創(chuàng)造性閱讀教學芻議

聽了一節(jié)冠名“創(chuàng)造性閱讀教學”的匯報課。施教者所教內(nèi)容是《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。姜笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)?！苯滩闹辛谐隽宋鍌€一類生字：仞、姜、笛、怨、楊，兩個二類生字：孤、柳；設計了兩個訓練題，一是“朗讀課文，背誦課文”，二是“用自己的話說一說詩句的意思”。

施教者教學這首詩時，讓喜歡畫畫的同學畫黃河，喜歡唱歌的同學唱黃河，喜歡跳舞的同學跳黃河內(nèi)容的舞，喜歡講故事的同學講黃河，喜歡背詩文的背詩文。全班共62人，畫畫的14人，唱歌的16人，跳舞的12人，講故事的8人，背詩文的12人（其中3人背了課文）。

施教者在說課時引用并解讀了《語文課程標準》：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設一個良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”。本節(jié)課利用畫、唱、跳、講、背等形式，多角度地讓學生去了解黃河、感知黃河，激發(fā)了學生的興趣，尊重了學生差異，鼓勵學生選擇了適宜自己的學習方式，整節(jié)課用綜合性學習的方式有效落實了創(chuàng)造性閱讀教學的理念。

我認為，這節(jié)課表面上生動而靈活，精彩又有趣味，實際上背離了創(chuàng)造性閱讀教學的基本理念。

“創(chuàng)造性閱讀教學”的重點是“教學”，“閱讀”是教學的對象，“創(chuàng)造性”是教學的策略，即創(chuàng)造性地教學生學習閱讀。離開閱讀，談何創(chuàng)造？創(chuàng)造性閱讀教學體現(xiàn)的特點應該是在語言文字的學習中培養(yǎng)學生基本的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，不是離開內(nèi)容的形式變幻。

施教者的課改意識很強烈，這是我們應該肯定的。但是，我們決不能回避問題。這位老師的教學行為所反映出的教育理念，有對創(chuàng)造性教學的斷章取義之嫌。學習理論，一定要“瞻前顧后”、“左右逢源”，因為理論是行動的指南，理論不貫通，行動就難以暢達。

呂叔湘先生在《關(guān)于語文教學的兩點基本認識》一文中指出：“每個做教學工作的人必須先認清他教的是什么，還要認清他是給誰教的?！边@位老師教的是語文，是給小學生教的?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。語文的工具性體現(xiàn)在字、詞、句的積累和運用上，體現(xiàn)在課文內(nèi)容的理解與寫作技巧的掌握上；語文的人文性體現(xiàn)在作者與讀者的“情感、態(tài)度、價值觀”上。學語文，就要在掌握“工具”的過程中體驗語文的“人文”，或在正確的“人文”關(guān)照中掌握“工具”。二年級的語文課上，不引導學生去識字、積詞、誦文句，就沒有體現(xiàn)出語文的工具性。如何識字、積詞、誦文句？我想方法決不是唱歌、跳舞、畫畫，這些方法是學不會字的音形義的，是無法積累詞語和文句的。

語文教學內(nèi)容的選擇，必須扣住教材的編排意圖?！稕鲋菰~》一文的教學目標首先要鎖定在五個一類生字的識用和兩個二類生字的識讀上，然后要指導學生朗讀好課文，并背誦詩文，即完成課后第一題。課后第二題“用自己的話說一說詩句的意思”不是一道簡單題，它應是教學的難點，老師應釋詞理義，“點撥”句意，然后讓學生用自己的話說一說。雖說“教教材”的理念不如“用教材教”，但教好教材是用教材教的前提和基礎。這一點，是不該忽視的。

《課程標準》指出：“綜合性學習的評價應著重考察學生的探究精神和創(chuàng)新意識。尤其要尊重和保護學生學習的自主性和積極性，鼓勵學生運用多種方法，從不同的角度進行多樣化的探究?！钡瑫r指出：“綜合性學習主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動的緊密結(jié)合”。這就是說，語文課程綜合性學習的實質(zhì)是借“綜合”學語文，“致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，不是借語文學“綜合”。如果這位老師借助畫畫讓學生感知課文的情境美，借助唱歌（最好以詩句為歌詞）讓學生感知課文的音韻美，借助舞蹈讓學生感知課文的形象美，借助課外讀背拓展語文積累，這就成了真正意義上的“語文綜合學習”，而這位老師之做卻恰恰相反了。

張建萍，教師，現(xiàn)居甘肅會寧。