試論國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

錢　潛

內(nèi)容摘要：湖南花鼓戲已有200多年歷史，是一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在樂壇上一些優(yōu)秀的歌唱家自小就接受過湖南花鼓戲的學(xué)習(xí)，這一遺產(chǎn)亟待保護(hù)和發(fā)展。

關(guān) 鍵 詞：湖南花鼓戲 “顫”與“不顫” 潤腔高腔

一、湖南花鼓戲的歷史

湖南花鼓戲是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱，至今已有200多年歷史，流傳下來的傳統(tǒng)劇目約有400多個(gè)，曲調(diào)300余支。湖南花鼓戲源自湘南民歌，經(jīng)歷了從民間歌舞到對(duì)子花鼓再到整本大戲這樣一個(gè)過程。按流行地區(qū)劃分，湖南花鼓戲分為長沙花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲等。按曲調(diào)結(jié)構(gòu)和音樂風(fēng)格，湖南花鼓戲分為川調(diào)、打鑼腔、牌子、小調(diào)四類，都有粗獷爽朗，地方色彩濃郁的特點(diǎn)。以小嗩吶、鑼鼓伴奏，湖南花鼓戲活潑輕快，適于歌舞。湖南花鼓戲曲調(diào)是采用各地山歌、民歌、哼歌為素材，發(fā)展為幾個(gè)基本曲調(diào)的。應(yīng)用到情節(jié)戲中以后，原始曲調(diào)發(fā)展成節(jié)奏不同、情感不同、適用于男女聲演唱的一系列曲牌。前輩花鼓藝人根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要，運(yùn)用“一曲多變”的規(guī)律，創(chuàng)作了許多曲調(diào)和曲調(diào)發(fā)展的技法，如“變手法”“改尾巴”“換骨頭”“翻上去”“落下來”等①，實(shí)際上就是通過轉(zhuǎn)調(diào)、變調(diào)、改變調(diào)式、音程移位、節(jié)奏擴(kuò)展或者壓縮等手法，來創(chuàng)造和豐富花鼓戲曲調(diào)。

二、湖南花鼓戲的演唱特點(diǎn)

湖南花鼓戲的唱法特點(diǎn)可概括為“顫”與“不顫”。常見的湖南花鼓戲曲調(diào)有四類：川調(diào)、打鑼腔、洞腔、反手洞腔。不同曲調(diào)的顫和不顫都不在同一個(gè)地方，顫的程度也不一樣，各有其規(guī)律。例如，打鑼腔中的5一般是穩(wěn)定不顫或少顫，但在川調(diào)中是要快顫或中速顫的。湖南花鼓戲?qū)儆诿褡宄ǎ话阋蟪们宕嗝髁?，聲音位置比較靠前。演唱傳神，感情逼真，講究口齒工夫；謹(jǐn)守字音，行腔細(xì)膩委婉，玲瓏華麗。演員常運(yùn)用各種技巧增加演唱色彩，用金鐵霖老師的話來說就是“在演唱上使用真假各半的混合聲”。②比如，《小姑賢》中有一段是小姑和嫂嫂的對(duì)唱，由于它運(yùn)用了花鼓戲中兩個(gè)專用的曲牌[花石調(diào)]和[爛扳子]，兩個(gè)曲調(diào)都嫵媚秀麗、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，但由于這兩個(gè)曲調(diào)在尾腔和過門上有差別，那么在演唱上需要使用技巧來表現(xiàn)不同的情緒。通過對(duì)比把小姑的天真活潑與嫂嫂的哀怨痛苦淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

三、湖南花鼓戲走向成熟

湖南花鼓戲是以湖南各地方小戲?yàn)榛A(chǔ)發(fā)展起來的，開始都以本地方言為主要舞臺(tái)語言。解放后，我國成立了湖南花鼓戲劇院和長沙市花鼓戲劇團(tuán)，舞臺(tái)語言大都以長沙話為規(guī)范，但曲調(diào)不限于長沙花鼓，并從各大劇種中吸收了許多精華，如對(duì)演員的訓(xùn)練方法、表演程式、戲裝道具的運(yùn)用以及打擊樂伴奏曲的運(yùn)用等。語言的規(guī)范、人才的集中，為成熟的戲劇音樂創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。花鼓戲劇作家深入民間，收集整理了各地有代表性的戲目，也創(chuàng)作了多部反映當(dāng)今時(shí)代特征的花鼓戲音樂。于是，以長沙花鼓戲?yàn)橹鳎匣ü膽蜷_始形成。隨著改革開放的不斷深入，世界文化交流日益頻繁，湖南花鼓戲也開始走出國門。近年來，湖南花鼓戲用自己特有的文學(xué)語言、獨(dú)特的音樂和緊貼湖湘生活氣息的情節(jié)故事，創(chuàng)作出了一批現(xiàn)代題材的優(yōu)秀劇目，如《鄭培民》《老表軼事》等。

四、湖南花鼓戲與民族聲樂的融合造就了一批聲樂人才

湖南花鼓戲的主要舞臺(tái)語言是長沙話，而長沙話有其獨(dú)特的語音聲調(diào)，除輕聲外，共有陰平、陽平、上聲、陰去、陽去和入聲6個(gè)聲調(diào)，比普通話還多兩個(gè)。長沙話在日常生活中去聲比較多，對(duì)于高腔的形成有很大的影響。湖南花鼓戲以1、3、5、6為主要元素，其中1、3、5這三個(gè)音是學(xué)習(xí)聲樂的人最習(xí)慣的練聲元素，與科學(xué)的練聲音程基本一致。在這種高腔文化的長期熏陶下，湖南出現(xiàn)了很多聲樂人才，他們中不少是從接受花鼓戲開始的。從其成才規(guī)律看：花鼓表演專業(yè)有很強(qiáng)的師資隊(duì)伍，在教學(xué)理念上對(duì)其他藝術(shù)門類兼收并蓄、為我所用；教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，啟迪學(xué)生的“悟性”；教師教學(xué)多是口傳心授，注重用花鼓戲“表演生活化”和“聲腔民歌化”的特色熏陶學(xué)生，唱腔課要學(xué)會(huì)60個(gè)花鼓曲牌；戲課要學(xué)習(xí)20多個(gè)不同類型的人物角色；教師通過“唱、做、念、打、舞”的示范，讓學(xué)生身臨其景，樂于接受。當(dāng)學(xué)生改唱民歌時(shí)，不僅是在演唱歌曲，更多的是在表演作品中的場(chǎng)景，是在扮演人物，是在演出一個(gè)微縮戲劇作品，也就更能把戲曲中的民歌特點(diǎn)發(fā)揮到極致。③

五、對(duì)發(fā)展湖南花鼓戲的幾點(diǎn)建議

1.政府保護(hù)

湖南花鼓戲和其他劇種一樣，受到通俗等各種音樂的沖擊，其市場(chǎng)文化已到了邊緣地步。各地市花鼓戲劇團(tuán)受經(jīng)費(fèi)影響，不斷緊縮編制。湖南花鼓戲要在這方面取得突破，地方政府要高度重視，引導(dǎo)人民對(duì)傳承地方文化精髓正確認(rèn)識(shí)。除了開設(shè)花鼓戲影視頻道，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)省、地、市花鼓戲劇團(tuán)的建設(shè)，加快花鼓戲進(jìn)中小學(xué)教材的進(jìn)程，同時(shí)要推進(jìn)高等職業(yè)院校藝術(shù)專業(yè)的建設(shè)，開設(shè)地方戲這一專業(yè)。

2.加強(qiáng)人才培養(yǎng)

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右，一些花鼓藝人紛紛改行，堅(jiān)持學(xué)唱花鼓的人越來越少。中小學(xué)生對(duì)湖南花鼓戲的認(rèn)知、專業(yè)院校和專業(yè)團(tuán)體對(duì)花鼓戲的創(chuàng)編和對(duì)演職人員的培養(yǎng)等都是刻不容緩的問題。沒有群眾基礎(chǔ)，沒有專業(yè)隊(duì)伍，再好的劇種都有被淘汰的可能?；ü膽蛞胲Q身民族藝術(shù)之林，沒有拔尖的人才和后備力量的儲(chǔ)備是很難實(shí)現(xiàn)的。筆者認(rèn)為，“在地市一級(jí)的高等職業(yè)院校設(shè)置花鼓戲等地方戲?qū)I(yè)，同時(shí)與各地市劇團(tuán)聯(lián)合辦學(xué)，來挑選和培養(yǎng)湖南花鼓戲的后備人才”這一做法，是較為可取的。

3.加強(qiáng)曲目的挖掘、整理和創(chuàng)作

湖南花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約有400多個(gè)，音樂曲調(diào)300余支，但真正流傳開來的還只有《劉?？抽浴贰洞蜚~鑼》《補(bǔ)鍋》《送貨路上》等，還有大量的曲目尚未被人知曉。像《洗菜心》這樣帶有濃郁湖南地方特色的民歌也只有由王麗達(dá)等人演唱后，才得到流傳。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)湖南花鼓戲的欣賞水平不斷提高，也希望聽到表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)脈搏的新曲目。所以，花鼓曲作家應(yīng)在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收新音樂元素，創(chuàng)作出反映時(shí)代律動(dòng)的新作品是大勢(shì)所趨。堅(jiān)持走推陳出新、古為今用的路子，湖南花鼓戲必定會(huì)推出更多更好的為人民所喜聞樂見的新作品。

注釋：

①歐陽覺文，劉趙黥.花鼓戲唱腔名師指點(diǎn).湖南電子音像出版社，2002.

②金鐵霖.中國民族聲樂教學(xué)探討.人民音樂出版社，2006.

③王長紅.湖南花鼓戲人才與聲樂人才培養(yǎng)模式比較.藝海，2006(4).

作者單位：湖南民族職業(yè)學(xué)院

（責(zé)任編輯：軒蕾）