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    從關(guān)注人的價(jià)值出發(fā)確立政治工作的正確導(dǎo)向

    2009-03-31 07:23:42
    中國校外教育(下旬) 2009年2期
    關(guān)鍵詞:政治工作價(jià)值觀教育

    王 沖

    【摘 要】加強(qiáng)青年官兵的價(jià)值觀教育,培育青年官兵的健康價(jià)值取向?qū)姞I建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。加強(qiáng)青年官兵的價(jià)值觀教育,應(yīng)著眼其特點(diǎn),把握其規(guī)律,有針對性地開展工作,提高思想教育的效果。

    【關(guān)鍵詞】青年官兵 價(jià)值觀 政治工作 教育

    新時(shí)期的青年官兵始終是備受社會關(guān)注的群體,接受著各種各樣的挑戰(zhàn),他們的意識和思想觀念正受著軍營環(huán)境、社會潮流的影響逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀。從總體上說,目前的官兵的文化程度在提高、主體意識、競爭意識在增強(qiáng),大多數(shù)官兵在平時(shí)工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練生活等方面,能把個(gè)人利益、要求與黨和國家的需要結(jié)合起來;把自己的進(jìn)步與全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高結(jié)合起來,把自己的實(shí)際行動與肩負(fù)的歷史使命結(jié)合起來。但也存在著部分官兵在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的浪潮中或受社會利益機(jī)制驅(qū)動的影響出現(xiàn)了人生價(jià)值取向的偏差,出現(xiàn)了觀念更新與價(jià)值取向錯(cuò)亂共存、對成就認(rèn)可與對現(xiàn)實(shí)不滿相隨、樂于奉獻(xiàn)與講求實(shí)惠相伴、憂患意識與失望情緒交織。從目前官兵的價(jià)值取向看,主要有以下幾種類型:

    一、“功利型”

    受市場經(jīng)濟(jì)的影響,將市場經(jīng)濟(jì)的一些規(guī)則應(yīng)用于部隊(duì)的生活中,有些官兵注重從實(shí)用出發(fā)、講求實(shí)惠、關(guān)注個(gè)人的利益,出現(xiàn)了“功利型”價(jià)值觀。他們信奉“有用即真理”。工作、交友、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練都是以是否能帶來直接的物質(zhì)利益為目的來考慮,他們更鐘情于名利、實(shí)惠。常表現(xiàn)為厭訓(xùn)、厭學(xué)的思想,認(rèn)為無用就根本不學(xué)和急功近利的短期行為。有的官兵對未來感到迷惑,失去了工作、學(xué)習(xí)的動力,又經(jīng)不住外界的誘惑,沉浸在對個(gè)人利益相關(guān)事項(xiàng)的幻想中,工作、學(xué)習(xí)、生活上無精打采,組織紀(jì)律渙散,整日無所事事。

    二、“自我型”

    受社會的一些不良思想影響,有些部分官兵只注重自我,個(gè)體意識強(qiáng)烈,出現(xiàn)“自我型”的人生價(jià)值觀。他們往往沉浸于自我設(shè)計(jì),自我實(shí)現(xiàn)的小圈子里,出現(xiàn)了自我奮斗盲動,個(gè)人價(jià)值和個(gè)人目標(biāo)與軍隊(duì)、社會價(jià)值目標(biāo)割裂,從而陷入狹隘的個(gè)人主義。表現(xiàn)為唯我獨(dú)尊,我行我素,不關(guān)心軍隊(duì)、集體,不愿為部隊(duì)的建設(shè)服務(wù),不愿承擔(dān)急、難、險(xiǎn)、重、苦、臟、累等工作。當(dāng)部隊(duì)、單位不能滿足其人生設(shè)計(jì)時(shí),滿腹牢騷,做事垂頭喪氣,有的甚至自暴自棄,放棄人生追求。

    三、“多元型”

    在經(jīng)濟(jì)信息全球化、科技進(jìn)步日新月異的今天,部分官兵好高騖遠(yuǎn),出現(xiàn)了“多元型”的價(jià)值取向。在青年官兵的群體中呈現(xiàn)出不同的理想信念、不同的道德水平和不同的人生追求,出現(xiàn)了人生價(jià)值的超前與務(wù)實(shí)并存、人生目標(biāo)的多樣化與統(tǒng)一性交織在一起。他們有的信奉“人生價(jià)值”在于個(gè)人奮斗,有的信奉“人人為我,我為人人”,有的則信奉“合理的利己主義”……值得肯定的,當(dāng)代官兵思想比較解放、敢于沖破墨守成規(guī)的觀念,用自己的眼光審視軍隊(duì)、社會,敢于設(shè)計(jì)自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的目標(biāo),是軍隊(duì)、社會的一大進(jìn)步。但也應(yīng)看到,如果不能理性地正確對待復(fù)雜的人生,無中心、無秩序的“多元型”人生價(jià)值,可能會導(dǎo)致官兵無所適從,從而陷入困惑、迷茫和自我價(jià)值失落的境地。當(dāng)前的官兵正期盼著“思想上解惑,精神上解悶,文化上解渴,心理上解壓,能力上解弱?!弊龊霉俦乃枷胝喂ぷ?,必須面對新形勢和新特點(diǎn),采取新話語、新形式和新方式,注意研究政治思想工作的方法、技巧和藝術(shù),在做官兵的思想政治工作時(shí)要把握以下幾點(diǎn):

    第一,以馬克思理論為指導(dǎo)、弘揚(yáng)正氣,提倡正確的人身價(jià)值。在任何時(shí)候,任何情況下,都不要忘記思想政治工作具有弘揚(yáng)正氣的功能。是非不分,正邪不辨是無法做好思想工作的。分清何者當(dāng)為,何者不當(dāng)為,何為正義,何為錯(cuò)誤是做好思想工作的前提。

    第二,要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,用真情、講真話、求真理。做思想工作的人要坦誠正直,言而有信。做思想工作,一要用真情,要找準(zhǔn)談話的“切入點(diǎn)”;二要講真話,坦誠相見。三是求真理。

    第三,要把握官兵的脈搏,增強(qiáng)針對性。防止“偽、空、大”的說教。我們要認(rèn)識現(xiàn)在的思想政治工作有三煩:一煩“偽”——違背客觀事實(shí)、欺騙的偽道理;二煩“空”——脫離現(xiàn)實(shí)、照本宣科、無實(shí)際意義的空道理;三煩“大”——故弄玄虛、華而不實(shí)的大道理。做思想工作一定要貼近實(shí)際,具體問題具體分析,使人聽了感到親切、信服,保證說的道理可接受。

    做官兵的思想工作時(shí),一定要把握官兵的思想動態(tài),關(guān)注官兵生活、進(jìn)步,讓官兵更多地了解社會、了解部隊(duì),增強(qiáng)責(zé)任感。引導(dǎo)和幫助官兵樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)和推動官兵的成長、成才的健康發(fā)展。具體地說:

    首先,切實(shí)做好“教育育人、訓(xùn)練育人、管理育人、服務(wù)育人”的育人工作。部隊(duì)的政治思想工作緊緊圍繞培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,在德智體美等全面發(fā)展的新型官兵。具體說,要求全體政工干部要有全員德育意識,其言談舉止、為人處事對官兵都具有道德示范作用,特別是負(fù)責(zé)管理教育工作的政工隊(duì)伍和部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)更要認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、公道正派地做事,這對官兵具有潛移默化的示范作用。

    其次,堅(jiān)持集體主義教育,是教育和引導(dǎo)官兵學(xué)會做人做事的最基本的出發(fā)點(diǎn),也是引導(dǎo)官兵走出人生價(jià)值誤區(qū)的有效方法。要以集體主義觀念和社會主義道德理論為核心,發(fā)揮思想品德課和政治思想課的作用,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識國家、軍隊(duì)前途與個(gè)人命運(yùn)、集體利益與個(gè)人回報(bào)、理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,自覺將個(gè)人價(jià)值和集體價(jià)值結(jié)合起來。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,建立共同理想。接受競爭基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競爭是現(xiàn)代社會的顯著特征,一個(gè)不善于合作的人成不了大器,因?yàn)檫@個(gè)社會是需要合作的社會理念。

    再次,引導(dǎo)官兵正確認(rèn)識功利問題,樹立馬克思主義的利益觀,樹立正確的世界觀和人生觀。要堅(jiān)決反對為了片面追求享受,把個(gè)人利益作為自己追求的目標(biāo),損害他人利益和社會利益,甚至喪失了理想和信念;既反對重義輕利,也反對見利忘義。要用馬克思主義正確分析、認(rèn)識功利問題,以集體主義原則為指導(dǎo),兼顧個(gè)人、集體、國家三者利益的社會主義道德風(fēng)尚,提倡全心全意為人民服務(wù)、為了國家的利益勇于自我犧牲的道德風(fēng)尚。鼓勵(lì)官兵誠信做人、誠信做事,謀求正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,認(rèn)識自己對部隊(duì)、社會道德建設(shè)負(fù)有的重要責(zé)任。

    最后,強(qiáng)調(diào)“以人為本”,了解人、理解人、關(guān)心人、尊重人、調(diào)動人的積極性是思想政治工作的首要任務(wù)。思想政治工作的對象是人,以激勵(lì)人、滿足人、提升人的素質(zhì)為主要目的,特別在當(dāng)今社會要充分滿足人的精神需求,要把人看作是管理的主體。引導(dǎo)官兵要學(xué)會全面看問題,要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來分析問題,觀察世界,尊重客觀規(guī)律,注意要從事物的本質(zhì)出發(fā),把人與自然融為一體,進(jìn)行系統(tǒng)思考。

    思想政治工作要正確認(rèn)識人的價(jià)值,給予官兵正確的關(guān)懷,使他們在良好的環(huán)境下開發(fā)潛能、展示能力,實(shí)現(xiàn)自己的人生的價(jià)值。

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