宜 賓 晨 風(fēng)
最近我們湖北的一個(gè)新聞讓我很難過,大學(xué)生救小孩卻溺水身亡。而曝光出的漁民見死不救更讓我寒心。我想起了我小時(shí)候的一次落水。當(dāng)時(shí)我們只有五六歲,都不會(huì)水,救我的是和我同齡的同伴,他只伸出一只手把我拉上來了,但我這一輩子都忘不了當(dāng)時(shí)的情形。
98年發(fā)洪水,一個(gè)三輪車翻在了湍急的排洪溝中,司機(jī)被卡在車架上出不來,我真的是一點(diǎn)都沒猶豫就跳進(jìn)水中,水都淹到我的下巴,我倆的處境相當(dāng)危險(xiǎn),再5分鐘就沒命了。這時(shí)有幾名查看險(xiǎn)情的鐵路工人看到了,都跑過來救我們。拉人的拉人,拉車架的拉車架,后來大家都轉(zhuǎn)危為安。其實(shí)我們誰也不認(rèn)識(shí)誰,過后誰也沒要一分錢。我父親今年50歲,在釣魚時(shí)先后有3個(gè)落水小孩被其救起。在這個(gè)世界上,大家都有需要?jiǎng)e人伸出救命之手的時(shí)侯。見義勇為或許不一定是英雄。但至少不應(yīng)該成為一種生意吧?我們的社會(huì)怎么了?晨風(fēng)你好:
之所以選擇你的來信回復(fù)。有三個(gè)理由。一是很少有見到這樣討論時(shí)事的來信,二是這個(gè)事件具有典型意義,三是我愿意像呵護(hù)眼睛一樣呵護(hù)你身上的善良。因此,我盡所能來回答你的問題,并且不將回信寫成時(shí)評(píng)。
跟你一樣,我非常關(guān)注這個(gè)事情的進(jìn)展,從媒體人的職業(yè)習(xí)慣來看,任何光榮的事件背后都隱藏著難以啟齒的齷齪,只看能不能曝光出來。我不鼓勵(lì)你接受我這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)檫@也是屈就于社會(huì)風(fēng)氣的無奈。事件的真相在被一點(diǎn)點(diǎn)地還原,見義勇為的大學(xué)生和冷漠的船家以及政府的失職形成了鮮明的對(duì)比。更有甚者,有學(xué)生給漁船的老板跪下,求他們看能否撈救方招三人,但是他們無動(dòng)于衷,理由是“長(zhǎng)江上哪天不死人,不死幾個(gè)人我們靠什么掙錢啊?”
毛骨悚然。靜靜的江水孕育了數(shù)千年的文明,然而直至今日,藍(lán)天之下、大江之上,等著打撈尸體的麻木的人們,冷漠得像是船邊的竹篙。他們像古代刑場(chǎng)外等待食肉的鷹隼,堅(jiān)守崗位,又像是給死神放哨。這樣的情景,難免讓人想起生活在電影《紐扣人》里的一群人,他們以掩蓋兇殺現(xiàn)場(chǎng)、毀尸滅跡為業(yè),他們的口頭禪是“活人不關(guān)我們的事”。仿佛世界就是這樣分工,這里沒有善惡,只有利益,人類作為一個(gè)命運(yùn)共同體土崩瓦解。
1982年7月11日第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)生張華,跳進(jìn)糞池?fù)尵忍图S老人而犧牲。這件事當(dāng)年曾引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)年“是否值得”的大討論。再聯(lián)系之前的南京彭宇案、上海釣魚執(zhí)法案,定性的緣由竟是“無利益,不作為”的市場(chǎng)生存法則。人為泯滅道德,或是將道德秤斤論兩,把經(jīng)濟(jì)利益作為衡量人和事物價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我想,這就是我們處在轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀討論的根源。
你很好。你能記住拯救你的人,你能勇敢地去拯救你不認(rèn)識(shí)的人,這是傳承,一種人與人之間最本質(zhì)、樸素的價(jià)值傳承,一種不以價(jià)值判斷直接從人性角度出發(fā)的本能的善行。是的,這不應(yīng)成為一種生意。
你很好。你有一雙洞察的眼睛。你能用自己的價(jià)值觀來判斷社會(huì)出現(xiàn)的弊病,雖然只是疑問,但這個(gè)問題直指根源。你有義務(wù)和責(zé)任讓自己的這雙眼睛不被蒙蔽,也希望你能用它來點(diǎn)亮更多的眼睛。不讓見義勇為變成墓志銘。
你很好。你是英雄。雖然你認(rèn)為“見義勇為或許不一定是英雄”,我想這更多是你的謙虛,生命不是算術(shù)題,見義勇為者就是英雄。
歷史不一定會(huì)記住所有英雄的名字,但我們應(yīng)該記住這三個(gè)大學(xué)生的名字:方招、何東旭、陳及時(shí)。 暮春三月