閱讀教學(xué)的內(nèi)容整合與方法指導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要應(yīng)是語(yǔ)言文字的教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。從文字的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的主要途徑是閱讀與寫作兩種。閱讀，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“從文字上理解他人的思想感情”。盡管實(shí)施新課程以來(lái)在閱讀教學(xué)改革上取得了令人矚目的成就，但問(wèn)題還是不少。如，在工具性和人文性關(guān)系的處理上，偏向了人文性;年段目標(biāo)的處理上出現(xiàn)了越位與不到位同時(shí)存在的情況;字詞教學(xué)、寫字教學(xué)普遍被忽視;閱讀教學(xué)抓不準(zhǔn)起點(diǎn)和重點(diǎn);窄化語(yǔ)文和“文學(xué)化”傾向重新抬頭;學(xué)生的課外閱讀量和指導(dǎo)得不到保證等等。這些都是在深化閱讀教學(xué)改革中迫切需要解決的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)的語(yǔ)文訓(xùn)練，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟蒙階段、打基礎(chǔ)階段，為什么也出現(xiàn)這些不如人意的怪象呢?細(xì)細(xì)想來(lái)，在諸多因素中，其中與沒(méi)有解決好閱讀教學(xué)閱讀什么，怎樣閱讀這個(gè)最基礎(chǔ)的本質(zhì)問(wèn)題有直接的關(guān)系。那么，閱讀內(nèi)容如何整合，閱讀方法又怎樣指導(dǎo)呢?

一、閱讀內(nèi)容的整合

新課程要求教師的課程角色發(fā)生根本性的變化。要從課程的執(zhí)行者向課程的建設(shè)者、課程資源的開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要求教師對(duì)現(xiàn)有的教材內(nèi)容和自主開(kāi)發(fā)的課程資源進(jìn)行有效的整合重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)從教教材到用教材教的轉(zhuǎn)變。教師從教學(xué)理念和教學(xué)行為上實(shí)現(xiàn)這一根本性的轉(zhuǎn)變并非易事。為了盡快實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，有效的辦法就是提供給教師一個(gè)基本行為和目標(biāo)框架(新課程閱讀教學(xué)的基本要求和范圍)。先把框架內(nèi)的工作做好后，再設(shè)法擺脫框架的束縛向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。目前許多教師對(duì)框架是什么，該如何進(jìn)行還不清楚。閱讀教學(xué)主要包括兩方面內(nèi)容:一是教材選文的閱讀;二是課外整冊(cè)書的閱讀。兩者如何有機(jī)整合，是閱讀教學(xué)內(nèi)容的基本要求。

1.教材中選文的閱讀。小學(xué)語(yǔ)文目前還沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)讀本，小學(xué)語(yǔ)文課程的讀物采用的是選文，以選文內(nèi)容和形式分類編制而成教材。選文成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要部分，占著時(shí)間的大部分，應(yīng)該好好地加以利用。但每學(xué)期所學(xué)選文數(shù)量有限，至多不過(guò)二十幾篇。占著語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要部分，如果一學(xué)期之中僅就二十幾篇文字本身，掌握了其內(nèi)容和形式，雖然考試能通過(guò)，但究竟得益太少，不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需求。所以還必須進(jìn)而由此出發(fā)，做種種有關(guān)系的探究，以擴(kuò)張其知識(shí)。即對(duì)選文做進(jìn)一步的拓展、延伸和二度開(kāi)發(fā)。如，對(duì)作者人生經(jīng)歷的了解，對(duì)作者寫作的社會(huì)背景和生活背景的了解，對(duì)作者思想根源的追究，對(duì)作者其他作品等相關(guān)內(nèi)容的閱讀，全方位熟悉作者，了解其作品，給學(xué)生留下一個(gè)了解作者形象和作品的空間。這不僅對(duì)養(yǎng)成學(xué)生究根問(wèn)底的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利，也對(duì)學(xué)生增加閱歷，促進(jìn)思想成長(zhǎng)有利。同時(shí)，選文中，有些是幾個(gè)世紀(jì)前的作品，有些是來(lái)自不同地區(qū)和不同國(guó)家的作品，有些已有編入教材幾十年的歷史等等。這些選自古今中外、東西南北的作品，其目的是為了讓學(xué)生盡量多地涉及不同風(fēng)格、不同形式、不同思想、不同情感的作品。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是很好的，也很有必要。但這也給教學(xué)帶來(lái)一定的困難，就是如何處理尊重原著和新要求的關(guān)系。這將依賴于教師對(duì)教材二度開(kāi)發(fā)能力的發(fā)揮。做到新時(shí)代、新解讀、新教法、新收獲。只要對(duì)時(shí)代有利，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利，應(yīng)該大膽地鼓勵(lì)師生的多元解讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2.課外整冊(cè)書的閱讀。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與原教學(xué)大綱一個(gè)重大區(qū)別就是對(duì)學(xué)生的課外閱讀提出了年段量和閱讀內(nèi)容最低指標(biāo)要求。目的是為了確保學(xué)生課外閱讀的底線。因?yàn)檎l(shuí)都明白閱讀教學(xué)沒(méi)有課外閱讀的補(bǔ)充與保證是很難取得好的效果的。課外閱讀的最大困難是閱讀過(guò)程與閱讀質(zhì)量的難以監(jiān)控評(píng)價(jià)，閱讀方法指導(dǎo)的也難以到位。就目前，兒童的課外閱讀還沒(méi)有真正提到日程上來(lái)。重慶一項(xiàng)調(diào)查表明，65%的中小學(xué)課外閱讀幾乎為零，35%的學(xué)生偶爾讀一點(diǎn)課外書。問(wèn)題的關(guān)鍵還是一個(gè)讀什么的首要問(wèn)題沒(méi)有解決好。小學(xué)生有小學(xué)生閱讀的特點(diǎn)，過(guò)深過(guò)淺都難以激發(fā)興趣，閱讀方法的指導(dǎo)又起著非常重要的作用。加上我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)差異大，不能搞一刀切。于是教師要從本地區(qū)學(xué)生實(shí)際和基礎(chǔ)出發(fā)制定校本、班本課外閱讀范圍和要求。從三個(gè)基本原則出發(fā):(1)因選文而旁及。如因讀《草船借箭》而去讀《三國(guó)演義》與“草船借箭”相關(guān)的章節(jié)，甚至閱讀《三國(guó)演義》全冊(cè)。因讀《靜夜詩(shī)》而搜索思念故鄉(xiāng)的古詩(shī)詞進(jìn)行閱讀與背誦等。(2)中國(guó)普通人該知道的，如，“四大名著”著名，唐人的詩(shī)，宋人的詞，元人的曲，著名的舊小說(shuō)，時(shí)下的名著，科普科幻類，政治、歷史、文化類等讀物。(3)全世界所認(rèn)為常識(shí)的，如《安徒生童話》《格林童話》等中外現(xiàn)當(dāng)代童話，《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》和中國(guó)古今寓言等，成語(yǔ)故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等。

說(shuō)到學(xué)生的課外閱讀，除了前面提及的還沒(méi)有提上日程外，“高”“偏”“空”現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重?！案摺敝饕遣活檶W(xué)生的閱讀基礎(chǔ)、閱讀速度和閱讀能力，在內(nèi)容上，數(shù)量上和要求上提出脫離學(xué)生實(shí)際能力的要求。如，要求小學(xué)生讀完“四大名著”，讀外國(guó)名著，讀古典文學(xué)等。事實(shí)上，像《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》中的許多內(nèi)容是小學(xué)生不宜讀或是沒(méi)有辦法讀懂的。類似這樣的閱讀要求只會(huì)抹殺學(xué)生的閱讀積極性，過(guò)早地造成對(duì)學(xué)生的閱讀傷害。所謂“偏”，主要是指抓住一點(diǎn)不是全面，而沒(méi)有遵循課標(biāo)的要求通盤考慮。如，有些學(xué)校大提特提“經(jīng)典閱讀”“古詩(shī)閱讀”“現(xiàn)代名著閱讀”而放棄了其他閱讀內(nèi)容和要求。其主要目的是舉著“特色教育”的旗幟單道獨(dú)進(jìn)，追求“政績(jī)”，提高學(xué)校知名度。只要仔細(xì)想一想，這樣做嚴(yán)重違反學(xué)生課外閱讀面廣、量多、質(zhì)高的大閱讀要求，對(duì)提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)極為不利?！翱铡敝饕菦](méi)有把學(xué)生課外閱讀真正落到實(shí)處，做了一些表面文章。如，有豐厚的藏書，有舒適的閱覽環(huán)境，但沒(méi)有豐富的學(xué)生閱讀源，“書香校園”“書香班級(jí)”喊得震天響，同時(shí)又在加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?cái)D占了學(xué)生的課外閱讀時(shí)間。這樣做的目的主要是為了標(biāo)榜自己的教育理念，為了追求宣傳效應(yīng)。套用全國(guó)小語(yǔ)會(huì)崔巒理事長(zhǎng)的一句話“語(yǔ)文就是語(yǔ)文，在語(yǔ)文前面加上任何一個(gè)修飾語(yǔ)，只能窄化語(yǔ)文”。也可以這樣說(shuō)“課外閱讀就是課外閱讀，在課外閱讀前面加上任何一個(gè)修飾語(yǔ)，只能窄化課外閱讀”，這是要不得的。小學(xué)生閱讀是閱讀中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，任何好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際和抱有個(gè)人目的和喜好的做法都有損于學(xué)生基礎(chǔ)閱讀修養(yǎng)的形成。

二、閱讀方法的指導(dǎo)

明確閱讀的內(nèi)容和范圍，還只是完成閱讀教學(xué)的第一步，重要的是要讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中掌握有效的閱讀方法。把閱讀教學(xué)分類細(xì)化后有多種多樣的提法，目前新的提法確實(shí)也不少。其實(shí)，還是那句話“閱讀就是閱讀”，其根本是萬(wàn)變不離其宗。閱讀的方法最終可以歸結(jié)為兩種:一種是理解，另一種是鑒賞。

1.理解。閱讀的理解包括兩方面:(1)關(guān)于詞句的理解;(2)關(guān)于全文的理解。關(guān)于詞句的理解，不外乎從詞義解釋入手，其次是語(yǔ)法知識(shí)的運(yùn)用?！霸~義”指的是詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的意義，包括詞的意義和語(yǔ)法意義。詞義的解釋如不正確，不但讀不通眼前的文字，結(jié)果還會(huì)在寫作時(shí)露出毛病。因?yàn)槿绻陂喿x時(shí)學(xué)習(xí)的詞義，不徹底明白，作業(yè)或?qū)懽鲿r(shí)就不知不覺(jué)的使用，鬧出笑話來(lái)。文句不通的原因，不是語(yǔ)法不合就是用詞與意思不符的原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生詞匯量下降，社會(huì)各界批評(píng)大、中、小學(xué)生寫字慘不忍睹、作業(yè)試卷錯(cuò)別字比比皆是，便是學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)掌握、理解不到位的例證。一些詞語(yǔ)的誤用，可以證明當(dāng)詞語(yǔ)裝入腦中的時(shí)候，并未得到正當(dāng)?shù)慕忉?。特別是每逢見(jiàn)到新詞新語(yǔ)，務(wù)必求得正確的解釋，多翻字詞典，請(qǐng)教他人，切不可任其含糊。

詞義的解釋正確了，逐詞逐句的理解也就暢通了，那么是否就能理解全文呢?未必是這樣。文字的理解，要緊的是捕捉大意或要旨，即通常所說(shuō)的，聯(lián)系上下文及全文整體把握的能力。否則逐詞逐句理解，對(duì)全文仍難免有不得要領(lǐng)之弊。一篇文章，整體有一個(gè)中心思想，每節(jié)每段也一定有一個(gè)要旨。文字雖有幾千字或幾萬(wàn)字，其中全文中心思想與每節(jié)每段的要旨，卻是可以用一句或幾個(gè)字來(lái)包括的。如《落花生》最終要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“藏而不露”的為人品質(zhì);《竊讀記》要讓學(xué)生體會(huì)作者“知趣”的情感。閱讀的人如不能抽出這潛藏在文字背后的真意，只對(duì)每句的文字表面支離求解，結(jié)果每句是懂了，而全文的真意所在仍是茫然。這也是詞義的語(yǔ)法意義所要完成的任務(wù)。

曾經(jīng)有人主張，對(duì)小學(xué)生閱讀的整體理解和把握不作過(guò)高要求。閱讀后哪怕就是記住一個(gè)場(chǎng)景，感受一段文字，經(jīng)受一次體驗(yàn)，記住一個(gè)句子也是值得肯定的?？晌覅s不這么認(rèn)為，因?yàn)樾W(xué)教材中的選文肯定考慮到符合小學(xué)的整體把握能力和要求，只要經(jīng)過(guò)耐心的深層的閱讀相信絕大多數(shù)學(xué)生是可以把握的，何必人為地降低要求呢?之所以會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)可能主要是出于渲染情感、營(yíng)造氣氛等需要，為了迎合“偏向人文性”，在人文內(nèi)涵上深挖洞的需要。用全文理解的方法，必然把握各節(jié)各段的要旨及全文的真意所在，把長(zhǎng)長(zhǎng)的文字歸納于簡(jiǎn)單的一個(gè)概念之中，容易記憶，裝在腦子里也避免雜亂。只要閱讀透徹，概念不是教師強(qiáng)加的，回憶起課文內(nèi)容來(lái)也是條理分明，情景感人，好處深刻。

2.鑒賞。了解某文句、段、文的旨趣所在，還屬于理解的范疇。想知道每句每段或全文的好處所在，這就屬于鑒賞的范圍。閱讀了好文章，只能理解其意義，而不能知道其好處，顯然是很不夠的。鑒賞因程度差異而不同，如低年級(jí)讀過(guò)的好文章，到中年級(jí)再讀時(shí)，會(huì)感到會(huì)所處不同，到畢業(yè)后再讀，就會(huì)更覺(jué)得不同了。從前認(rèn)為好的地方，到后來(lái)又覺(jué)得不好了，覺(jué)得別處更好，有的竟覺(jué)得比以前可愛(ài)。鑒賞能力因人、因時(shí)而異，要想說(shuō)出一個(gè)“放置四海皆準(zhǔn)”的方法來(lái)也確實(shí)不容易，但基本的步驟和方法還是早已存在的。

(1)把“我”放入所鑒賞的對(duì)象中去，兩相比較。一是細(xì)心讀，再是自問(wèn)，“如果叫我來(lái)說(shuō)，將怎樣”?對(duì)全文的布局，這樣問(wèn);對(duì)于句與句間關(guān)系，這樣問(wèn);對(duì)于每句的字詞，也這樣問(wèn)。經(jīng)這樣一問(wèn)，會(huì)有三種答案。①與我的說(shuō)法相符或差不多，我也能說(shuō)。覺(jué)得并沒(méi)有什么。②我心中早有此意向與感受，可是說(shuō)不出來(lái)，現(xiàn)在卻由作者替我說(shuō)出，覺(jué)得一種愉悅。③說(shuō)法和我全不同，覺(jué)得格格不入。屬于第一種的，是平常文字，放過(guò)了;屬于第二種的，是好文字，及時(shí)回味;屬于第三種的怎么辦?因?yàn)殍b賞“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。如果遇到的是一般作品，是毛病就挑出來(lái)，為尚不可。倘若定論是名作，那就應(yīng)該虛心反省，暫且認(rèn)為未達(dá)到此境界，供探究。鑒賞的重點(diǎn)應(yīng)放在后兩種情況。

(2)鑒賞過(guò)程中要有冷靜的心態(tài)。鑒賞有時(shí)也被稱為“玩賞”。含有游戲的態(tài)度，就是“無(wú)所為而為”，如果急于知道全體概況，熱心地“要知后事如何，且看下回分解”就是有好文字，恐怕也無(wú)從玩味，看不出來(lái)。但第二次第三次再讀，就不同了。好的作品至少要讀二遍以上，“好書不厭百回讀”。最初讀時(shí)不妨了解概況、了解大意為主，再讀時(shí)就須留心鑒賞。用“玩”的心態(tài)，冷靜地去對(duì)付作品，不可以囫圇吞棗，要仔細(xì)咀嚼。詩(shī)要反復(fù)地吟，詞要低低地誦，文要周回地默讀，小說(shuō)要耐心地細(xì)看。

(3)要善于借鑒前人鑒賞的成果。小學(xué)生鑒賞的能力有限，涉及的經(jīng)典作品不多會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣也是可能性不大。如，對(duì)詩(shī)詞不感興趣，教師不妨介紹一些詩(shī)話、詞話給學(xué)生讀讀;對(duì)小說(shuō)不感興趣，不妨提供有人批注的本子等。詩(shī)話、詞話、文評(píng)、小說(shuō)評(píng)等，是前人或他人鑒賞的記錄，能提示我們?cè)娫~文或小說(shuō)等好在哪里，對(duì)激發(fā)鑒賞興趣，提高鑒賞能力很有益處。但要注意前人和他人的詩(shī)話詞話文評(píng)小說(shuō)評(píng)，是前人和他人鑒賞的結(jié)果。用以幫助提高自己的鑒賞能力是可以的，但必須由此為起點(diǎn)，用自己的眼光和觀點(diǎn)去鑒賞，絕不可囿于他人的結(jié)果，重復(fù)他人的觀點(diǎn)。再說(shuō)前人和他人的鑒賞法有一定的局限性，既有積極因素的一面，也有消極因素的一面。

理解主要是為了讓學(xué)生更好地接受，接受是為了讓學(xué)生更好地掌握閱讀的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)行語(yǔ)言的積累。鑒賞主要是便于激發(fā)學(xué)生的領(lǐng)會(huì)、模仿、享受與創(chuàng)作的激情，從而提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，閱讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)情，體現(xiàn)教與學(xué)的過(guò)程。只有這樣，才能把小學(xué)閱讀教學(xué)引向健康和深化。

作者單位:浙江杭州建德市壽昌第一小學(xué)