這種動(dòng)物叫做人

圖霍爾斯基［德］

人有兩條腿和兩個(gè)信仰。境況好的時(shí)候，他有一種信仰，境況不好的時(shí)候他又有一種信仰。這后一種信仰就叫宗教。

人是脊椎動(dòng)物，有一個(gè)不朽的靈魂；還有一個(gè)祖國(guó)，以使他不至于太狂妄。

人是通過(guò)自然的方式產(chǎn)生的，然而這種自然的方式卻被他認(rèn)為是不自然的，并且不愿意談及它。他被生了出來(lái)，可是并沒(méi)有人問(wèn)他要不要被生出來(lái)。

人是一種有用的生物，因?yàn)槭勘年囃隹梢蕴Ц吖善眱r(jià)格，礦工的死亡可以提高礦主的利潤(rùn)，人的死亡可以讓科學(xué)、文化、藝術(shù)躍上一個(gè)新臺(tái)階。

人除了繁衍后代和吃喝的本能以外，還有兩種癖好：制造噪音，不注意聽(tīng)別人說(shuō)話。人簡(jiǎn)直可以被界定為一種從不聽(tīng)別人說(shuō)話的生物。如果是智者的話，那他這樣做是對(duì)的，因?yàn)樗?tīng)到的很少是明智的話。人很喜歡聽(tīng)的是：承諾、諂媚、贊許和夸獎(jiǎng)。當(dāng)你說(shuō)諂媚話的時(shí)候，不妨把你想要說(shuō)的話再做三分夸張。

人對(duì)同類是苛刻的，所以他發(fā)明了法規(guī)。他自己不能做的事，其他人當(dāng)然也不能做。

要想信任一個(gè)人，你最好騎在他背上。最起碼在你壓在他身上的這段時(shí)間里，你是有把握他不會(huì)跑開(kāi)的。有的人也信賴品德。

人分成兩種：男的那種不愿意思考，女的那種不會(huì)思考。這兩種人都有所謂的感覺(jué)，撩起這種感覺(jué)的最保險(xiǎn)方式是調(diào)動(dòng)人體的某些敏感部位。這種情形又讓一些人分泌出抒情詩(shī)。

人是葷素皆食的生物，在北極探險(xiǎn)的途中他們有時(shí)也吃自己的同類，但法西斯把這一切又都給抵消了。

人是一種政治性的生物，最喜歡成堆成團(tuán)度過(guò)他的一生。任何一堆都痛恨其他的堆群，因?yàn)槟鞘瞧渌?。但又恨自己的這堆，因?yàn)槟鞘亲约旱摹＿@后一種憎恨被稱為愛(ài)國(guó)主義。

每個(gè)人都有一個(gè)肝，一個(gè)脾，一個(gè)肺和一面國(guó)旗，所有這些器官都是缺一不可的。據(jù)說(shuō)有沒(méi)有肝、沒(méi)有脾、只有半個(gè)肺的人?？墒菦](méi)有國(guó)旗的人是沒(méi)有的。

繁衍行為微弱的話，人就會(huì)想出各種招術(shù)：斗牛，犯罪，運(yùn)動(dòng)和司法。

友好相處的人是沒(méi)有的，有的只是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的人。不過(guò)還沒(méi)有能統(tǒng)治自己的人，因?yàn)樗砩铣植煌?jiàn)的奴性的一半總是比有掌權(quán)癖好的另一半強(qiáng)大。每個(gè)人都是自己手下的敗將。

人是不喜歡死去的，因?yàn)樗恢浪懒艘院筮€會(huì)發(fā)生什么事。即使他自以為已經(jīng)知道死后將會(huì)發(fā)生什么，他還是不想死，還想讓老朽的軀體再支撐一陣子。說(shuō)是一陣子，實(shí)際有那么點(diǎn)“永恒”的意思。

另外，人還是這樣一種生物：進(jìn)門(mén)之前首先敲門(mén)，放糟糕的音樂(lè)，讓他的狗亂叫。人有時(shí)候也會(huì)安靜下來(lái)，但那時(shí)他已經(jīng)死了。

原載2008年第11期《文苑·經(jīng)典美文》

河南省焦作辛麥薦

圖霍爾斯基［德］

人有兩條腿和兩個(gè)信仰。境況好的時(shí)候，他有一種信仰，境況不好的時(shí)候他又有一種信仰。這后一種信仰就叫宗教。

人是脊椎動(dòng)物，有一個(gè)不朽的靈魂；還有一個(gè)祖國(guó)，以使他不至于太狂妄。

人是通過(guò)自然的方式產(chǎn)生的，然而這種自然的方式卻被他認(rèn)為是不自然的，并且不愿意談及它。他被生了出來(lái)，可是并沒(méi)有人問(wèn)他要不要被生出來(lái)。

人是一種有用的生物，因?yàn)槭勘年囃隹梢蕴Ц吖善眱r(jià)格，礦工的死亡可以提高礦主的利潤(rùn)，人的死亡可以讓科學(xué)、文化、藝術(shù)躍上一個(gè)新臺(tái)階。

人除了繁衍后代和吃喝的本能以外，還有兩種癖好：制造噪音，不注意聽(tīng)別人說(shuō)話。人簡(jiǎn)直可以被界定為一種從不聽(tīng)別人說(shuō)話的生物。如果是智者的話，那他這樣做是對(duì)的，因?yàn)樗?tīng)到的很少是明智的話。人很喜歡聽(tīng)的是：承諾、諂媚、贊許和夸獎(jiǎng)。當(dāng)你說(shuō)諂媚話的時(shí)候，不妨把你想要說(shuō)的話再做三分夸張。

人對(duì)同類是苛刻的，所以他發(fā)明了法規(guī)。他自己不能做的事，其他人當(dāng)然也不能做。

要想信任一個(gè)人，你最好騎在他背上。最起碼在你壓在他身上的這段時(shí)間里，你是有把握他不會(huì)跑開(kāi)的。有的人也信賴品德。

人分成兩種：男的那種不愿意思考，女的那種不會(huì)思考。這兩種人都有所謂的感覺(jué)，撩起這種感覺(jué)的最保險(xiǎn)方式是調(diào)動(dòng)人體的某些敏感部位。這種情形又讓一些人分泌出抒情詩(shī)。

人是葷素皆食的生物，在北極探險(xiǎn)的途中他們有時(shí)也吃自己的同類，但法西斯把這一切又都給抵消了。

人是一種政治性的生物，最喜歡成堆成團(tuán)度過(guò)他的一生。任何一堆都痛恨其他的堆群，因?yàn)槟鞘瞧渌?。但又恨自己的這堆，因?yàn)槟鞘亲约旱?。這后一種憎恨被稱為愛(ài)國(guó)主義。

每個(gè)人都有一個(gè)肝，一個(gè)脾，一個(gè)肺和一面國(guó)旗，所有這些器官都是缺一不可的。據(jù)說(shuō)有沒(méi)有肝、沒(méi)有脾、只有半個(gè)肺的人。可是沒(méi)有國(guó)旗的人是沒(méi)有的。

繁衍行為微弱的話，人就會(huì)想出各種招術(shù)：斗牛，犯罪，運(yùn)動(dòng)和司法。

友好相處的人是沒(méi)有的，有的只是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的人。不過(guò)還沒(méi)有能統(tǒng)治自己的人，因?yàn)樗砩铣植煌?jiàn)的奴性的一半總是比有掌權(quán)癖好的另一半強(qiáng)大。每個(gè)人都是自己手下的敗將。

人是不喜歡死去的，因?yàn)樗恢浪懒艘院筮€會(huì)發(fā)生什么事。即使他自以為已經(jīng)知道死后將會(huì)發(fā)生什么，他還是不想死，還想讓老朽的軀體再支撐一陣子。說(shuō)是一陣子，實(shí)際有那么點(diǎn)“永恒”的意思。

另外，人還是這樣一種生物：進(jìn)門(mén)之前首先敲門(mén)，放糟糕的音樂(lè)，讓他的狗亂叫。人有時(shí)候也會(huì)安靜下來(lái)，但那時(shí)他已經(jīng)死了。

原載2008年第11期《文苑·經(jīng)典美文》

河南省焦作辛麥薦