、消費者、經(jīng)營者、勞動者）等，學(xué)生表現(xiàn)活躍，也充分體會了每個角色應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)。

（六）音樂導(dǎo)入

學(xué)生喜歡音樂，喜歡唱歌，利用音樂導(dǎo)入，既能滿足學(xué)生的愛好，又能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。

當(dāng)然，導(dǎo)入課的方法很多，除上述方法外，還有笑語導(dǎo)入、比喻導(dǎo)入、成語導(dǎo)入。只要精心設(shè)置，巧妙安排，無論利用何種方法，其目的都用為了吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。

二、搞好教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該改變昔日滿堂灌的“注入式”教學(xué)，變教師的“硬灌”為教師的“活導(dǎo)”，變學(xué)生的“被迫聽”為學(xué)生的“主動學(xué)”，樹立以學(xué)生為本的教育理念。充分發(fā)揮好教師和學(xué)生的作用，實現(xiàn)師生的互動，使教學(xué)的氣氛和諧、民主，能盡量的挖掘?qū)W生的潛力，充分調(diào)動學(xué)生的思維使之活躍，提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到即定的教學(xué)效果。

（一）結(jié)合時事熱點教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)科特色

思想品德在所有的學(xué)科里面，是最富有時代氣息的?？v觀每年的中考題，就會發(fā)現(xiàn)每次的題目都是緊跟時代步伐的。所以對思想品德老師的要求也特別高，就是必須能夠掌握國家每年的大政方針的動向、新的政策的提出，國外的一些重大事件，并能結(jié)合教材進(jìn)行分析。比如在講企業(yè)要提高經(jīng)濟效益，其中有一個重要方法就是必須提高創(chuàng)新能力，聯(lián)系到國家在《十一五規(guī)劃》中提出的《建設(shè)創(chuàng)新型國家》戰(zhàn)略，在復(fù)習(xí)中，可以運用我們所學(xué)的所有知識進(jìn)行分析。經(jīng)濟常識的觀點：價值規(guī)律的作用；“兩只手”相結(jié)合；經(jīng)濟效益以及經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變；獨立自主與對外開放。還可用哲學(xué)觀點來分析：一切從實際出發(fā)；發(fā)展的實質(zhì)以及原因；主要矛盾和次要矛盾；實踐決定認(rèn)識。也可用思想品德常識的觀點來分析：國家職能；黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；國際競爭的實質(zhì)；兩大主體。通過這種方式，學(xué)生對理論與實踐的結(jié)合有了一個大體的把握，也對教材知識進(jìn)行了一次簡單的復(fù)習(xí)。

（二）采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣

在教學(xué)過程中，實際上教材上許多知識點解釋得很清楚，但知識點的銜接、每個知識點之間的聯(lián)系學(xué)生不清楚。因此要求教師進(jìn)行講解的時候，必須能夠講清關(guān)系，設(shè)疑的問題不但要合理，而且還要讓學(xué)生能夠有興趣思考。比如在講價值規(guī)律的作用時，我問學(xué)生三個作用的順序能否顛倒，沒講之前學(xué)生都說可以。我就采用啟發(fā)的方法，一步步設(shè)疑?！耙獎?chuàng)辦一個企業(yè)，先要有什么？”——“勞動力和生產(chǎn)資料在一個企業(yè)，會不會永遠(yuǎn)固定不變”——“既然不是永遠(yuǎn)不變的，那受什么影響會增加或是減少呢？”——“企業(yè)準(zhǔn)備好生產(chǎn)資料和勞動力后，要賺錢該怎么辦呢？”——“拿到市場上去賣商品，是不是都賺錢？結(jié)果是什么？”。通過這些問題，學(xué)生懂得了三個作用的順序不能顛倒，對三個作用的內(nèi)容也有了了解。

再比如在講《按客觀規(guī)律辦事，就是要實事求是》時，我引用了“把梳子賣給和尚”這個故事。一聽到這個題目，學(xué)生就來了興趣，馬上討論起來，并發(fā)表自己的看法，想出了許多高招。接著我講了故事的內(nèi)容：有家木梳廠有四個推銷員，廠里要求他們把梳子賣到廟里去。第一個推銷員去了以后，空而歸，認(rèn)為廟里的和尚根本不需要梳子；第二個推銷員去了以后，賣掉十幾把梳子，他的招數(shù)是：和尚們雖然沒有頭發(fā)，但經(jīng)常梳頭有利于血液循環(huán)，有利于延年益壽；第三個和尚的本事更帶大些，賣掉了好幾百把梳子，廟里方丈接受了他的建議——當(dāng)香客來勢燒香時，他們的頭發(fā)里常常沾滿了香灰，倘若廟里多備些梳子供香客之用，他們因感到廟里對他們的關(guān)心，香火就會更旺。第四個推銷員帶回了訂購大量梳子的定單，他的能耐是說服方丈把木梳作為紀(jì)念品送給香客，把廟里香客們最喜歡的一副對聯(lián)刻在梳子的一面，另一面寫上“吉善梳”三個字。學(xué)生聽后大發(fā)感慨，并從中受到啟發(fā)，感觸到了體會知識并學(xué)會運用知識的強大力量。

（三）利用音樂、漫畫、幽默等教學(xué)

如講矛盾特殊性的時候，先讓學(xué)生們聽音樂——《命運》、《西班牙斗牛士》、《高山流水》、《梁祝》，然后判斷是什么樂器演奏，并說明了什么哲學(xué)道理？這樣采用視聽方式，學(xué)生積極參與，效果明顯。漫畫教學(xué)。如一次上課時，上課預(yù)備鈴響了，又有個別學(xué)生還在午睡，我就笑著說：某某同學(xué)正做一簾幽夢，夢到花果山水簾洞去了?！蓖瑢W(xué)們的笑聲活躍了全班同學(xué)的情緒，也驚醒了午睡者。

（四）設(shè)置課堂專題討論或辯論

確定課堂討論或辯論的問題是組織討論、辯論的關(guān)鍵，討論課本問題要緊扣課本重點問題，有社會現(xiàn)實性和豐富內(nèi)涵，并且是由學(xué)生提出的普遍關(guān)心、希望了解的問題。在多年的教學(xué)期間，我組織了學(xué)生討論或是辯論了如“金錢萬能還是金錢不是萬能的”、“假如我是廠長”、 “如何增加農(nóng)民的收入”等問題，學(xué)生踴躍參加，每個人都有說話的機會，辯論的欲望，發(fā)表了不少的高論。通過這種方式，給學(xué)生提供了表現(xiàn)自我場所。

（五）結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)，體現(xiàn)知識的拓展性

如講商品、勞動產(chǎn)品、物品的區(qū)別時，用數(shù)學(xué)的包含關(guān)系比較好理解。在講述量變與質(zhì)變時，可結(jié)合化學(xué)中同素異性體就是由于構(gòu)成方式的變化而形成的質(zhì)的差別，如金剛石與石墨是由碳元素構(gòu)成的，但由于碳原子的排列不同，他們的物理性質(zhì)就完全不同。在如講述矛盾時，可引用蘇軾的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……”

三、搞好結(jié)束語的教學(xué)

余音繞梁，三日不絕，讓學(xué)生們帶著美感下課，帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂。它要求精要而又便于記憶，概括教學(xué)內(nèi)容的要領(lǐng)，形成新的學(xué)習(xí)動機。它或者創(chuàng)設(shè)言已盡而意無窮讓學(xué)生反復(fù)推敲；或者“一石激起千層浪”，讓學(xué)生課后自尋答案；或者引導(dǎo)學(xué)生想象，讓學(xué)生變得聰明等等。如在講“價值規(guī)律的作用”時，可作如下小結(jié)：價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中起著重要的作用，它像一根無形的指揮棒，調(diào)節(jié)著生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門的分配；像一根鞭子，鞭策著商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率；像一把篩子，促使商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。棒子、鞭子、篩子生動形象地概括了價值規(guī)律的三個作用，精要而便于記憶，使學(xué)生終生難忘。

總之，課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，搞好課堂教學(xué)需要處理的三個環(huán)節(jié)（導(dǎo)入語、教學(xué)內(nèi)容、結(jié)束語），有利于提高教學(xué)質(zhì)量，取得顯著成效。