龐聯(lián)昌
每一件由墓葬中掘發(fā)出來(lái)的器物,大都在經(jīng)歷了一段輾轉(zhuǎn)漂流、跌宕起伏的日子后,不是流散民間,就是流失海外,后來(lái)真正能夠進(jìn)入國(guó)有收藏單位的微乎其微。
“前世圖書(shū)古物、遂傳人間”
《新五代史》雜傳四十卷《溫韜》記載:京兆華原人溫韜,少為盜,后事李茂貞,為華原鎮(zhèn)將,后為節(jié)度使。“韜在鎮(zhèn)七年,唐諸陵在其境內(nèi)(渭北塬上的十八座唐帝陵)者,悉發(fā)掘之,取其所藏金寶。而昭陵(唐太宗李世民陵墓)最固,韜從埏道下,見(jiàn)宮室制度閎麗,不異人間,中為正寢,東西廂列石床,床上石函中為鐵匣,悉藏前世圖書(shū),鐘、王筆跡,紙墨如新,韜悉取之,遂傳人間。”
史書(shū)沒(méi)有記載溫韜當(dāng)時(shí)盜掘了多少器物,但是典籍古物流失民間當(dāng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
宋代人邵博著有《邵氏聞見(jiàn)后錄》,其中二十六卷記載:“(宋哲宗)紹圣元年(1094年),成陽(yáng)縣民段吉,夏日凌曉雨后,粥菜村落中,立何人門(mén),足陷地,得玉璽一,玉檢。玉璽方四寸,篆文如鳳鳥(niǎo)魚(yú)龍之形,日‘受命于天,既受永昌?!鄙鄄┘?xì)述了這枚玉璽的流傳過(guò)程,“按《玉璽記》,秦始皇得卞氏藍(lán)田玉,刻以為璽,命丞相李斯篆文云云。又王莽逼元后取璽,后投之地,故一角缺,驗(yàn)之皆合。唯《記》云‘玉色黃。此青蒼色耳。蓋漢高祖至霸上,子?jì)胨剀?chē)降軹道所上者,世世傳受,號(hào)日‘傳國(guó)璽。”然而,在董卓徙都關(guān)中,孫堅(jiān)入洛,卻得之于城南井中?!爸亮恢烊液?,始失所在,全忠以下,多都汴洛,今璽尚出于秦。又云:背亦刻‘受天之命,皇帝壽昌八字,則無(wú)之。又不云有玉檢為異,有司來(lái)上,庭議以為瑞,改元元符,命段吉以官,至靖康國(guó)破,敵取以去矣。和氏玉見(jiàn)藺相如語(yǔ)中,璧也其可刻以為璽邪?!?/p>
《邵氏聞見(jiàn)后錄》二十六卷記錄了墓葬中一只瓷器的歸宿?!爸须[王正叔云:王仲至帥長(zhǎng)安日。境中壞一古冢,有碧色大瓷器,容水一斛,中有白玉嬰兒,高尺余,水故不耗敗,如新汲者。玉嬰兒為仲至取去?!薄渡凼下勔?jiàn)后錄》二十七卷記錄了墓葬中一枚玉簾的歸宿?!皬埜⌒菰疲罕I夜發(fā)成陽(yáng)原上古墓,有火光出,用劍擊之,鏗然以墜,視之,白玉簾也。豈至寶久埋藏欲飛去邪?既擊碎之,有中官取以作算籌,浮休亦得一=?!?/p>
對(duì)古物的偏愛(ài)常常會(huì)引發(fā)械斗,甚至造成器物的毀壞。《邵氏聞見(jiàn)后錄》二十七卷記載:“主父齊賢者自言:少羈貧,客齊魯村落中。有牧兒入古墓中求羊,得一黃磁小褊瓶,樣制甚樸。時(shí)田中豆莢初熟,兒欲用以貯之,才投數(shù)莢,隨手輒盈滿,兒驚以告,同隊(duì)兒三四試之皆然。道上行人見(jiàn)之,授數(shù)錢(qián),隨手亦盈滿,逐奪以去。兒啼號(hào)告其父,父方筑田,持鋤追行人及之,相爭(zhēng)竟,以鋤擊瓶破。猶持碎片以示齊賢,其中皆五色畫(huà),人面相聯(lián)貫,色如新,亦畀矣。齊賢為王性之云?!?/p>
更為神奇的是,“近歲,犍為、資官二縣接境地名龍透,向氏佃民耕田,忽聲出地中,耕牛驚走,得銅劍一,長(zhǎng)二尺余,民持歸,掛牛欄上。入夜,劍有光,欄牛盡驚。移之舍中,其光益甚,民愚亦驚懼,擲于戶外,即飛去,蓋神物也。士聶椿云:向,其婦家也?!?/p>
墓葬被盜后,絕大多數(shù)器物散失民間,這種情形直到現(xiàn)代愈演愈烈。
1983年,山西省榆次市在拓通貓兒嶺公路,建設(shè)十里長(zhǎng)街工程中,沒(méi)有進(jìn)行文物調(diào)查,大型機(jī)械開(kāi)進(jìn)工地施工,235座古墓葬慘遭毀壞,不少器物流失。
1987年上半年,青海省1700多村民盜掘古墓2000余座,搶走文物1萬(wàn)余件,5000多件新石器時(shí)代的仰韶文化珍品被哄搶后流失民間。
上世紀(jì)90年代初,山西省臨汾市曲沃縣曲村鎮(zhèn)周邊發(fā)現(xiàn)了晉侯墓葬群。隨后盜墓之風(fēng)在當(dāng)?shù)卮灯穑簧偃罕妳⑴c盜墓,造成大量器物散失。
上世紀(jì)三峽考古開(kāi)始后,技術(shù)人員驚異地發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)古遺址遭到盜掘,器物流失嚴(yán)重。
1993年,有關(guān)方面打擊甘肅禮縣大堡子山盜墓行為時(shí),雖然收繳了近千件文物,可大量文物流散民間,沒(méi)有辦法追回。
世紀(jì)之交,山西、陜西、河南三省的盜墓活動(dòng)很是猖獗,無(wú)法統(tǒng)計(jì)多少墓葬被盜,更無(wú)法知道多少器物散失民間。
今天的青海省民和回族土族自治縣,早在四五千年前的新石器時(shí)代晚期,就有人類(lèi)居住,這里遺存了豐富的馬家窯文化,特別是圖案精美、造型別致的馬家窯彩陶,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。上世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部分彩陶被甘肅省博物館、蘭州市博物館、臨夏州博物館、臨夏市博物館等多家單位收藏。2009年9月8目《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,近年來(lái),當(dāng)?shù)卮迕癫粩嗤诰蜻@里的彩陶,致使大量彩陶散落于民間。
“學(xué)士大夫,集古稽古”
“尊古而阜令,學(xué)者之流也”(《莊子》)。儒學(xué)雅土、帝王官吏稽古師古、好古收藏的風(fēng)氣由來(lái)已久。宋代蔡絳的小品文集《鐵圍山叢談》記載:“虞夏而降,制器尚象?!边@種習(xí)慣對(duì)后世的影響很大?!皾h武帝汾睢得寶鼎,因更其年元?!?公元前116年,漢武帝得到一尊古鼎,以為祥瑞,改年號(hào)為“元鼎”,直到公元前110年。)“而宣帝又于扶風(fēng)亦得鼎。款識(shí)日:‘王命尸臣,官此枸邑?!薄凹昂蠛偷蹠r(shí),竇憲勒燕然還,有南單于者遺憲仲山甫古鼎,有銘,而憲遂上之?!?/p>
這種情況在史書(shū)中屢見(jiàn)不鮮,蔡絳說(shuō):“殆魏晉六朝隋唐,亦數(shù)數(shù)言獲古鼎器。粱劉之遴好古愛(ài)奇,在荊州聚古器數(shù)十百種,又獻(xiàn)古器四種于東宮,皆金錯(cuò)字,然在上者初不大以為事,獨(dú)國(guó)朝來(lái)寢乃珍重,始則有劉原父侍讀公為之倡,而成于歐陽(yáng)文忠公。又從而和之,則若伯父君謨、東坡數(shù)公云爾。初,原父號(hào)博雅,有盛名,曩時(shí)出守長(zhǎng)安。長(zhǎng)安號(hào)多古簋、敦、鏡、瓶、尊、彝之屬,因自著一書(shū)。號(hào)先秦古器記。而文忠公喜集往古石刻,遂又著書(shū)名集古錄。成載原父所得古器銘款。繇是學(xué)士大夫雅多好之,此風(fēng)遂一煽矣。元豐后,又有文士李公麟者出。公麟字伯時(shí),實(shí)善畫(huà),性希古,則又取平生所得暨其聞睹者,作為圖狀,說(shuō)其所以,而名之日考古圖,傳流至元符閑?!?/p>
對(duì)于皇帝的稽古喜好,蔡絳記述:太上皇帝(徽宗)即位,憲章古始,眇然追唐虞之思,因大宗尚。及大觀初,乃效公麟之考古,作宣和殿博古圖。凡所藏者,為大小禮器,則已五百有幾。世既知其所以貴愛(ài),故有得一器,其直為錢(qián)數(shù)十萬(wàn),后動(dòng)至百萬(wàn)不翅者。于是天下冢墓,破伐殆盡矣。獨(dú)政和閑為最盛,尚方所貯至六千余數(shù),百器遂盡……
“嘗有旨,以所藏列崇政殿暨兩廊,召百官而宣示焉。當(dāng)是時(shí),天子尚留心政治,儲(chǔ)神穆清,目從瑣闥密窺,聽(tīng)臣僚訪諸左右,知其為誰(shuí),樂(lè)其博識(shí),味其議論,喜于人物,而百官弗覺(jué)也。時(shí)所重者三代之器而已,若秦、漢閑物,非殊特蓋亦不收。及宣和后,則成蒙貯錄,且累數(shù)至萬(wàn)余。而宣和殿后,又創(chuàng)立保和殿者,左右有稽古、博古、尚古等諸合,成以貯古玉印璽,諸鼎彝禮器,法書(shū)圖畫(huà)盡在。”
歷史上每一次盜墓高潮之后,都會(huì)引發(fā)長(zhǎng)久的收藏波浪。宋、元、明、清及至現(xiàn)代,大體情形相當(dāng)。
1997年中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)成立,十年以后的2006年,全國(guó)各級(jí)收藏家協(xié)會(huì)約600多個(gè),其分支
機(jī)構(gòu)約2500多個(gè),加上被動(dòng)收藏的人員,全國(guó)收藏者、收藏愛(ài)好者和收藏家的總數(shù)超過(guò)兩個(gè)億。收藏范圍五花八門(mén),從傳統(tǒng)意義上的古董(文物)到近現(xiàn)代的工藝品,紀(jì)念品應(yīng)有盡有,如果按照每人收藏一件器物計(jì)算,全國(guó)最少有兩億件東西在收藏者手里,這相當(dāng)于兩萬(wàn)個(gè)中小型博物館的藏品,相當(dāng)于130多個(gè)故宮博物院的藏品之和。
“尚遵祖宗典制,籍收官庫(kù)”
被掘發(fā)出土的君臣故物,被臣僚發(fā)現(xiàn)之后上交,這樣的情形在歷史上也比較常見(jiàn)。
公元前84年(漢武帝埋葬后的第三年),有人就在扶風(fēng)(今咸陽(yáng)、興平、武功、扶風(fēng)一帶)的集市上買(mǎi)到了陪葬在漢武帝棺槨里一個(gè)玉箱和玉杖。公元前64年,典書(shū)郎冉登見(jiàn)到陪葬武帝的四十多本書(shū)卷,宣帝知道后命人重新放置到茂陵之中。
《邵氏聞見(jiàn)后錄》二十六卷記載了一枚西漢玉奩由墓葬中出土而后又入“官庫(kù)”的經(jīng)過(guò):“紹圣初:先人官長(zhǎng)安府,于西城漢高祖廟前賣(mài)湯餅民家,得一白玉奩,高尺余,遍刻云氣龍鳳,蓋為海中神山,足為饕餮,實(shí)三代寶器。府上于朝,批其狀云:墟墓之物,不可進(jìn)御,當(dāng)籍收官庫(kù),尚遵祖宗典制也。至政和中,先人再官長(zhǎng)安,問(wèn)之,已失所在矣?!?/p>
和漢武帝的玉杖經(jīng)卷與漢高祖的白玉奩相比,大盂鼎流入官庫(kù)的經(jīng)歷就更為神秘了。
大盂鼎是西周康王時(shí)代的青銅重器,通高102厘米,口徑78厘米,重達(dá)153公斤。鼎身為立耳、圓腹、三柱銘文,足、腹下略鼓,口沿下飾以饕餮紋帶,三足上飾以獸面紋,并飾以扉棱,下加兩道弦紋,整個(gè)造型顯得雄偉凝重,威儀萬(wàn)端,內(nèi)壁有銘文291字。因?yàn)橹谱髌魑镎呤强低鯐r(shí)一個(gè)名字叫盂的大臣而得名。清代道光年間,該鼎由陜西省岐山縣禮村(一說(shuō)陜西眉縣)出土,“為該地宋氏(金鑒)所得,后歸周雨樵(岐山縣令)”。道光30年,宋金鑒京試后位居翰林,不甘大盂鼎流失,在北京籌得白銀三千兩后將大盂鼎購(gòu)回。沒(méi)有多久,宋金鑒的家道敗落,出售了大盂鼎。同治年間,大盂鼎輾轉(zhuǎn)至左宗棠手中,后來(lái)左宗棠又贈(zèng)送給蘇州潘祖蔭。1951年潘氏后人捐獻(xiàn)給上海博物館收藏,1957~年由中國(guó)歷史博物館收藏。
亂世里,重回官庫(kù)的器物也會(huì)遭到再次流失的厄運(yùn)?!渡凼下勔?jiàn)后錄》卷二十七記載:“宣和殿聚殷周鼎鐘尊爵等數(shù)千百種。國(guó)破,虜盡取禁中物,其下不禁勞苦,半投之南壁池中。后世三代彝器,當(dāng)出于大梁之墟云?!?/p>
古墓葬中的被盜器物,現(xiàn)代能夠進(jìn)入官庫(kù)的,不外乎公安和海關(guān)收繳的案件文物,這種器物的數(shù)量微乎其微。
“貪殘中有雅趣,雅賄日盛”
用古董行賄的“雅賄”之風(fēng),明清近世以來(lái)越發(fā)強(qiáng)勁。
明入沈德符《萬(wàn)歷野獲編·卷八》記載,嚴(yán)嵩的受賄物品有“碧玉白玉圍棋數(shù)百副,金、銀象棋亦數(shù)百副,若對(duì)局用之,最為滯重不堪,藏之則又無(wú)謂,真是長(zhǎng)物。然收藏書(shū)法名畫(huà)最多,至以《清明上河圖》起大獄而終不得。”沈德符稱之為:“則貪殘中。又帶雅趣。”
《天水冰山錄》記載了嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子被查抄出來(lái)的家產(chǎn):“凈金共重一萬(wàn)三千一百七十一兩六錢(qián)五分:純金器皿共三千一百八十件:金鑲珠寶器皿共三百六十七件;壞金器共二百五十三件:金鑲珠玉首飾共二十三副,計(jì)二百八十四件;金鑲珠寶首飾,共一百五十九副,計(jì)一千八百零三件;凈銀二百零一萬(wàn)三千四百七十八兩九錢(qián);銀器皿共一千六百四十九件;銀嵌珠寶首飾計(jì)六百二十八件……”
難怪沈德符在《萬(wàn)歷野獲編》中說(shuō):嚴(yán)氏父子勢(shì)熾時(shí),以諸珍寶盈溢,遂及書(shū)畫(huà)骨董瑣事。
當(dāng)時(shí),“各地大吏,爭(zhēng)輦致之,或索之富人必得而不遺馀力”,久之,形成了“雅賄”的風(fēng)潮。
1928年9月,黨玉琨命喪陜西鳳翔,他的盜墓所得落入宋哲元之手,宋哲元委人鑒定之后,其中一部分送給自己的上司,另外一部分帶到了天津,這批器物開(kāi)始了流離顛沛的命運(yùn)。
東陵大盜孫殿英所盜之物,絕大多數(shù)不知去向,可他也有用被盜器物行賄的惡行。他曾經(jīng)得意地給身邊人員說(shuō):乾隆墓中陪葬的珠寶不少,最寶貴的是乾隆頸項(xiàng)上的一串朝珠。上面有108顆珠子,聽(tīng)說(shuō)是代表十八羅漢的,都是無(wú)價(jià)之寶。其中最大的兩顆朱紅的,在天津與雨農(nóng)(戴笠)見(jiàn)面時(shí),送給他做了見(jiàn)面禮。還有一柄九龍寶劍。有九條金龍嵌在劍背上,還嵌有寶石,我托雨農(nóng)代我贈(zèng)給委員長(zhǎng)(蔣介石)和何部長(zhǎng)(何應(yīng)欽)了……
孫殿英還給侍衛(wèi)說(shuō):慈禧太后墓被崩開(kāi)后,墓室不及乾隆墓大,但隨葬的東西就多得記不清楚了。從頭到腳一身穿掛都是寶石。翡翠西瓜托雨農(nóng)代我贈(zèng)宋子文院長(zhǎng),口里含的一顆夜明珠,分開(kāi)是兩塊,合攏就是一個(gè)圓球,我把夜明珠托雨農(nóng)代我贈(zèng)給蔣夫人(宋美齡)。宋氏兄妹收到我的寶物,引起了孔祥熙部長(zhǎng)夫婦的眼紅。接到雨農(nóng)電話后,我選了兩串朝靴上的寶石送去,才算了事……
雅賄之風(fēng),至今依然。
2009年9月11日,《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員李健民告訴記者:他曾多次前往盛產(chǎn)紅山玉的內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰深入考察。他發(fā)現(xiàn)紅山玉器的盜掘現(xiàn)象比較嚴(yán)重,甚至形成了一種風(fēng)氣,人人以收藏紅山玉器為榮。他還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,當(dāng)?shù)卮笮」賳T常在迎來(lái)送往中把紅山玉器,特別是其中的上等貨色,當(dāng)作重要的行賄受賄物品,這在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)成了公開(kāi)的秘密。
外賊劫掠
1840年至1949年之間,西方強(qiáng)國(guó)對(duì)中國(guó)的文化遺產(chǎn)實(shí)施了無(wú)情劫掠。這種劫掠以戰(zhàn)爭(zhēng)搶奪和內(nèi)外勾結(jié)盜竊為主。
1860年英法聯(lián)軍對(duì)圓明園進(jìn)行了搶劫,商周青銅器、歷代陶瓷器、漆器、牙雕、瑪瑙、琥珀、水晶、木雕玉器、寶石、書(shū)畫(huà)、鐘表、歷代典籍等大量器物遺失,揭開(kāi)了外賊劫掠中國(guó)文物的序幕。
1899年前后,河南省安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文。一時(shí)間,安陽(yáng)熙熙攘攘,各路商人紛至沓來(lái),開(kāi)始有人誤將甲骨文片當(dāng)做中藥材低價(jià)交易,后又被日本、法國(guó)等文化掮客以各種名目大量收購(gòu)而去。據(jù)統(tǒng)計(jì),安陽(yáng)小屯出土的近20萬(wàn)片甲骨,近3萬(wàn)片流失海外,被10多個(gè)國(guó)家收藏。
1911年辛亥革命后,內(nèi)憂外患,美英日法等國(guó)文化商人勾結(jié)地方勢(shì)力,大肆盜掘古墓葬,被劫掠的器物難計(jì)其數(shù)。
1928年,孫殿英盜掘清東陵,墓中所藏國(guó)之瑰寶被洗劫一空,大部分因購(gòu)買(mǎi)軍火而被西方掠走。
1928年,位于洛陽(yáng)古城遺址旁的一批金村東周王陵遭到加拿大傳教士懷履光和美國(guó)人華爾納等人的瘋狂盜掘。加拿大的懷履光,以傳教士的身份,長(zhǎng)期住在河南,替加拿大皇家安大略博物館收集中國(guó)文物。他們先后花費(fèi)了5年半的時(shí)間,發(fā)掘了8座大型木槨墓,把一千多件東周王室珍寶弄到自己的國(guó)家。后來(lái),懷履光把自己掘發(fā)墓葬的情況寫(xiě)成了《洛陽(yáng)古城古墓考》一書(shū)。在這本書(shū)里,懷履光記錄了自己在1929年與美國(guó)商會(huì)、北京盧芹齋和開(kāi)封商入盜掘北邙山古墓葬并出土大批青銅器的情況。
1920~1930年之間,加拿大一個(gè)名叫懷特的圣公會(huì)神父,以在中國(guó)傳教為名,在洛陽(yáng)一帶盜墓
將近10年,所盜器物后來(lái)全部被運(yùn)到安大略省博物館。
“9·18”事變后,日本人在華北、華中、華東等地進(jìn)行了大規(guī)模的盜墓活動(dòng),大量文物被劫走。這一階段,美國(guó)商人也趁機(jī)由民間大肆收購(gòu)中國(guó)文物。
建國(guó)初年統(tǒng)計(jì),1840年至1932年之間,先后有俄、英、德、法、日、瑞典、美國(guó)等國(guó)的60多批商人以文化考察的名義到中國(guó)盜墓,這一階段,我國(guó)文物流失嚴(yán)重。
洶涌的暗流:走私
伴隨著西方國(guó)家對(duì)中國(guó)文物的搶掠,大規(guī)模的文物走私活動(dòng)出現(xiàn)。
上世紀(jì)初,敦煌藏經(jīng)洞被掠走的9000多個(gè)卷子和500多幅繪畫(huà),被走私偷運(yùn)到英國(guó)、法國(guó)和印度,一部分收藏在大英博物館,一部分在大英圖書(shū)館,一部分在印度事物部圖書(shū)館。另外6000余種經(jīng)書(shū)和一些畫(huà)卷,在法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館。
1914年,美國(guó)人畢士博和國(guó)內(nèi)商人勾結(jié),把昭陵六駿中的“拳毛腡”和“颯露紫”盜到北京后偷運(yùn)出境。
孫殿英盜掘東陵的部分器物,也險(xiǎn)些由海關(guān)走私出境。1928年《中央日?qǐng)?bào)》有一條新聞:天津海關(guān)一次查獲古玩珍寶35箱,經(jīng)查明,此物是北平吉貞宦古玩鋪長(zhǎng)張?jiān)聨r托運(yùn)出口運(yùn)往法國(guó)的……。
1930年前后,太學(xué)石經(jīng)《春秋公羊傳》卷五、卷九被盜,不久就被走私到日本,后存于日本京都國(guó)立博物館。
1934年,美國(guó)古董商普愛(ài)倫發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)的北魏石刻造像《帝后禮佛圖》后,與北京、洛陽(yáng)的商人勾結(jié)盜竊,后來(lái)偷運(yùn)到美國(guó)。
建國(guó)初期,走私文物的風(fēng)氣平靜了一陣子。到了上世紀(jì)80年代初,新一輪的盜墓狂潮引發(fā)了走私泛濫。按照規(guī)定,海關(guān)對(duì)5%出境貨物進(jìn)行抽查,而海關(guān)總署統(tǒng)計(jì),僅1991年~2000年,全國(guó)海關(guān)緝獲走私文物10多萬(wàn)件。2002年,全國(guó)海關(guān)查出文物走私案件260多起,收繳國(guó)家限制出口文物8780余件;2003年,僅天津海關(guān)就查獲走私文物2125件,比2002年增長(zhǎng)了3倍多。
2003年初,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了《全球防止非法販運(yùn)文化財(cái)產(chǎn)報(bào)告》,報(bào)告稱:在全球47個(gè)國(guó)家的218個(gè)博物館中。中國(guó)文物就有163萬(wàn)件,私人收藏家手中的中國(guó)文物則在千萬(wàn)件以上。這些文物絕大部分是中國(guó)境內(nèi)各地的非法盜墓者從古墓中盜取之后輾轉(zhuǎn)流失海外的。
我們僅從能夠知道的現(xiàn)存于國(guó)外收藏機(jī)構(gòu)的一小部分文物目錄,就可見(jiàn)我國(guó)文物走私狀況的一斑。
大英圖書(shū)館:現(xiàn)存中國(guó)珍貴文獻(xiàn)和古籍6萬(wàn)多種,其中有中國(guó)波羅蜜佛經(jīng)最早版本,《永樂(lè)大典》45卷及甲骨片、竹簡(jiǎn)、刻本古書(shū)、敦煌藏經(jīng)和地圖。
大英博物館的東方藝術(shù)館:現(xiàn)存中國(guó)歷代的稀世珍品,總數(shù)達(dá)3萬(wàn)多件。
波士頓美術(shù)館:現(xiàn)藏有中國(guó)和日本繪畫(huà)5000余幅。其中有相當(dāng)數(shù)量的宋、元時(shí)期名畫(huà),保存完好的唐張萱《搗練圖》宋代摹本、宋徽宗《五色鸚鵡》就收藏在此。
美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館:該館一半收藏品來(lái)自中國(guó),銅器、玉器、陶器、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)品應(yīng)有盡有。
芝加哥美術(shù)館:收藏了大量的中國(guó)青銅器,其中一件戰(zhàn)國(guó)提梁盔價(jià)值連城。
舊金山亞洲藝術(shù)博物館:以收藏中國(guó)文物為主,其中有青銅器800余件,陶瓷器2000多件,玉器1200多件。
俄國(guó)東方文化博物館:收藏了從殷商到明清的青銅器、繪畫(huà)和雕刻作品。繪畫(huà)中有唐《貴妃出浴圖》、明仇英的《侍女圖》、清任伯年的《荷花》等。
盧浮宮:是法國(guó)收藏中日文物最多的地方,僅吉美博物館就收藏中國(guó)文物數(shù)萬(wàn)件。其中歷代陶瓷器12000萬(wàn)件,中國(guó)歷代瓷器精品6000多件,唐宋繪畫(huà)200多件。
巴黎市立博物館:收藏中國(guó)文物近2萬(wàn)件。
東京國(guó)立博物館:和其他1000多座日本博物館一樣收藏著中國(guó)文物,其中有5個(gè)展廳展示中國(guó)歷代文物。
近30年來(lái),我國(guó)盜墓猖獗,走私如潮,到底多少器物流失海外,實(shí)在無(wú)法算計(jì)。
苦澀與尷尬:器物回流
回購(gòu)自己的東西充滿苦澀。
2002年,國(guó)家設(shè)立“重點(diǎn)珍貴文物征集專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”,主要用于搶救回流器物。這年,距宋代書(shū)法家米芾的《研山銘》流失海外已經(jīng)有300年之久了,11月,在中貿(mào)圣佳國(guó)際拍賣(mài)有限公司的秋季拍賣(mài)活動(dòng)上,國(guó)內(nèi)買(mǎi)家以2990萬(wàn)元中標(biāo),最終,故宮博物院收藏了這幅畫(huà)。同月,嘉德秋拍活動(dòng)中,上海博物館以990萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)了《錢(qián)竟塘藏歷代名人書(shū)札》。
2003年,在嘉德春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上,故宮博物院以2200萬(wàn)元收購(gòu)了已有1500年歷史,被稱為“中國(guó)現(xiàn)存最早書(shū)法”之一的書(shū)法手卷一晉索靖書(shū)《出師頌》。同年,美國(guó)收藏家安思遠(yuǎn)有意出讓“中國(guó)書(shū)帖祖宗”的宋拓本《淳化閣帖》,上海博物館搶先以450萬(wàn)美元購(gòu)買(mǎi)。
1991年,美籍華人陳哲敬從美國(guó)一位私人收藏家手中購(gòu)買(mǎi)到流失海外數(shù)十載的兩尊龍門(mén)石窟佛首,2005年,有關(guān)單位出巨資將這兩尊佛首購(gòu)回。
2006年,中國(guó)文物信息咨詢中心以4800萬(wàn)元人民幣,由香港一個(gè)收藏者手中購(gòu)回了上世紀(jì)20年代在河南輝縣出土的商周青銅鼎——子龍鼎。追索自己的東西同樣充滿尷尬。
1988年6月存放在湖北秭歸屬原紀(jì)念館的一個(gè)戰(zhàn)國(guó)銅敦被盜,5個(gè)月后,就出現(xiàn)在美國(guó)索斯比拍賣(mài)行的目錄上。追索必須馬不停蹄,在湖北省有關(guān)方面準(zhǔn)備了完整的原出土地和收藏地證明資料后,追索走向了拉鋸戰(zhàn),反復(fù)的交涉之后,才成功追索。
1994年6月,河北省曲陽(yáng)縣的唐末五代王處直墓被盜,丟失器物中有兩件鑲嵌在甬道壁上的高浮雕武士像。2000年,其中一件現(xiàn)身美國(guó)拍賣(mài)行。在我方提供墓葬現(xiàn)場(chǎng)勘察報(bào)告、照片、立案報(bào)告等資料后,才能提請(qǐng)扣押,器物持有人的辯稱為祖?zhèn)魑奈?,使追索一度陷入僵局,最后,在?duì)古墓周?chē)翗拥扰c浮雕身上的泥土進(jìn)行分析化驗(yàn)后,浮雕才回歸故里。一個(gè)外籍收藏家知道這件事后,主動(dòng)無(wú)償還回了另外一件浮雕。
2001年10月,西漢霸陵200多件陶俑被盜并很快出售。其中,已有6件被偷運(yùn)到美國(guó),紐約索斯比拍賣(mài)行計(jì)劃在2002年3月20日拍賣(mài)這些器物。消息快速傳到國(guó)內(nèi),外交部、國(guó)家文物局迅速與美方展開(kāi)交涉,在原失地證據(jù)面前,索斯比撤拍了這6件陶俑,到2003年6月將這6件陶俑歸還中國(guó)。
畢竟有極少一部分流失海外的器物,終于走上了漫漫回家路。