“源頭作家”劉合心

張 平

金秋十月，在臨汾市曲沃縣召開的山西省散文創(chuàng)作促進(jìn)會上，劉合心先生送給我一本散文匯集《歷史的星空》，并邀為之作序，我欣然應(yīng)允。我同劉先生算是忘年交，他也是我向來十分尊重的師長。他新近完成的這本散文集，我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，讀后很長時間了，依然讓我思緒萬千，感觸良多，實在不吐不快。但因平凹先生大序在前，豈敢添足，遂忐忑其后，故為跋。

散文，雖說是一種比較自由的文體，但其形散而神不散，最能夠直白作者的心靈感受。劉合心先生選擇這樣的文體，并長期樂此不疲，表現(xiàn)了他勤奮、善思、敏銳、真誠的精神和性格。這種精神和性格同其自由奔放而舒張有度、縱橫捭闔而嚴(yán)謹(jǐn)有致的創(chuàng)作手法相融相生，成就了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和作品氣質(zhì)。

大概是緣分吧。我的家鄉(xiāng)在運(yùn)城，我曾經(jīng)在臨汾工作，這與劉合心先生的經(jīng)歷幾近相同。作者文中所描述的那方土地和那方土地上的鄉(xiāng)風(fēng)民俗以及它所蘊(yùn)藏的文化，是我再熟悉不過的了。古老而肥沃的晉南盆地，是華夏文明的發(fā)祥地，在這里，抓一把泥土就能攥出文明的汁液，中華民族的大半部文明史似乎都在這里濃縮。悠久的歷史積淀、厚重的文化底蘊(yùn)，為作者提供了豐富的創(chuàng)作源泉。劉合心先生的作品從史前的丁村人和堯舜禹到春秋五霸、戰(zhàn)國梟雄，從兩漢、隋唐群英到元明清，帝堯、虞舜、荀子、藺相如、司馬光、衛(wèi)青、霍去病、關(guān)云長以及與他們相關(guān)聯(lián)的遺址、文物，內(nèi)容幾乎貫穿、涵蓋了中華民族的整部發(fā)展史。他以史為據(jù)，縱攬上下五千年，探尋其發(fā)軔之源，挖掘其興亡之因，形成了他“歷史文化散文”的作品定位?！吨袊脑搭^》、《三晉的源頭》、《臨汾的源頭》等文章的相繼發(fā)表，奠定了劉合心先生在我省“源頭作家”的地位。

寫歷史文化散文是一件分量很重的事情。它不僅要求作者具有高深的史學(xué)造詣，更需要有獨(dú)立的思考、獨(dú)特的見解和精辟的表述技巧。學(xué)成于南開大學(xué)中文系，并從政幾十年的劉合心先生完全具備了這兩種素質(zhì)。長期的縣、市領(lǐng)導(dǎo)崗位的工作，使他養(yǎng)成了理論聯(lián)系實際的工作作風(fēng)；勤于觀察、善于思考的良好習(xí)慣，使他在不斷的思索、感悟、升華過程中，闡發(fā)出新的思想。這種思想滲透和影響了他為官為文的思路。以史為鑒、說古論今、思古闡幽、觀照現(xiàn)實，成為他作品的又一特征。

劉合心先生是真誠的，這真誠的可貴在于他創(chuàng)作的態(tài)度和呈現(xiàn)給我們的文字。他的作品在內(nèi)容上直表情懷、直抒胸臆，謀篇布局自然天成、不落窠臼，譴詞造句如行云流水，不雕飾、不做作?！秷蛄暌粐@》一文，透過文字就可以看到作者面對珍貴的歷史遺存遭遇厄運(yùn)而緊蹙的眉頭，聽到他沉重的嘆息，感到他憂憤的情懷，其使命感、責(zé)任感充盈于字里行間；《偉人茍子》則把作者對一位偉大的思想家由衷的敬仰、尊崇和贊美之情表現(xiàn)得酣暢淋漓；而《探尋司馬光》則以獨(dú)特的視角，以一個全新的切人點，客觀公正地評價了這位史學(xué)家的巨大貢獻(xiàn)。這些文章從思想性到藝術(shù)性都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，實為不可不讀之佳作。

不粉飾但見其華美，不堆砌但感其厚重。這便是劉合心先生的作品，這便是我喜歡和推崇《歷史的星空》之緣由。

責(zé)任編輯白琳