從行為主義理論重看預(yù)制語(yǔ)塊

楊　柳

【摘 要】近年來(lái)，預(yù)制語(yǔ)塊愈來(lái)愈受到語(yǔ)言學(xué)界與教學(xué)界的關(guān)注，人們也對(duì)預(yù)制語(yǔ)塊特殊的語(yǔ)言形式和特點(diǎn)進(jìn)行了各類(lèi)研究。行為主義雖受到了一些批判，但在特定領(lǐng)域它仍具有一席之地。本文從行為主義理論出發(fā)，從刺激——反應(yīng)、習(xí)慣形成和歸納學(xué)習(xí)的角度，探求對(duì)預(yù)制語(yǔ)塊的教學(xué)的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言 行為主義 預(yù)制語(yǔ)塊

一、關(guān)于行為主義理論

行為主義是20世紀(jì)初起源于美國(guó)的一個(gè)心理學(xué)流派，其創(chuàng)始人John Broadus Watson（華生）在原蘇聯(lián)心理學(xué)家和生理學(xué)家Ivan Pavlov的“經(jīng)典性條件反射”的實(shí)驗(yàn)結(jié)果基礎(chǔ)上，提出了“行為主義”的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為復(fù)雜的行為是通過(guò)建立一系列的反應(yīng)學(xué)會(huì)的，因此需要對(duì)人類(lèi)的行為（包括說(shuō)話(huà)）進(jìn)行客觀(guān)的研究，并認(rèn)為通過(guò)一系列的反應(yīng)可學(xué)得語(yǔ)言行為。

繼John Broadus Watson之后，1957年行為主義另一位代表人物Skinner在《言語(yǔ)行為》(Verbal Behavior)一書(shū)中較系統(tǒng)地提出了他對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)際上就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語(yǔ)交往中，逐漸養(yǎng)成自己的言語(yǔ)習(xí)慣，這種習(xí)慣可以通過(guò)強(qiáng)化(reinforcement)訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)。他認(rèn)為，兒童語(yǔ)言的習(xí)得就是在外部條件刺激下，即他人言語(yǔ)行為的刺激下，做出反應(yīng)。如果反應(yīng)是正確的，成人就會(huì)給予物質(zhì)或口頭的鼓勵(lì)，把它強(qiáng)化下來(lái)，由此形成語(yǔ)言習(xí)慣。Skinner的語(yǔ)言習(xí)得理論實(shí)際上是一種刺激——反應(yīng)論，也就是條件反射，注重語(yǔ)言行為，提供借助行為反應(yīng)掌握語(yǔ)言。

1.行為主義的基本觀(guān)點(diǎn)有如下幾點(diǎn)：

語(yǔ)言本身就是一組刺激——反應(yīng)連鎖(S-R chains)

例如，兩人見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)好：

A: Hello!

B: Hello! How are you?

在行為主義看來(lái)，A首先說(shuō)Hello，這就是刺激(stimulus)，激起B(yǎng)做出反應(yīng)(response): Hello! How are you? 由此可以判斷出，語(yǔ)言實(shí)質(zhì)上就是有其本身結(jié)構(gòu)的線(xiàn)性的刺激——反應(yīng)連鎖。既然語(yǔ)言本身具有線(xiàn)性的刺激——反應(yīng)連鎖，那么要學(xué)好語(yǔ)言，首先就應(yīng)該掌握語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)框架。只要掌握了語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)框架，也就掌握了語(yǔ)言。在行為主義看來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，即語(yǔ)言形式(language form)，這是第一位的，主要的；意義和內(nèi)容是第二位的，次要的。

2.語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的交往中逐漸養(yǎng)成言語(yǔ)習(xí)慣

這種習(xí)慣和其它任何習(xí)慣行為一樣，是實(shí)實(shí)在在的，完全可以看得見(jiàn)的，是可以通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的。行為主義的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，在實(shí)際的課堂外語(yǔ)教學(xué)中，教師扮演的是訓(xùn)練員(trainer)，提出刺激物(stimulus)，供學(xué)生做出反應(yīng)(response)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷重復(fù)模仿教師的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)及語(yǔ)言的使用規(guī)則等，并且教師對(duì)學(xué)生的反應(yīng)給予表?yè)P(yáng)或批評(píng)，使學(xué)生能夠及時(shí)強(qiáng)化(reinforcement)或鞏固所學(xué)內(nèi)容。如此一來(lái)，學(xué)生逐步形成了語(yǔ)言習(xí)慣，即掌握所學(xué)內(nèi)容并能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合使用這些語(yǔ)言形式。

3.外語(yǔ)學(xué)習(xí)是通過(guò)類(lèi)比推理(analogy)，替換(substitution)來(lái)學(xué)習(xí)的

外語(yǔ)學(xué)習(xí)是通過(guò)類(lèi)比推理(analogy)，替換(substitution)來(lái)學(xué)習(xí)的，因此，行為主義者特別強(qiáng)調(diào)歸納法學(xué)習(xí)(inductive learning)。學(xué)生把類(lèi)似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)框架歸納在一起，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)，從而掌握其結(jié)構(gòu)框架。例如，He is a worker(doctor/driver/lawyer, etc.)這個(gè)例子首先是把worker, doctor, driver, lawyer等同一類(lèi)型的詞放在一起，反復(fù)進(jìn)行替換練習(xí)，從而使學(xué)生了解He is…后面該接什么樣的詞，這樣也就掌握了Somebody is …句型的使用。

二、預(yù)制語(yǔ)塊(prefabricated chunks)的含義及分類(lèi)

近年來(lái)，對(duì)預(yù)制語(yǔ)塊的研究成為二語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)法領(lǐng)域的一個(gè)日益關(guān)注的話(huà)題。Becker(1975)最早對(duì)語(yǔ)塊進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究，他認(rèn)為語(yǔ)言記憶和存儲(chǔ)、輸出和使用并不是以單個(gè)詞為單位，那些固定和半固定的模式化了的板塊結(jié)構(gòu)(idiosyncratic chunks)才是人類(lèi)語(yǔ)言交際的最小單位。Krashen & Scarcella指出，語(yǔ)言在傳統(tǒng)的自由組合詞匯與固定成語(yǔ)之間還存在一個(gè)處于中間狀態(tài)的第三種現(xiàn)象，即半固定短語(yǔ)。據(jù)Altenberg & Granger的研究發(fā)現(xiàn)，大約70%的日?？谡Z(yǔ)都是由預(yù)制語(yǔ)塊構(gòu)成的。語(yǔ)塊在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用引起了人們的關(guān)注，許多語(yǔ)言學(xué)家都對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究，也先后有40多種術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)這種固定組合及半固定組合形式。綜合起來(lái)講，預(yù)制語(yǔ)塊是介于傳統(tǒng)詞匯和語(yǔ)法之間的語(yǔ)義單位，有著自身的特點(diǎn)。預(yù)制語(yǔ)塊集功能和形式于一體，兼具詞匯與語(yǔ)法特征的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，它通常由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞構(gòu)成，形式上固定或半固定，在語(yǔ)篇中具有很高的重現(xiàn)率并具有一定的話(huà)語(yǔ)功能，可以作為一個(gè)整體存儲(chǔ)在記憶中，使用時(shí)直接提取，無(wú)需語(yǔ)法生成和分析。

預(yù)制語(yǔ)塊按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，也有不同的分類(lèi)，比較受到認(rèn)可的是Nattinger & DeCarrico的四分法，即：(1)多元詞語(yǔ)塊(Polywords)，不僅在理解上而且在書(shū)寫(xiě)時(shí)都被作為像單詞一樣的整體形式來(lái)看待。如a piece of cake, by the way , at any rate, so to speak, as a result, all in all等；(2)習(xí)俗語(yǔ)語(yǔ)塊(Institutionalized expressions)，包括諺語(yǔ)、格言以及社會(huì)套語(yǔ)等說(shuō)話(huà)人可以作為語(yǔ)言單位存儲(chǔ)在記憶中的句子語(yǔ)塊，如How are you? What can I do for you? Wish you a merry Christmas；(3)短語(yǔ)架構(gòu)語(yǔ)塊(Phrasal constraints)，它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)允許有變動(dòng)，允許詞的橫向和縱向的替代和插入。如good(morning, evening, afternoon), as far as I (know/tell/am concerned), theer , theer, In (short/sum)等；(4)句子構(gòu)建語(yǔ)塊(Sentence builders)，它們相當(dāng)于一個(gè)句型，是一個(gè)句子框架，根據(jù)需要填入相應(yīng)的詞語(yǔ)或從句，有較強(qiáng)的可變性。如I think that +從句， It seems that +從句，Let me start by…，My point is that…，not only…,but also…等。

三、從行為主義理論角度看預(yù)制語(yǔ)塊

1.行為主義理論認(rèn)為，外語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)是語(yǔ)言形式(language form)，這是第一位的；意義和內(nèi)容是第二位的、次要的，因?yàn)樾袨橹髁x將語(yǔ)言看作是其自身結(jié)構(gòu)的線(xiàn)形的刺激反應(yīng)。預(yù)制語(yǔ)塊在這個(gè)角度上也可以看作是一種語(yǔ)言的刺激反應(yīng)。例如，一些交際套語(yǔ)，A: How do you do? B: How do you do?，這樣的套語(yǔ)其本身沒(méi)有過(guò)多實(shí)質(zhì)性的交際內(nèi)容，而是一種雙方為了建立一種交際關(guān)系的寒暄。B根據(jù)A發(fā)出的刺激，做出了相應(yīng)的合理反應(yīng)。在英語(yǔ)中，像這樣的“刺激——反應(yīng)語(yǔ)塊”占有很大的比重，因?yàn)槿藗兠刻旖佑|的大量語(yǔ)言都是常規(guī)性的和可預(yù)見(jiàn)性的，預(yù)制語(yǔ)塊就是語(yǔ)言使用中形成的慣例化的語(yǔ)言構(gòu)塊，它包括了學(xué)習(xí)者還不能通過(guò)自己的語(yǔ)言系統(tǒng)生成的一些表達(dá)法。對(duì)這些預(yù)制語(yǔ)塊的掌握，可以幫助使用者不需知道其內(nèi)部結(jié)構(gòu)就可以流利地進(jìn)行口頭表達(dá)，在交際時(shí)可以整體快速提取使用，使學(xué)習(xí)者能將注意力集中在話(huà)語(yǔ)的大結(jié)構(gòu)上而不是停留在單個(gè)的詞上，這可以大大減輕在即時(shí)交際中大腦的語(yǔ)言編碼壓力，減輕認(rèn)知加工處理信息的負(fù)擔(dān)，從而提高理解速度。

在某些程度上，預(yù)制語(yǔ)塊的形式重于內(nèi)容的表達(dá)，特別是起社交互動(dòng)關(guān)系的預(yù)制語(yǔ)塊，如excuse me, good morning/afternoon/evening, of course等，因此，對(duì)此類(lèi)預(yù)制語(yǔ)塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是在于對(duì)語(yǔ)言形式的掌握和對(duì)使用場(chǎng)合的了解，也就是如何適當(dāng)?shù)貙?duì)刺激做出相應(yīng)的反應(yīng)。

2.行為主義認(rèn)為語(yǔ)言是一種習(xí)慣，是在外界條件的作用下逐步形成的，言語(yǔ)行為同其他人類(lèi)行為一樣是受到結(jié)果的控制。當(dāng)結(jié)果受到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，其行為得到保持并加強(qiáng)，由此形成語(yǔ)言習(xí)慣。預(yù)制語(yǔ)塊是慣例化的語(yǔ)言構(gòu)塊，通過(guò)大規(guī)模的真實(shí)語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)分析表明，自然話(huà)語(yǔ)中的70%是由介于單詞和固定短語(yǔ)之間的一種半固定的“板塊”(chunk)結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。預(yù)制語(yǔ)塊的使用率和重復(fù)率非常高，是人們語(yǔ)言使用與交際中習(xí)慣化、慣例化的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。

對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，對(duì)這些預(yù)制語(yǔ)塊的掌握可以幫助提高其交際能力。學(xué)習(xí)者在進(jìn)行語(yǔ)言交際時(shí)，往往會(huì)由于語(yǔ)言的儲(chǔ)備不足而表現(xiàn)出不知所措的情形。預(yù)制語(yǔ)塊可以實(shí)現(xiàn)某些交際策略，對(duì)這些習(xí)慣化、公式化的套語(yǔ)的掌握，可以彌補(bǔ)第二語(yǔ)言規(guī)則的不足，并在此基礎(chǔ)上編制出創(chuàng)造性的語(yǔ)言。

由于預(yù)制語(yǔ)塊是事先已經(jīng)以整體形式儲(chǔ)存在記憶中的范例，可以作為被綜合的整體直接運(yùn)用，在言語(yǔ)交際中學(xué)習(xí)者不必特別注意語(yǔ)法分析或句子形式，減少語(yǔ)言處理的時(shí)間，使大腦能夠快速反應(yīng)，從而促進(jìn)了交際的流利性，也使學(xué)習(xí)者將更多的注意力資源轉(zhuǎn)向意義的交流。

另外，由于預(yù)制語(yǔ)塊都是按照一定的語(yǔ)法規(guī)則生成的語(yǔ)言單位，使用時(shí)不需要有意識(shí)地注意語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，可以保證語(yǔ)言使用的正確性，因而可以避免語(yǔ)言錯(cuò)誤。語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性一直以來(lái)都是外語(yǔ)教學(xué)所追求的教學(xué)目標(biāo)之一，但是事實(shí)上，雖然有些學(xué)習(xí)者能夠達(dá)到本族語(yǔ)者的語(yǔ)言流利程度，但是卻無(wú)法達(dá)到本族語(yǔ)者的選詞的準(zhǔn)確性，帶有明顯的外國(guó)腔調(diào)。因?yàn)橥庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)者往往從單詞、語(yǔ)法學(xué)起，用外語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)，更多地依賴(lài)根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則構(gòu)建起來(lái)的句子，而這些句子的生成又可能受到母語(yǔ)表達(dá)的影響，因而不能產(chǎn)生地道的句子。預(yù)制語(yǔ)塊可以保證學(xué)習(xí)者用現(xiàn)成、地道的語(yǔ)言表達(dá)思想，縮小外語(yǔ)學(xué)習(xí)者與本族語(yǔ)者在選詞上的差距，提高其語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

可見(jiàn)，對(duì)預(yù)制語(yǔ)塊的反復(fù)和強(qiáng)化使之成為學(xué)習(xí)者的一種習(xí)慣，不僅具有其合理性，而且還具有必要性。在我國(guó)這樣缺乏英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的條件下，借助于習(xí)慣形成的方法，從而達(dá)到對(duì)預(yù)制語(yǔ)塊的學(xué)習(xí)和掌握無(wú)疑是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.行為主義重視通過(guò)類(lèi)比推理(analogy)和替換(substitution)來(lái)學(xué)習(xí)的，強(qiáng)調(diào)歸納法學(xué)習(xí)(inductive learning)，主張將類(lèi)似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)框架歸納在一起，反復(fù)練習(xí)。

預(yù)制語(yǔ)塊非常適合用替換與歸納的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。因?yàn)轭A(yù)制語(yǔ)塊具有生成性，即根據(jù)一定的語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)塊構(gòu)成形式，能成批地生成若干同類(lèi)短語(yǔ)。另外，又因?yàn)轭A(yù)制語(yǔ)塊是作為整體而存在的，熟記了一個(gè)語(yǔ)塊就等于輕松地學(xué)會(huì)幾個(gè)甚至十幾個(gè)意義可能本無(wú)相干的單詞。這對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，一旦掌握了作為整體存在的大量語(yǔ)塊，他們就可以對(duì)其中的詞匯采用化整為零的辦法各個(gè)擊破。例如，a ____ ago，我們可以在空格里表示時(shí)間的名詞，如moment， day， week， month， year， long time等。這些短語(yǔ)共享一個(gè)語(yǔ)塊結(jié)構(gòu)，即a + N[+time] + ago，這個(gè)語(yǔ)塊結(jié)構(gòu)就生成了a moment ago， a day ago，a week ago，a month ago， a year ago，a long time ago等一批表示時(shí)間這一語(yǔ)用功能的語(yǔ)塊，記住了這一個(gè)語(yǔ)塊就記住了這一語(yǔ)塊群。同時(shí)這也形成了一個(gè)圍繞這一個(gè)語(yǔ)塊的單詞鏈，學(xué)習(xí)者通過(guò)這一語(yǔ)塊，可以將與時(shí)間相關(guān)的單詞進(jìn)行記憶。

另外，每個(gè)預(yù)制語(yǔ)塊都有一定的語(yǔ)用功能，表示同一功能的預(yù)制語(yǔ)塊以語(yǔ)義場(chǎng)的形式在大腦中編碼儲(chǔ)存。學(xué)生在提取使用這些語(yǔ)塊時(shí)，只需要根據(jù)交際語(yǔ)境、交際對(duì)象等的不同，具體地選取最適宜的語(yǔ)塊。這樣，預(yù)制語(yǔ)塊在使學(xué)習(xí)者獲得一定語(yǔ)用能力的同時(shí)，也逐漸提高了語(yǔ)言交際的得體性。例如，下列表示請(qǐng)求功能的預(yù)制語(yǔ)塊：

Can you + vp

Could you possibly + vp

I wonder if you could + vp

Could you be kind enough to + vp

I would appreciate it if you could + vp

Im sorry to have to bother/ask you, but…

Would you possibly be wiling to + vp

學(xué)習(xí)者將這些表示請(qǐng)求功能的預(yù)制語(yǔ)塊在大腦中進(jìn)行編碼，在交際時(shí)根據(jù)與對(duì)方的關(guān)系、當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境、所求事情的大小等選擇適當(dāng)?shù)念A(yù)制語(yǔ)塊來(lái)表達(dá)請(qǐng)求，這不僅發(fā)展了學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力，同時(shí)也體現(xiàn)了交際的得體性。

行為主義所倡導(dǎo)的歸納法具有其科學(xué)性，它把類(lèi)似的結(jié)構(gòu)放在一起來(lái)學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)生更好的理解和總結(jié)所學(xué)的知識(shí)，特別是對(duì)于預(yù)制語(yǔ)塊這樣具有固定和半固定特征的知識(shí)體系來(lái)說(shuō)，是非常適切的。

四、結(jié)語(yǔ)

行為主義語(yǔ)言習(xí)得理論在20世紀(jì)上半期曾經(jīng)對(duì)世界的教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨后因其自身理論的局限性而飽受后人的批判。但是我們應(yīng)當(dāng)看到，行為主義理論還是有它可借鑒之處，它對(duì)特定知識(shí)的教學(xué)仍然具有指導(dǎo)意義。辯證地看待行為主義理論并加以合理的利用，是當(dāng)代教育界應(yīng)該思考的問(wèn)題。

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