張發(fā)龍
對(duì)外報(bào)道是相對(duì)對(duì)內(nèi)報(bào)道而言的。因?qū)ο蟛煌}材的選擇也就不一樣。對(duì)外報(bào)道是向世界說(shuō)話,話題當(dāng)然要與世界有關(guān),要是海外受眾普遍感興趣的話題。那么,怎么去選取這些話題,又如何使這些報(bào)道在海外引起關(guān)注,產(chǎn)生反響呢?
一、用世界的眼光審視對(duì)外報(bào)道題材
對(duì)外報(bào)道是面對(duì)世界的,不言而喻,對(duì)外報(bào)道的題材的選擇,理所當(dāng)然也要從世界的角度出發(fā)去思考,要從關(guān)注國(guó)際風(fēng)云人手,跟蹤國(guó)際熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。從國(guó)際范圍看,“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化,是當(dāng)今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。世界形勢(shì)繼續(xù)趨于緩和,進(jìn)入新的世紀(jì),世界各國(guó)特別是主要國(guó)家,都在抓住世界局勢(shì)緩和這一難得的機(jī)遇努力發(fā)展壯大自己,以經(jīng)濟(jì)為中心,科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的較量已在各大國(guó)之間激烈展開(kāi),都在搶占制高點(diǎn),爭(zhēng)取在新的世界格局中處于有利地位。
但是在國(guó)際關(guān)系中,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,以軍事上的新干涉主義,經(jīng)濟(jì)上的新殖民主義為標(biāo)志有了新的發(fā)展,我國(guó)與西方大國(guó)合作與競(jìng)爭(zhēng),矛盾與摩擦,特別是與國(guó)際反華勢(shì)力的斗爭(zhēng)將繼續(xù)存在。面對(duì)如此的世界格局,我們觀察、分析判斷問(wèn)題必須立足全國(guó)、放眼世界,決不能孤立地看待某一個(gè)地方發(fā)生的事情,要把我們所熟知的國(guó)內(nèi)情況,放在國(guó)際普遍關(guān)注的大背景下去考慮,找到國(guó)內(nèi)情況與國(guó)際形勢(shì)的最佳結(jié)合點(diǎn),這樣才能使對(duì)外報(bào)道更加有接近性,更具有世界意義。
從現(xiàn)今我們的對(duì)外報(bào)道看,有些報(bào)道之所以有效性差、影響力弱,排除其它因素之外,其中很重要的原因就是,在對(duì)外報(bào)道題材的選擇上缺乏世界意識(shí),國(guó)際形勢(shì)與國(guó)內(nèi)情況之間缺乏粘合度,其結(jié)果往往內(nèi)熱外冷,吸引不了海外受眾的注意力。
二、從各國(guó)共同利益和民族差異性上思考
世界各國(guó)在社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化以及風(fēng)情民俗等諸方面存在著很大差異性。即便是在一國(guó)之內(nèi),也存在多個(gè)民族,各個(gè)民族在倫理道德、文化心理等方面也存在著很大差別。盡管如此,人類(lèi)社會(huì)也有不受同度、地域、民族、宗教、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)限制的一些共同利益和興趣。
對(duì)外報(bào)道從這些共同利益和興趣上做文章,就可以找到與海外受眾交流的共同話題和最佳的溝通管道。在交流與溝通中,促進(jìn)融合,達(dá)成共識(shí)。當(dāng)今世界,人類(lèi)共同的利益和共同關(guān)注的話題是多方面的。
例如,“和平與發(fā)展”,是當(dāng)今世界的兩大主題,世界各國(guó)人民都以期待的目光
注視著人類(lèi)這一共同的良好前景實(shí)現(xiàn),而且都在以自己的行動(dòng),推動(dòng)這一世界性的潮流向前發(fā)展。對(duì)此,我們可選擇我國(guó)致力于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、改善人民生活的事實(shí),向世界人民報(bào)道中國(guó)在推動(dòng)和平發(fā)展中所作的努力。因?yàn)橹袊?guó)是世界上人口最多的大國(guó),也是最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的狀況如何,與世界的和平與發(fā)展息息相關(guān),中國(guó)的繁榮穩(wěn)定就是對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)。
又如,“環(huán)境保護(hù)”和打擊恐怖主義等問(wèn)題,是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)。環(huán)境的惡化,已經(jīng)嚴(yán)重威脅著人類(lèi)的生存與發(fā)展,作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的環(huán)境保護(hù)狀況如何,是海外受眾頗為關(guān)注的問(wèn)題,近幾年來(lái),我們向海外聽(tīng)眾報(bào)道了中國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)工作中所作的努力,如《中華鱘千里回家鄉(xiāng)》、《神農(nóng)架動(dòng)植物資源的保護(hù)》、《家住長(zhǎng)江故道邊》等等。這些報(bào)道都是海外感興趣的問(wèn)題。雖然這些報(bào)道只是反映中國(guó)的一個(gè)地方的事情,但是,海外人士恰恰就是通過(guò)一個(gè)具體的地方來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),了解中國(guó)的。
三、把握?qǐng)?bào)道中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重點(diǎn)
對(duì)外報(bào)道需要對(duì)中國(guó)悠久的歷史和名勝古跡、秀美山川和燦爛的文化進(jìn)行關(guān)照,通過(guò)這些報(bào)道可以向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)的形象,加深海外聽(tīng)眾對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)。但是,這些只是對(duì)外報(bào)道內(nèi)容的一部分。而真正要對(duì)外報(bào)道的,主要還是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì),這才是海外受眾最關(guān)注的。雖然他們也想了解中國(guó)的過(guò)去,但最注重的還是中國(guó)的現(xiàn)在,尤其關(guān)注與他們利益密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)狀況。
因此,對(duì)外報(bào)道的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)立足于現(xiàn)實(shí),而不能立足于過(guò)去。歷史是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,但不是人們追求的生活目標(biāo)。即使是寫(xiě)歷史,也只能作為報(bào)道現(xiàn)實(shí)的背景來(lái)處理,而新聞就是要報(bào)道現(xiàn)實(shí)的,正在發(fā)生的事情,這是新聞報(bào)道的最基本的要求。從新聞的接近性上說(shuō),越是新近發(fā)生的事情,和他們的生活距離越近,越被他們所關(guān)注。如今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩,特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等等各方面都發(fā)生了深刻的變化,中國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越突出,在國(guó)際合作中發(fā)揮的作用也越來(lái)越突出,現(xiàn)在。中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)融為一體,世界各國(guó)都看好中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)。這些都是中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況,對(duì)外報(bào)道可以從這方面確定許多的選題,寫(xiě)出許多引起海外受眾關(guān)注的對(duì)外新聞報(bào)道來(lái)。