一種創(chuàng)新是否有“賣(mài)點(diǎn)”,關(guān)鍵要看創(chuàng)意的思維方向是否對(duì)路,是否與商品價(jià)值本身相契合。眾所周知,“科學(xué)”與,“藝術(shù)”的完美結(jié)合,往往能成就一種“產(chǎn)品”的巨大的成功。
日本有一個(gè)小商人吉田正夫,有一次到菲律賓探親,看到成雙結(jié)對(duì)在石堆里寄養(yǎng)的小蝦,好生奇怪。細(xì)問(wèn)之后獲悉,這是生長(zhǎng)在南方海邊的小蝦,自幼鉆進(jìn)石堆度過(guò)它們的一生。販蝦者稍加裝飾后,作為玩賞的小動(dòng)物出售,但生意平淡。
吉田正夫細(xì)心觀察后,覺(jué)得這是一個(gè)值得發(fā)掘的好題材。他想:這一對(duì)對(duì)從一而終的小蝦,是愛(ài)情專(zhuān)一不變的實(shí)體,難道不可以作為人世間夫妻永遠(yuǎn)美滿幸福的象征嗎?創(chuàng)造性思維與商人的嗅覺(jué)使他很自然地引申下去,體態(tài)矯健而寓意深刻的對(duì)蝦,經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)募庸?、裝飾、造型,將是一種很有創(chuàng)意的結(jié)婚禮品。
吉田正夫返回東京后,經(jīng)過(guò)一番籌措,即開(kāi)辦了一個(gè)結(jié)婚禮品商店,專(zhuān)賣(mài)這種對(duì)蝦。一盤(pán)盤(pán)以假山為襯托的蝦巢,裝點(diǎn)得頗為雅致。經(jīng)反復(fù)推敲,取名為“偕老同穴”,幾句簡(jiǎn)短的說(shuō)明,把小蝦從一而終、白發(fā)到老的經(jīng)歷,描繪得到惟妙惟肖,極大地激發(fā)了新婚夫婦的購(gòu)買(mǎi)欲。一時(shí)間,小對(duì)蝦成為東京市場(chǎng)上一咱最暢銷(xiāo)的結(jié)婚禮品。該店隨即迅速增設(shè)了十多個(gè)分店,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)供不應(yīng)求。同樣是小蝦,有人“生意平淡 ”,有人卻“供不應(yīng)求”,這中間的差距又在哪里呢?
吉田正夫的成功奧妙,就在于他善于對(duì)別人的小生意進(jìn)行新的審視、分析和處理,能大膽地延伸他人和前人的思想軌跡,對(duì)事物進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐,從而充分發(fā)掘出了“小蝦”潛在商業(yè)價(jià)值。