仕途失意，只為沒(méi)生好兒子

簡(jiǎn)　超

率真任誕而風(fēng)流自賞，王羲之算得是一個(gè)例子。他率真處如東床袒腹，風(fēng)流者如《黃庭》博鵝，在魏晉名士中別具一格。然而，這么一個(gè)瀟灑清貴的右軍卻自賞到了自戀的程度，演繹出令人啼笑皆非的王氏邏輯：仕途失意，只為沒(méi)生好兒子。

這還要說(shuō)到與王羲之爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的對(duì)手王述。

王述，字懷祖，少時(shí)與王羲之齊名。王述是個(gè)急脾氣，一次吃雞蛋時(shí)，一筷子下去沒(méi)夾住，他急得抓起雞蛋就摔。雞蛋摔而不爛，在地上滴溜溜轉(zhuǎn)，他踩又踩了個(gè)空，于是怒氣勃發(fā)，俯身拾起塞進(jìn)嘴里嚼個(gè)稀爛，“呸”地一聲吐出去才解氣。

王羲之看不起王述，認(rèn)為他只配做個(gè)尚書(shū)，熬到退休或許能夠混個(gè)仆射。關(guān)于王述跟雞蛋發(fā)脾氣，王羲之發(fā)表議論說(shuō)：“即便是王安期(王述之父)那樣的高士，這點(diǎn)壞毛病也足以毀了他的人品，更何況是王述這種爛角色!”他還仿照孔子“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已”，對(duì)王述做了一票否決。

但是看不起歸看不起，王述的官位卻時(shí)時(shí)壓王羲之一頭。王羲之做會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，王述忽然成了他的頂頭上司揚(yáng)州刺史，還借公務(wù)之便挑他的毛病。王羲之憤憤不平，稱病辭官，并且在父母墳前痛哭流涕，托言“止足之分，定之于今”，立下重誓說(shuō)：“自今之后，敢渝此心，貪冒茍進(jìn)，是有無(wú)尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆載，名教所不得容。信誓之誠(chéng)，有如曒日!”無(wú)比堅(jiān)決地退出了仕途。

怨天尤人是失意者的通病，對(duì)王羲之來(lái)說(shuō)，宰相王導(dǎo)是他家伯，太尉郗鑒是他岳父，其父王曠是司馬睿的親信，南渡的首倡者，北伐的急先鋒。這么好的家世，怨天自然沒(méi)有道理，于是他“尤人”，把仕途失意歸咎于諸子，既而內(nèi)懷愧嘆，謂其諸子曰：“吾不減懷祖，而位遇懸邈，當(dāng)由汝等不及坦之故邪!”意思是說(shuō)，我的才能絕不在王述之下，而官職際遇卻與他差比天地，肯定是因?yàn)槟銈儽炔簧贤跏龅膬鹤印?/p>

王羲之這種近乎耍賴的邏輯大概根源于其伯父王導(dǎo)，王導(dǎo)就曾多次對(duì)他說(shuō)子侄們不爭(zhēng)氣。只是自己仕途失意，如何就埋怨到了兒子的頭上?何況其子王獻(xiàn)之的成就，也并不弱于王述的兒子坦之。

今天看來(lái)，王羲之與王述的爭(zhēng)斗不過(guò)是歷史上的一個(gè)小插曲，令人發(fā)笑的是頗顯另類的“王氏邏輯”：官場(chǎng)失利，只因養(yǎng)兒不如人。這種“天下第一筆，不如生個(gè)好兒子”的思維，比之現(xiàn)代人的“學(xué)會(huì)數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”別具一種自諷的意味。

高官顯職不過(guò)是過(guò)眼云煙，而《蘭亭集序》傳世，人人皆知王羲之乃是書(shū)圣，又有誰(shuí)在乎王懷祖做了多大的官呢?

編輯高丹