科學(xué)發(fā)展觀與文化力塑造

甘　霖

當(dāng)今世界，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出。文化力在當(dāng)代世界各國綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中充當(dāng)了越來越重要的角色。已成為核心競(jìng)爭(zhēng)力。正如美國戰(zhàn)略家布熱津斯基所言，控制人類共同命運(yùn)努力的成敗，歸根結(jié)底取決于具有極端重要意義的哲學(xué)和文化層面，正是它形成了指導(dǎo)政治行為的重要觀念和影響。

目前關(guān)于文化力的內(nèi)涵和外延的界定還不是十分明確，一直存在爭(zhēng)議。爭(zhēng)論的核心就是“文化”究竟是什么“力”，或者具有什么“力量”。

筆者認(rèn)為。文化力是指綜合國力中的文化、精神力量，它是與綜合國力中的經(jīng)濟(jì)力、政治力、軍事力等相對(duì)而言的。其核心是國民整體素質(zhì)的提高和人的創(chuàng)造力的充分發(fā)揮。文化力作為綜合國力中的一個(gè)子系統(tǒng)，它本身也是一個(gè)綜合的系統(tǒng)，由國民素質(zhì)、科技教育、意識(shí)形態(tài)、民族傳統(tǒng)文化和民族精神。價(jià)值觀念和道德規(guī)范、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等多種要素構(gòu)成。各要素有其獨(dú)特的作用并相互制約，構(gòu)成文化力的整體力量。因此，“文化力”是一個(gè)物質(zhì)力和精神力結(jié)合而成的顯示出歷史繼承性和現(xiàn)實(shí)變動(dòng)性、隱含性和外顯性等復(fù)雜特征的綜合概念。

一、文化力在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用

(1)文化力是凝聚整個(gè)國家中不同民族和各種團(tuán)體的融合劑，是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。精神文化特別是作為民族傳統(tǒng)文化的精華和核心的民族精神，雖然主要表現(xiàn)為觀念形態(tài)的東西，但它卻可以依附于語言和其他文化載體，形成一種整體的文化環(huán)境和文化氛圍，成為人們生來就耳濡目染的精神家園，通過對(duì)生活于其中的每一個(gè)人產(chǎn)生長期的熏陶和同化作用，培養(yǎng)起一代代人對(duì)本民族、本國家的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，并使人們?cè)谏鐣?huì)生活的主要方面形成大體一致的價(jià)值觀念和全社會(huì)共同的理想與追求，從而，文化力成為凝聚和維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的巨大精神力量。

(2)先進(jìn)的文化理念是引導(dǎo)和激發(fā)人民為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。先進(jìn)的思想理論一經(jīng)形成，就能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步指明前進(jìn)的方向，據(jù)此制定出正確的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、科學(xué)的行動(dòng)方案和合理的制度設(shè)計(jì)，能夠使人類認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)沿著正確的方向有序地進(jìn)行。通過文化傳播媒介的廣泛宣傳、動(dòng)員，使先進(jìn)的思想觀念深入人心，能夠鼓舞和調(diào)動(dòng)起廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)而努力奮斗，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面進(jìn)步。

(3)科技文化作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要力量，隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展。已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“第一生產(chǎn)力”和“第一推動(dòng)力”?？萍紕?chuàng)新和進(jìn)步，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越具有決定性的意義，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面也產(chǎn)生著日益深刻的影響，在改造客觀世界的同時(shí)，也改造了人們的主觀世界，推動(dòng)了人們思維方式和價(jià)值觀念的更新，實(shí)現(xiàn)著人的現(xiàn)代化。

(4)文化教育作為培養(yǎng)人、塑造人，提高人的素質(zhì)、開發(fā)人力資源的基本途徑，其提升綜合國力的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用日益顯著。一個(gè)國家國力的強(qiáng)弱。不僅取決于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展水平，而且取決于國民素質(zhì)的高低；經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，不僅取決于自然資源的豐富程度，而且取決于人力資源的開發(fā)程度。具有現(xiàn)代化素質(zhì)的人的創(chuàng)造性勞動(dòng)。是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的關(guān)鍵在于國民的整體素質(zhì)。

(5)文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的興起和發(fā)展，日益成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的新的增長點(diǎn)和巨大力量。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，勞動(dòng)時(shí)間在不斷縮短，閑暇時(shí)間在不斷增加。這樣，人們除享受休閑外，旅游、娛樂、接受教育、獲取知識(shí)、藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作等精神生活的需求日益增加，并呈現(xiàn)出個(gè)性化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)。為了更有效地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，當(dāng)代社會(huì)采用現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作模式，組織文化產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)和服務(wù)，提高人們的文化消費(fèi)水平，由此，文化市場(chǎng)和文化產(chǎn)業(yè)便應(yīng)運(yùn)而生，并日益成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的巨大力量。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化市場(chǎng)和文化產(chǎn)業(yè)也日益走向開放化和國際化，各國間對(duì)世界文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。一個(gè)國家和民族的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、行為方式只有通過大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作，才能向全世界傳播和擴(kuò)散并滲透到千百萬人的生活中去。因此，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)國家文化戰(zhàn)略的重要載體。

二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和提升我國文化力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

在構(gòu)建和提升我國文化力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)方面應(yīng)注意做到四個(gè)“始終堅(jiān)持”：

(1)始終堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)的理念，大力提升物化文化力。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化力塑造，就要為最廣大群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，提高人民的文化生活質(zhì)量。這要求我們首先必須立足國內(nèi)，發(fā)揮政府和社會(huì)的積極作用，增加公共投入。大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點(diǎn)扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對(duì)公益文化事業(yè)的基本投入。其次。必須站在全球和戰(zhàn)略的高度深化文化體制改革，建立和完善促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系，制定推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體措施：以弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化為目標(biāo)，以發(fā)掘歷史和民族文化資源為切入點(diǎn)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。使文化產(chǎn)業(yè)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，使文化力因文化產(chǎn)業(yè)的崛起而與日俱增。再次。加快構(gòu)筑傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系，把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)。把發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化作為提升我國文化軟實(shí)力的新引擎，加大投入，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，掌握影響世界、影響人心的話語權(quán)，形成與我國國際地位相稱的輿論力量。

(2)始終堅(jiān)持以人為本的理念，大力提升精神文化力。增強(qiáng)文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，利用各種具有文化傳承和傳播功能的文化活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳教育，使各界人士都能夠形成在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的共同理想和目標(biāo)。這要求我們首先要認(rèn)真研究和把握人類社會(huì)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，冷靜應(yīng)對(duì)各種文化思潮和文化樣式對(duì)中國文化力的沖擊和挑戰(zhàn)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本。打牢文化力運(yùn)行軌道的基礎(chǔ)，明確文化力前進(jìn)的目標(biāo)。其次要用開放的、包容的態(tài)度積極組織、引導(dǎo)和滿足不同層次群眾的文化需求。再次要大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位：加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，積極發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。努力造就擁有知識(shí)和技能的不同層次的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，使我們的文化力在更深厚的基礎(chǔ)上煥發(fā)出無限的生機(jī)與活力。

(3)始終堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展理念，大力提升傳統(tǒng)歷史文化力。改革開放30年來。中國和平崛起的過程也是軟實(shí)力不斷成長和積累的過程。但必須看到，中國的軟實(shí)力與西方國家比還有很大差距，在構(gòu)建軟實(shí)力并借以發(fā)揮國際作用的過程中，必然會(huì)遇到西方意識(shí)形態(tài)的阻擊。這就要求我們一方面要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”、“中庸之道”、“以人為本”、“諧和萬邦”等思想精髓，以及自強(qiáng)不息、厚德載物、居安思危、樂天知足、崇尚道義等價(jià)值特征：另一方面要加強(qiáng)對(duì)人類普遍性價(jià)值的吸收和借鑒。以包容和開放的姿態(tài)從世界文明和時(shí)代發(fā)展中汲取民主、法治、公平、和諧以及人的自由和全面發(fā)展等概念。由此形成一系列新的價(jià)值觀念，諸如自立意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法治意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、公平正義意識(shí)以及改革開放意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神等，不斷賦予中國文化軟實(shí)力以新的生命力。

(4)始終堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧理念，不斷提升制度文化力。軟實(shí)力在制度層面，表現(xiàn)為制度的長期性和穩(wěn)定性、自我調(diào)整和自我改造的能力以及制度創(chuàng)新的強(qiáng)度與頻率。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化具有全局性戰(zhàn)略性的地位和作用。必須從全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，從鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的高度，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的高度，統(tǒng)籌文化發(fā)展的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，大力推進(jìn)文化體制改革。形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制，完善文化法律法規(guī)體系，強(qiáng)化政府文化管理服務(wù)職能，構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系；形成富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制：形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局：形成統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系：形成完善的文化創(chuàng)新體系；形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局，進(jìn)一步提升文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的國際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。