在語文課上，讓農(nóng)村學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀

楊永德

摘 要：在農(nóng)村中學(xué)的語文課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，需要營造一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教給學(xué)生創(chuàng)新的思維方法，訓(xùn)練創(chuàng)新思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；語文；課堂

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)民族國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，培養(yǎng)杰出的創(chuàng)造型人才是學(xué)校教育的奮斗目標(biāo)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于在學(xué)校的各科教育、教學(xué)活動(dòng)中推行創(chuàng)造性教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造實(shí)踐能力。語文的學(xué)科特點(diǎn)決定了語文教學(xué)在這方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，正是在學(xué)習(xí)的過程中逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來的。在傳統(tǒng)的教育模式下，特別是在閉塞的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生主要以接受式學(xué)習(xí)為主。教師是課堂的主宰者，學(xué)生始終處于被設(shè)計(jì)、被規(guī)劃的地位。課堂上很少有學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問難、發(fā)表不同意見的余地。這種學(xué)習(xí)方式注重知識(shí)的系統(tǒng)接受，缺乏對(duì)教材的探究和質(zhì)疑，忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與和發(fā)現(xiàn)，不僅影響了學(xué)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)和欲望，也束縛了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造努力的發(fā)展。

面對(duì)這種現(xiàn)狀，在農(nóng)村中學(xué)的語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力呢？

1 營造一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍

建立一個(gè)以學(xué)生為中心的和諧的教學(xué)氛圍，有利于學(xué)生以一種積極的心態(tài)投入到對(duì)新知的探求中。 在相對(duì)閉塞的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生大多來自農(nóng)民家庭。在這樣的家庭成長起來的學(xué)生，大多膽小、靦腆，不敢或不愿在眾人面前表現(xiàn)自己，發(fā)表自己的見解，甚至不敢或不愿舉手提問，更不愿主動(dòng)回答問題。面對(duì)這樣的學(xué)生，教師在課堂上，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，更應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境是中學(xué)生創(chuàng)新人格培養(yǎng)的基礎(chǔ)。美國教育心理學(xué)家羅杰斯指出：心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件。在民主、平等、和諧、安全、寬松的環(huán)境中，來自農(nóng)村的中學(xué)生才敢于表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的意見，進(jìn)而敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于突破常規(guī)，從而形成創(chuàng)新的人格。因此，教師一定要誠心誠意地把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，使他們時(shí)刻感受到老師的信任、關(guān)心、理解，從而在課堂上發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。

用愛心激發(fā)來自農(nóng)村學(xué)生的創(chuàng)造才能。來自農(nóng)村的學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，有的家庭困難，更需要老師的關(guān)愛。愛心是建立平等的師生關(guān)系和活躍的教學(xué)氛圍的前提。學(xué)生在和藹可親的老師面前，在愉悅、平等的氛圍中，才能縮短和老師的距離，產(chǎn)生一種凝聚力和向師性，產(chǎn)生情感上的共鳴。他們才會(huì)無拘無束，他們的創(chuàng)新才能才會(huì)發(fā)揮出來。

讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功。心理學(xué)表明：一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的喜悅，便會(huì)激起無數(shù)次追求成功的愿望和信心。面對(duì)來自農(nóng)村的學(xué)生，盡管他們的身上有不足，在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)多表揚(yáng)、少批評(píng)，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師的一句的贊語，對(duì)學(xué)生來說都是一種激勵(lì)、一種鞭策，使學(xué)生覺得“我能行”。教師要想方設(shè)法為來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，使他們體驗(yàn)成功的喜悅，燃起他們自信的火焰 ，滿腔熱情地投入學(xué)習(xí)。

2 把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道。教師必須大膽放手，真正使課堂由教師唱主角的“ 講堂”變?yōu)閷W(xué)生自主活動(dòng)的“學(xué)堂”。利用語文學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)的開放性，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，善于把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)徹底交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。|

2．1 讓學(xué)生主動(dòng)探索創(chuàng)新

農(nóng)村學(xué)生見識(shí)少、知識(shí)面窄，但他們研究和探索新事物的欲望并不比別人少，且好奇心更為強(qiáng)烈。在教學(xué)中要放手讓學(xué)生在有限的時(shí)間里多看、多讀、多思、多說，使他們真正成為探索者、創(chuàng)造者。語文教學(xué)內(nèi)容具有多樣性，一篇課文就是一個(gè)大千世界，包羅各方面知識(shí)，這就為學(xué)生的探索創(chuàng)造提供了條件。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，特別要為那些不愿在人前表現(xiàn)自己的學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)表自己的見解。如學(xué)習(xí)凡爾納的科幻小說《海底世界》，學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，對(duì)海底奇觀展開討論時(shí)，他們結(jié)合在農(nóng)村的見聞踴躍發(fā)言。就課后練習(xí)的“對(duì)接問題”各抒己見時(shí)，氣氛熱烈。討論激發(fā)了學(xué)生對(duì)事物的探索欲望。

2．2 讓思考開啟智慧的大門。思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，會(huì)思考才會(huì)創(chuàng)新。怎樣才能讓學(xué)生成為思考者，成為具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才呢？這就需要教師用科學(xué)的方法組織教學(xué)。對(duì)話式教學(xué)的過程就是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的過程，也是智慧生成的過程。其步驟是：2.2.1課前對(duì)話—自讀自研：學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，與課文對(duì)話，尋找學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。學(xué)生課前自我對(duì)話，思考課文學(xué)習(xí)過程中應(yīng)聯(lián)系哪些已有的知識(shí)解決重點(diǎn)問題，考慮自己認(rèn)為的難點(diǎn)屬于班級(jí)中的哪個(gè)層次，發(fā)言時(shí)是否能激起大家的共鳴。2.2.2課中對(duì)話—援疑質(zhì)理：以小組為單位，討論每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題。通過生生對(duì)話、生本對(duì)話解決問題。在探討中學(xué)生自主解決問題獲得成功，從而感受到思考的快樂。2.2.3課后對(duì)話—應(yīng)用反思：教師與學(xué)生對(duì)話，了解學(xué)生的課堂感受和認(rèn)知效果，指導(dǎo)學(xué)生思考方法。通過對(duì)話教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生思考的習(xí)慣，為創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

2．3 教給創(chuàng)新思維方法，訓(xùn)練創(chuàng)新思維品質(zhì)

創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心，語文教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維方法的主渠道之一。創(chuàng)新思維方法主要有問題思維法、形象思維法、求異思維法、發(fā)散思維法、假想思維法、轉(zhuǎn)換思維法、整合思維法等。結(jié)合語文知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生掌握這些創(chuàng)新思維的基本方法，并訓(xùn)練創(chuàng)新思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性的思維品質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有十分重要的意義。

鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，讓學(xué)生的思維有馳騁的空間。面對(duì)來自農(nóng)村的學(xué)生，在語文課教學(xué)中，教師要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)的從多方面、多角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。教師要精心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造火花，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)他們敢于提問、善于質(zhì)問，要支持學(xué)生大膽的標(biāo)新立異、異想天開的提問。哪怕是這些來自農(nóng)村的學(xué)生提出的問題是初淺的、幼稚的，但只要有一點(diǎn)創(chuàng)新的地方都是值得珍惜的，教師要及時(shí)給予肯定、贊許、引導(dǎo)，使課堂出現(xiàn)觀點(diǎn)交鋒、智慧碰撞，進(jìn)而迸發(fā)創(chuàng)新的火花。如前所述，討論《海底森林》一文的問題時(shí)，就是這樣做的。

以農(nóng)村生活為想象的起點(diǎn)，讓學(xué)生放飛想象的翅膀。想象思維可以說是形象思維的具體化，想象力是否豐富是判斷一個(gè)人創(chuàng)新能力高低的重要依據(jù)。課文中，無論是古今的作品，涉及農(nóng)村題材的很多，這就為培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的想象力提供了平臺(tái).。學(xué)習(xí)這些課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系農(nóng)村的山水田園、春耕秋收去想象，去理解課文的內(nèi)容，體會(huì)詩文中的意境，欣賞詩文的美。這樣就活躍了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，為創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

發(fā)散與收斂思維相結(jié)合，讓學(xué)生思維更科學(xué)。發(fā)散思維與收斂思維在思維方向上和思維過程上的互補(bǔ)是，是創(chuàng)造性解決問題所必需的。在學(xué)習(xí)一篇文章，寫一篇作文的早期，發(fā)散思維起著重要的作用，想象可以自由馳騁，聯(lián)想可以豐富多彩。沒有發(fā)散，學(xué)生解決問題的設(shè)想很難新穎、獨(dú)特，寫作的思路很難打開；沒有收斂，任何獨(dú)特的設(shè)想也難以具有現(xiàn)實(shí)意義，思路再開闊，也難以寫出一篇中心明確的習(xí)作，就問題的最終解決，收斂思維更為重要。因此，面對(duì)農(nóng)村學(xué)生在語文教學(xué)中，教師注意在不同的學(xué)習(xí)階段，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的思維方法。提出問題之后，讓學(xué)生盡可能多地聯(lián)系農(nóng)村的生存環(huán)境，生活、生產(chǎn)實(shí)際，展開聯(lián)想和想象，對(duì)問題有一個(gè)較清楚的認(rèn)識(shí)，提出幾個(gè)解決問題的設(shè)想，而后綜合各種設(shè)想，找到解決問題的最佳途徑，特別是在指導(dǎo)寫作時(shí)，更要注意讓學(xué)生的思維既能發(fā)散，又能收斂，既能開花，又能結(jié)果。