特稿及其形象典型化

特稿是近些年來新聞寫作中興起的一種新文體,已上升為一個(gè)重要的新聞寫作門類。從1979年普利策新聞獎(jiǎng)最初設(shè)立“特稿寫作獎(jiǎng)”，特稿在國際新聞界的出現(xiàn)和發(fā)展還不足三十年。在我國，《中國青年報(bào)》1995年1月推出《冰點(diǎn)》特稿專欄；1996年四川《華西都市報(bào)》率先成立特稿部；《南方周末》在近兩三年注重探索中國式特稿的寫作；涌現(xiàn)了以南香紅等為代表的，以寫特稿見長的記者；特稿這種文體在中國的興起和發(fā)展也只有十年。但是，特稿以其特有的魅力贏得了讀者的青睞。目前已經(jīng)形成了一股特稿潮流。晚報(bào)﹑日?qǐng)?bào)﹑周報(bào)﹑都市報(bào)﹑雜志等紙質(zhì)媒體紛紛設(shè)立特稿專欄﹑專刊，在競爭激烈的媒體市場，靠特稿吸引讀者。

什么是特稿呢？有廣義和狹義兩種解釋?！缎侣剬W(xué)大辭典》解釋：“特稿就是運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法，從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的形式?！焙唵蔚恼f就是通過文字深入揭示事物本質(zhì)，把問題說透徹，是一種有深度的新聞報(bào)道。可分為解釋性報(bào)道、調(diào)查性報(bào)道、預(yù)測(cè)性報(bào)道、服務(wù)性報(bào)道、人物特寫等，按這種定義，除消息以外，一切新聞報(bào)道皆為特稿。這是廣義特稿。什么是狹義特稿呢？美國著名的新聞理論家梅爾文·門徹在《新聞報(bào)道與寫作》中這樣定義特稿：“特稿旨在娛樂或以側(cè)重講故事來提供信息。”獲得首屆普利策特稿寫作獎(jiǎng)的記者喬恩·富蘭克林在論文《為故事而寫作》中提出“特稿是一種非虛構(gòu)的短故事形式”。在甄別一篇報(bào)道是否為優(yōu)秀特稿的時(shí)候，普利策評(píng)獎(jiǎng)的條件是：“除了具有獨(dú)家新聞、調(diào)查性報(bào)道和現(xiàn)場報(bào)道的共有的獲獎(jiǎng)特質(zhì)外，特稿主要是考慮高度的文學(xué)品質(zhì)和原創(chuàng)性?！盵1]《南方周末》執(zhí)行總編輯向熹認(rèn)為：“特稿是篇幅較長、最靠近文學(xué)的新聞文體?！苯鼛啄暧幸环N被稱為“DEE”的新聞寫作方法，“DEE”寫作方法是由美國《華爾街日?qǐng)?bào)》首創(chuàng)，因此又被稱為“華爾街日?qǐng)?bào)體”。其中D代表描寫（Description），第一個(gè)E代表解釋（Explanation），第二個(gè)E代表評(píng)價(jià)(Evaluation)。這被認(rèn)為是特稿最有效的最常用的寫作方法。以上所闡釋的就是狹義的特稿。簡單地說就是一種具有文學(xué)性的深入報(bào)道的新聞文體，是介于消息和文學(xué)之間的一種文章樣式。

作為新聞文體的特稿怎樣實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)性呢？目前人們一般把這種實(shí)現(xiàn)方式歸結(jié)為講故事和生動(dòng)的描寫。我們覺得這樣的解釋沒有切中問題的實(shí)質(zhì)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)不能評(píng)價(jià)特稿的質(zhì)量，這樣的觀念不利于推動(dòng)特稿的健康發(fā)展。我們認(rèn)為應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本要求和文學(xué)典型化的高度來審視這個(gè)問題。

特稿注重真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，它所體現(xiàn)的創(chuàng)作方法不是現(xiàn)實(shí)主義的就是自然主義的。自然主義不可取，我們應(yīng)當(dāng)沿著現(xiàn)實(shí)主義的路子發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作要經(jīng)過典型化的過程。特稿要實(shí)現(xiàn)文學(xué)性也必須經(jīng)過這樣的過程。注重新聞?wù)鎸?shí)的特稿，不同于可以虛構(gòu)的純文學(xué)創(chuàng)作，特稿應(yīng)該在符合新聞的前提下以自己特有的方式實(shí)現(xiàn)其形象的典型化。

一、選擇有“特征”的生活素材

選擇有“特征”的生活素材是特稿形象典型化的基礎(chǔ)。文學(xué)典型化過程或“雜取種種人，合成一個(gè)”，或“主取一個(gè)，融合其他”，或在想象中寓情于景，創(chuàng)造優(yōu)美的意境，總之，作家在典型化的過程中可以充分想象，可以虛構(gòu)，有非常廣闊的創(chuàng)造空間。他們憑著這樣的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造比現(xiàn)實(shí)生活更鮮明、更強(qiáng)烈、更集中的文學(xué)形象，給讀者以強(qiáng)有力的審美沖擊力。作為新聞體裁的特稿，必須強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)，不能虛構(gòu)。那么特稿靠什么來塑造形象，怎樣實(shí)現(xiàn)典型化的過程呢？我們認(rèn)為特稿寫作的路徑首先是選取最具特征的生活素材，這是典型化的前提和基礎(chǔ)。以新聞?wù)鎸?shí)為基本原則的特稿之所以特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，從某種意義上講，是因?yàn)檫x取富有特征的生活素材是特稿創(chuàng)造藝術(shù)形象的唯一方式。

什么是“特征”？“特征”的概念是由德國學(xué)者希爾特（1759——1839）提出來的。黑格爾稱他是“現(xiàn)代一位最偉大的藝術(shù)鑒賞家?！睆暮诟駹柕霓D(zhuǎn)述中，我們知道，他在《論藝術(shù)美》一文中提出：“特征”就是“組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志”，是“藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來的那種妥帖性”。[2]在希爾特的啟發(fā)下，黑格爾又進(jìn)一步把“特征化”、“特征原則”當(dāng)作藝術(shù)創(chuàng)作的重要原理加以提倡。我們可以這樣理解，就外延來看，“特征”可以是一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)場面、一個(gè)事件、一個(gè)人物、一種人物關(guān)系等等；就內(nèi)涵而言，“特征”具有兩種屬性，其一，它的外在形象是及其具體的、生動(dòng)的、獨(dú)特的；其二，它通過外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是及其深刻和豐富的?！疤卣鳌笔巧畹囊粋€(gè)凝聚點(diǎn)，現(xiàn)象和本質(zhì)在這里相連，個(gè)別與一般在這里重合，形與神在這里聯(lián)結(jié)，意與象在這里聚首，情與理在這里交融。

這里有一點(diǎn)值得注意，具有特征的事物，并不都是奇特的事物。凡人小事在一定條件下，也可以具有特征性。這是因?yàn)?，在生活中具有特征的事物并不是孤立存在著的，而是潛藏在事物?nèi)在的和外在復(fù)雜的聯(lián)系中。一個(gè)特異的引人注目的生活現(xiàn)象，不一定就具有特征性，因?yàn)樗赡軟]有處在生活的矛盾、沖突的結(jié)節(jié)點(diǎn)上。而一個(gè)司空見慣的極普通的生活現(xiàn)象，卻可能由于它跟其他生活現(xiàn)象的特定關(guān)系，而顯示出鮮明的特征。所以應(yīng)該選擇具有普遍關(guān)注、具有普遍閱讀興趣的題材。關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)注司空見慣的家長里短，關(guān)注普通人的喜怒哀樂，善于通過性格鮮明的平凡的人物和生動(dòng)有趣的平常的事件折射重大的社會(huì)問題。如普利策特稿獎(jiǎng)作品《土地上的生活：一個(gè)美國農(nóng)場家庭》，文章通過描寫一對(duì)農(nóng)場主人四季生活、工作，講述了在美國“農(nóng)業(yè)危機(jī)”的大背景下農(nóng)場主人的生活變化及影響，將抽象的農(nóng)業(yè)危機(jī)和具體的農(nóng)場主人柴米油鹽的生活緊密聯(lián)系，沒有羅列數(shù)字和專家觀點(diǎn)，只通過對(duì)農(nóng)場主人客觀的描述，就給人以無窮的思考，引起讀者的共鳴。

具有特征的生活素材包含著個(gè)性化的潛質(zhì)，具有對(duì)生活本質(zhì)和時(shí)代特征的透射力。抓住了特征才可能進(jìn)行個(gè)性化，概括化，才可能再現(xiàn)個(gè)性與共性的高度統(tǒng)一的藝術(shù)形象。

二、個(gè)性化——生動(dòng)的個(gè)性描寫

典型化包括緊密聯(lián)系的個(gè)性化和概括化兩個(gè)方面。個(gè)性化就是指對(duì)個(gè)別特征的認(rèn)識(shí)和掌握，對(duì)個(gè)別特征所給予的生動(dòng)的個(gè)性描寫。歌德指出：“藝術(shù)的真正生命正在于對(duì)個(gè)別特殊事物的掌握和描述?！盵3]文學(xué)是運(yùn)用語言塑造具有審美意義的形象反映社會(huì)生活的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)形象的特點(diǎn)之一就是具體可感性，典型形象的特點(diǎn)之一就是具有鮮明的個(gè)性特征。文學(xué)的生動(dòng)性和審美沖擊力是建筑在“具體可感”和“鮮明的個(gè)性特征”的基礎(chǔ)上的。

特稿是在尊重事件真實(shí)的基礎(chǔ)上，有目的的選擇描寫對(duì)象、有意識(shí)的渲染細(xì)節(jié)，以使形象鮮明生動(dòng)。特稿與一般新聞寫作的一個(gè)顯著不同就是重視個(gè)性特征的描繪，形象地傳達(dá)事實(shí)。生動(dòng)的描寫是特稿的重要標(biāo)志，是特稿審美價(jià)值的基礎(chǔ)所在。有逼真的個(gè)性描寫，才更能再現(xiàn)事件的真相；有生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫才能表現(xiàn)人物的個(gè)性和事物的鮮活，才能創(chuàng)造出打動(dòng)人心的審美對(duì)象，才能給讀者營造想象的空間，給讀者以審美享受。如《南方周末》刊登的特稿《盲藝人的樂與路》中的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫：“藥成江把幾張紙幣對(duì)著太陽貼在眼前仔仔細(xì)細(xì)地看了個(gè)遍，又把它遞到張慶林手里，張慶林一張一張地摸過，又傳到陳玉文手里再摸了個(gè)遍才遞回來，藥成江解開棉衣扣子，把它們揣進(jìn)貼肉的口袋里……”這一系列的動(dòng)作：看、摸、傳、遞、解開、揣進(jìn)，體現(xiàn)了盲藝人對(duì)錢的珍愛，還有盲人的動(dòng)作特點(diǎn)，非常的傳神、到位，生動(dòng)的形象躍然紙上，使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生審美情趣。

特稿在抓住“組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志”以后，具體應(yīng)該怎樣做呢？一是選擇：特稿中特征的渲染、細(xì)節(jié)的描寫是有目的、有意圖的。一個(gè)稿子要有一個(gè)中心，有一種情感傾向，也希望表現(xiàn)一種思想。符合目的要求的、能表現(xiàn)意圖的就多多展開，其余的可以舍棄。二是想象：形象的描繪離不開想象。作者需要通過想象還原現(xiàn)場，進(jìn)入將要再現(xiàn)的現(xiàn)場，只有這樣才能目見其人，耳聞其聲，身臨其境，才可能展開生動(dòng)的描繪。不過特稿寫作中的想象，不是想象的起飛，而是想象的落實(shí)，不是靠想象虛構(gòu)場景和人物，而是靠想象再現(xiàn)已有的人和已發(fā)生的事。三是多維：個(gè)性描寫應(yīng)該做到多維度，立體化，使描寫生動(dòng)傳神。通過細(xì)致地描寫，反映新聞事件的特點(diǎn)，增強(qiáng)報(bào)道的現(xiàn)場感，表現(xiàn)人物的性格，傳達(dá)故事的曲折，描繪場面的精彩。最后，把作者的感情評(píng)價(jià)，把自己的態(tài)度和觀點(diǎn)寓于生動(dòng)的描寫中，給讀者更多的回味的余地，給讀者更多的想象和再創(chuàng)造的廣闊空間。

三、概括化——透射生活的本質(zhì)

恩格斯指出：“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！盵4]現(xiàn)實(shí)主義總是把歷史描寫的具體性和藝術(shù)描寫的概括性結(jié)合起來。我們認(rèn)為，所謂“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”，一方面是要把人物的性格和他所處的環(huán)境聯(lián)系起來，既表現(xiàn)人物性格，還要力求表現(xiàn)人物性格形成的具體環(huán)境，人物性格形成的原因。我們表現(xiàn)某一人物，寫某一事件，不能局限在一個(gè)“點(diǎn)”上，應(yīng)該寫出一條“線”：揭示人物性格形成的原因，寫出人物的內(nèi)心世界，使人物更加飽滿生動(dòng)；揭示事件背后的廣闊背景，挖掘深層次的東西，使事件更加豐富厚重。另一方面還要通過所描繪的人物和環(huán)境，反映透射社會(huì)的本質(zhì)和時(shí)代的特征。把“線”拉成一個(gè)“面”。形象的概括性需要從形象個(gè)性與時(shí)代特征的關(guān)系中去尋找，需要從形象個(gè)性與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)系中去尋找。概括化就是要揭示這種聯(lián)系，突出這種聯(lián)系。我們可以把一個(gè)人物，一件小事放在社會(huì)的大環(huán)境中，揭示產(chǎn)生這個(gè)人物或事件的必然性和深層次的社會(huì)原因；我們也可以將現(xiàn)實(shí)背景下的大問題以微觀角度來剖析，以個(gè)性描寫的方式去表現(xiàn)，讓讀者對(duì)“大問題”的感受和理解更加真切，更加深入。我們不反對(duì)迎合讀者的獵奇心理，但是我們更應(yīng)該多寫社會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)的老百姓最切身的；應(yīng)該多寫體現(xiàn)未來發(fā)展趨勢(shì)的老百姓最關(guān)心的；應(yīng)該多寫最有代表性的體現(xiàn)社會(huì)本質(zhì)的；多寫事件背后深層次的反映因果關(guān)系的。

《中國青年報(bào)》《冰點(diǎn)》專欄的創(chuàng)刊號(hào)文章《北京最后的糞桶》，反映的是北京返城知青做掏糞工人的生存狀態(tài)，報(bào)道真切地表現(xiàn)了被都市喧囂與冷漠所遮蔽的善良情懷，以及他們的自尊與敬業(yè)精神，引起很大的反響。80年代中后期被稱為中國青年報(bào)“標(biāo)志性”報(bào)道的《第五代》、《傾斜的金字塔》、《命運(yùn)備忘錄》、《護(hù)士職業(yè)采訪札記》、《兩代知識(shí)分子對(duì)話錄》等，更多地關(guān)注普通人的生存狀態(tài)和想法，將普通百姓的生活作為中央媒介新聞著力表現(xiàn)的對(duì)象，引起讀者強(qiáng)烈的反響。其后，《冰點(diǎn)》欄目創(chuàng)出一條通過生動(dòng)細(xì)膩地描繪普通人的生活，并以此為基點(diǎn)全面深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)與變遷、謳歌真善美、抨擊假丑惡的辦刊新路。所有這些為特稿的典型化提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

特稿是一種新興的文體，是新的文學(xué)樣式，我們期望它健康的發(fā)展。就目前看，特稿在數(shù)量上確實(shí)可觀，但在質(zhì)量上還有很大的上升空間。有人說，特稿讓頹廢的詩人脫離貧困，但我們不愿意叫脫離貧困的作家遠(yuǎn)離詩歌。我們強(qiáng)調(diào)特稿除了要遵循市場規(guī)律外還要遵循新聞寫作的規(guī)律和文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，如果忽略了后者將會(huì)失去自己，也將最終失去市場。我們一方面要滿足讀者的需求，迎合讀者的興趣，但我們更應(yīng)該記住另一個(gè)使命，就是做先驅(qū)，去引導(dǎo)，提升讀者的審美水平。只有這樣才可能去創(chuàng)造特稿的新的輝煌。

注釋：

[1]梅爾文·門徹著 展江主譯 《新聞報(bào)道與寫作》華夏出版社2003年8月第一版，第216頁。

[2]黑格爾，《美學(xué)》第一卷，商務(wù)印書館，第22頁。

[3]《歌德談話錄》，人民文學(xué)出版社1978年版，第10頁。

[4]轉(zhuǎn)引自《文學(xué)概論》曹廷華主編，高等教育出版社，229頁。

胡淼淼，女，河北張家口市高級(jí)技工學(xué)校講師。