身心安頓的力量

余曉文

面對?接受?處理?放下

圣嚴法師

年齡：79歲

身分：法鼓山農(nóng)禪寺方丈

經(jīng)歷：13歲出家；19歲暫時還俗，從軍抵臺；30歲退伍，再度出家；39歲，留學(xué)日本東京立正大學(xué)，6年后取得博士；59歲，創(chuàng)法鼓山； 79歲，因腎衰竭而圓寂。

臺灣佛學(xué)大師圣嚴法師在金融風暴中，為企業(yè)家傳授過冬心法的聲音言猶在耳，卻已在2009年２月３日下午４時告別人間。圣嚴法師曾在金融風暴期間鼓勵臺灣地區(qū)的企業(yè)家，在面對各種危機與挫折時，要學(xué)會「面對、接受、處理、放下」。圣嚴法師認為，危機是人生的常態(tài)，不要懼怕危機。危機爆發(fā)要坦然面對，即使災(zāi)難深重也要以現(xiàn)實主義的態(tài)度去接受。然后要以積極的態(tài)度去處理，最后要學(xué)會放下，而人生最困難的就是放下。

危中有機， 快樂是創(chuàng)造出來的

法師早前說：「2009年是我們大家，覺得很有希望的一年，是在沒有希望之中，看到希望，在覺得痛苦的環(huán)境之下，我們要創(chuàng)造快樂?！?/p>

正如北半球的冬天恰是南半球的夏天，幸福永遠存在，重要的是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。1930年美國經(jīng)濟大蕭條，民眾錢包干癟，但女士的愛美之心并未因此泯滅，在買不起高檔化妝品的情況下，口紅這類低廉的非必需品成為新的消費熱點，這就是著名的「口紅效應(yīng)」。與此類似的還有土豆的熱銷、微波爐的熱銷……均成為經(jīng)濟寒冬里一道熱鬧的風景線。

施華洛世奇代理人早就意識到歐美市場飽和，于是去開辟阿拉伯市場，金融風暴來了，歐美訂單滑落了60%，但是新興市場卻給他帶來了70%的增長，總量還增長了10%。

把欲望放低一點， 把希望放遠一點

圣嚴法師說：如果我們把欲望放低一點、放小一點，希望放大一點、放遠一點，我們就可以很快樂了。

經(jīng)濟的寒冬，市場發(fā)展放緩，企業(yè)家需要因時制宜，放低、放小對短期銷量的專注，利用好這段閑暇的時間，把精力集中在長期的、宏大的品牌發(fā)展戰(zhàn)略之上。

這是重要而不緊急的事情，但比緊急而不重要的事情更需要時間思考和處理。只有準備好了，才能在春天的氣息來臨時動如脫兔。

危機是常態(tài)，心安才能平安

圣嚴法師遺囑末后說偈：本來沒有我，生死皆可拋。

這并不是勸慰企業(yè)消極對待危機，而是告誡企業(yè)家：危機是常態(tài)。

正確面對危機，還要積極行動處理危機。法師再次提到了「四它法」：面對它、接受它、處理它、放下它。企業(yè)在成長的過程中必定有起有落。每個企業(yè)都會面臨危機，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變思想，找到新的機會，制定完整的發(fā)展戰(zhàn)略，并積極修煉。接下來就是靜等冬天之后的春天，危機之后的商機。

圣嚴法師的話：

身心安頓的力量

花無百日紅，臺灣的成長不可能永無止境。天天晴天，草木都要枯死，經(jīng)濟的變化就如季節(jié)的變化，自有一定的調(diào)整規(guī)律，人們應(yīng)該學(xué)習調(diào)整自己面對它。經(jīng)濟不好，就節(jié)省一點，節(jié)制一點物質(zhì)的欲望，現(xiàn)在人的痛苦就是想要的太多，實際需要的并不多。

現(xiàn)在很多人對未來惶惑不安，我認為，把握當下很重要，再怎么擔憂未來也沒有用，最重要是腳踏實地。人們應(yīng)該肯定、接受事實。什么是事實？無常、變化就是事實，不只環(huán)境的變化是無常的，就連我們自身也是無常的，例如健康；面對、接受無常，就能對內(nèi)外的變化有所準備。

因此我常說，面對生活「要有最好的準備，最壞的打算」，無常是生命的變量，無法加以控制，只有做好心理準備才能在心理上有較好的適應(yīng)，接受任何的打擊。

……

面對變局，首先就是不要自亂陣腳，堅持走自己應(yīng)走的路。收入少一點就少花一點，房子換小一點，車子不要開了，調(diào)整一下就能適應(yīng)，只要觀念稍微調(diào)整一下，日子一樣可以過下去。

以前有位房地產(chǎn)大老板，有一次遭逢不景氣，周轉(zhuǎn)不過來，結(jié)果連自己住的房子都被查封。有一位朋友看他可憐，就借一間屋頂上加蓋的鐵皮屋給他住，一家五口就擠在這小屋中，一天只有兩把面條度日，小孩子還是照常上學(xué)，只是便當只有面條而已，夏天熱得受不了，白天就到公園納涼，晚上再回去睡覺。

如此過了一年，這位大老板終于東山再起。如果這個老板當初想不開，有了輕生的念頭，這一家人現(xiàn)在還有快樂的日子嗎？因此，「活著」比「什么都沒有」重要，只有活著才有希望，只要有最低限度的物質(zhì)維生，人就可以活下去。