《拉薩古城》教學(xué)設(shè)計(jì)

蔣增裕

教材與學(xué)生的解讀：

《拉薩古城》是人教版第十冊的一篇選讀課文。學(xué)生在學(xué)習(xí)第一單元時(shí)，通過讀書和搜集資料的方法了解了西部并感受了西部的風(fēng)土人情，學(xué)生已具備了通過聯(lián)系上下文的方法，體會(huì)優(yōu)美語言的表達(dá)效果；了解了文章一些比較簡單的寫作方法，并試著將這些寫法運(yùn)用到自己的習(xí)作中。因此《拉薩古城》是作為第一單元“走進(jìn)西部”為主題的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，作為略讀課文展開教學(xué)。

本文作者主要向我們介紹了藏族民居、大昭寺、八廓街，讓我們領(lǐng)略了古城獨(dú)特的風(fēng)貌。課本圖文并茂，課文結(jié)構(gòu)清晰，語言優(yōu)美。我思考通過讀文引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古城拉薩，去感受字里行間散發(fā)出來的這份濃濃的佛教氣息，并細(xì)細(xì)揣摩作者是如何抓住獨(dú)具特色的事物把這份佛教氣息表達(dá)清楚的。讓品讀與賞析同行，使人文與工具并行。

教學(xué)目標(biāo)：

1．通過瀏覽全文，抓關(guān)鍵句了解主要內(nèi)容并體會(huì)過渡句承上啟下的妙處。

2．通過圖文之間的回旋，反復(fù)品讀，融情想像，語段比較等方式感受拉薩古城濃濃的佛教氣息，并揣摩作者是如何把這份佛教氣息表達(dá)清楚的。

3．借助課題含義，領(lǐng)悟作者圍繞主題進(jìn)行選材的寫作方法。

課前談話：

同學(xué)們，大家去過哪些著名的城市，給你留下了什么印象？同學(xué)們，咱們每次到一座城市去旅游時(shí)，那里的導(dǎo)游一般會(huì)向我們介紹什么？（預(yù)設(shè)：地理位置、名勝古跡、建筑特點(diǎn)、風(fēng)味小吃、風(fēng)土人情）

小結(jié)：這些內(nèi)容的介紹讓我們總體來感受了這個(gè)城市的風(fēng)貌。

【設(shè)計(jì)意圖】借導(dǎo)游之口，融入了學(xué)生的生活體驗(yàn)，不露痕跡地讓學(xué)生了解介紹一座城市的方法，使課前談話變得更有趣，更有效。

一、 著眼課題，引發(fā)閱讀期待

1．同學(xué)們，今天我們將一起走進(jìn)：拉薩古城。 （讀課題）

2．聯(lián)系舊知，點(diǎn)明含義。說起拉薩，我們并不陌生，我們曾經(jīng)學(xué)過《文成公主進(jìn)藏》《把鐵路修到拉薩去》。那你知道拉薩在藏語中的意思嗎？（出示：“拉薩”意為“神佛之地”）板書：神佛之地

【設(shè)計(jì)意圖】題目是文章的眼睛，點(diǎn)明“拉薩”含義，讓我們一接觸到課題，就感受一縷佛教氣息從此散發(fā)，對它產(chǎn)生神往之情：是啊，對于被稱之“神佛之地”的拉薩古城，作者主要向我們介紹了什么？從而引發(fā)閱讀期待。

二、 抓連接句，理清課文脈絡(luò)

1．瀏覽全文，劃句子，了解主要內(nèi)容。同學(xué)們，像這樣被稱之為神佛之地的拉薩古城，作者主要向我們介紹了什么？請你快速瀏覽課文，從哪些句子你一下子能讀懂主要內(nèi)容，把這些句子劃下來。

2．交流句子，讀懂了主要內(nèi)容。

走進(jìn)拉薩古城，首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。

坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。

環(huán)繞著大昭寺的八廓街，像合攏的雙臂捧托著大昭寺。

3．同學(xué)們，這三句話作者分別向我們介紹了什么？即時(shí)板書：民居大昭寺八廓街

我們來看這三句話，都位于每段的開頭，點(diǎn)明了要介紹的內(nèi)容，讓我們讀起來感覺清楚明白。

4．定格句子，體會(huì)妙處。下面請大家把這三句話連起來再讀讀，想一想作者是怎樣來介紹這三個(gè)地方的？（三句話使文章前后連貫，整篇文章正因這三句話讀起來有一種渾然一體的感覺）

5．小結(jié)學(xué)法。同學(xué)們，通過我們剛才瀏覽課文，抓住關(guān)鍵句了解了主要內(nèi)容，理清了文章的線索?，F(xiàn)在讓我們走進(jìn)拉薩，定格幾個(gè)鏡頭作近距離的欣賞。

【設(shè)計(jì)意圖】文章主要介紹了民居、大昭寺、八廓街三個(gè)地點(diǎn)，三個(gè)句子將課文內(nèi)容前后連貫，是學(xué)生在以后習(xí)作中的重點(diǎn)。通過找句子了解主要內(nèi)容，讀句子理清文脈，再讀句子感受文章渾然一體的感覺。扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練，落實(shí)這一目標(biāo)。

對于略讀課文，更應(yīng)關(guān)注學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)。

三、 聚焦“經(jīng)幡”，感受佛教氣息

1．定格民居。自由讀1～2段，想想作者是怎樣介紹民居的？

2.聚焦“經(jīng)幡”。同學(xué)們，通過我們剛才讀課文，給你印象最深的是什么?( 板書：經(jīng)幡)文章中是怎么描寫經(jīng)幡的？找找句子，讀一讀，教師隨機(jī)評價(jià)。

平頂?shù)陌咨珮欠恳蛔ぶ蛔?，黑框的門窗上裝飾著條條漂亮的短皺簾，家家的樓頂上五彩經(jīng)幡飄飛……

爸爸曾對我說，把經(jīng)幡插在樓頂，是為了祈盼新的一年人們健康長壽，萬事如意。

正月里我們登樓遠(yuǎn)望，但見鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚(yáng)，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊(duì)，布達(dá)拉宮則是無與倫比的旗艦。

3.出示經(jīng)幡圖片。

（1）請你仔細(xì)看，你看到了什么？（評價(jià)：你看到了它的形狀和顏色；關(guān)注：經(jīng)文）

（2）想像：每當(dāng)風(fēng)起的日子，經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)咧咧作響，你聽到虔誠的藏民仿佛在向神佛祈盼著什么？

（關(guān)注句子：把經(jīng)幡插在樓頂，是為了祈盼新的一年人們健康長壽，萬事如意。）

（3）老師想告訴大家其實(shí)并非在新年時(shí)才可以看到經(jīng)幡，只要你踏進(jìn)拉薩這片土地，隨處可見經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)。

4．讀書深化。讓我們再來讀讀課文，感受這一壯觀的場面。引讀：我們登樓遠(yuǎn)望——

5．同學(xué)們，瑯瑯的讀書聲，讓我們仿佛也置身在古城拉薩，欣賞著這樣到處隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡，你感受到這空氣里分明洋溢著一種什么氣息？板書：佛教氣息

6．小結(jié)：是啊，同學(xué)們，我們說作者真是慧眼獨(dú)具，他正是抓住了最具典型、極富特色的經(jīng)幡，讓我們真切地感受古城處處都洋溢著一份濃濃的佛教氣息，體會(huì)到拉薩這神佛之地的魅力。

【設(shè)計(jì)意圖】在這一環(huán)節(jié)中，聚焦經(jīng)幡，通過讀文，看圖，再讀文，通過語言回旋，層層遞進(jìn)，使學(xué)生明白作者不寫民居的外形特點(diǎn)、建筑材料，而是抓住最具典型的經(jīng)幡，讓我們感受古城處處都洋溢著一份濃濃的佛教氣息，進(jìn)而體會(huì)作者選材的獨(dú)特性，使人文性與工具性相互交融。

四、 語段比較，感受佛教氣息

1.默讀第3段思考大昭寺又是抓住什么來展示獨(dú)特風(fēng)貌的？劃出相關(guān)的語句。

2．交流反饋，指名讀句子。（糾正“寶幢”讀音：寶幢是佛教里的一種特殊的飾物，上面刻著許多經(jīng)文，像一個(gè)很大的柱子，我們把它讀成寶幢）

3．短短的一句話，我們看到了，引讀：寺頂上耀眼的金頂……那么多的佛教飾物。板書：佛教飾物

4．語段的比較。介紹大昭寺的句子與跟1、2兩段中介紹民居的句子比較有什么不同？

民居：作者是抓住最具特色的經(jīng)幡作具體地描寫。

大昭寺：抓住很多佛教飾物簡略描寫。

小結(jié)：對啊，同學(xué)們，作者在介紹大昭寺，用簡練的語言，以詞組的形式出現(xiàn)。如同一個(gè)照相機(jī)，一個(gè)鏡頭接著一個(gè)鏡頭不斷地拍攝著。

5．讓我們也仿佛走進(jìn)了大昭寺里。來，一起欣賞。（出示圖片）寺頂上耀眼的金頂，鎏金的勝利寶幢，展翅欲飛的“香香”鳥，安詳?shù)姆ㄝ嗠p鹿。同學(xué)們，這就是氣勢宏偉、典雅、令人嘆為觀止的大昭寺。欣賞著這些，你感受到那撲面而來的是一種什么樣的氣息？（佛教氣息）

6．總結(jié)：同學(xué)們，作者就是抓住這些浸潤著濃濃的佛教氣息的飾物，再次讓我們領(lǐng)略了古城拉薩獨(dú)特的風(fēng)貌，體會(huì)到拉薩這神佛之地的特色。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生把大昭寺的寫作手法與寫民居的手法作比較，使學(xué)生體會(huì)到作者用簡練的語言寫出了諸多佛教飾物的手法，細(xì)化為一個(gè)一個(gè)畫面，真實(shí)感受一份濃濃的佛教氣息，體會(huì)這拉薩古城神佛之地的魅力。

五、 揣摩寫法，感受佛教氣息

1.濃縮概括。至于八廓街，（出示第四段）快速地讀讀這一段，用文中的一句話來概括它的特點(diǎn)。（它是一道宗教的江，是一條生活的河。）板書：宗教生活

2．再讀第四段，想想是什么讓作者有這樣的感受？

3．交流，引導(dǎo)學(xué)生讀讀相關(guān)的句子。（作者在八廓街上看到的、聽到的、聞到的……）

引讀：讓我們一起走進(jìn)這繁華熱鬧的八廓街上，用我們的眼睛去看，用鼻子去聞，用耳朵去聆聽，用心靈去感受，去體味。它是一道宗教的江，是一條生活的河。讀——

4．回歸主旨。同學(xué)們，當(dāng)漫步于繁華的八廓街上，作者正是調(diào)動(dòng)了多種感觀，用他的眼睛，用他的鼻子、耳朵，甚至心靈，各個(gè)角度去感受，去體味。讓我們讀者細(xì)細(xì)讀來，整個(gè)身心也仿佛浸潤在這濃濃的佛教氣息里。怪不得作者說，八廓街是一道宗教的江，一條生活的河。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)通過學(xué)生“讀讀悟悟”，完成對“寫什么？怎么寫？為什么這樣寫？”三個(gè)梯度的教學(xué)：讀出感受——它是一道宗教的江，是一條生活的河；躬身自問——是什么讓作者有這樣的感受；回歸主旨——作者正是調(diào)動(dòng)了多種感官，才有了縷縷的濃濃的佛教氣息飄散于字里行間。

六、 總結(jié)全文，明了選材的獨(dú)特

拉薩古城，抓住具有_______氣息的______、_______、_________，來展示它獨(dú)特的風(fēng)貌，讓我們深切感受到古城拉薩不愧是。

【設(shè)計(jì)意圖】葉老說：教材無非是個(gè)例子。在課的最后，讓學(xué)生跳出文本看文本，與課前談話相呼應(yīng)，明了作者直指中心選材的獨(dú)特性。

板書設(shè)計(jì)：

神佛之地拉薩古城

民居經(jīng)幡

大昭寺佛教飾物佛教氣息

八廓街宗教生活

責(zé)任編輯：孫海燕